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浅谈如何提高语文阅读教学效果 　　有人说：阅读能力是21世纪的第四张通行证，因为我们天天都在阅读与感悟。这句话虽然有些夸张，却道出了阅读能力的重要地位。在阅读中，体味大自然和人生的多姿多彩，激发热爱生活、珍爱自然的感情；感受艺术和科学中的美，提升审美境界。通过阅读和鉴赏，深化热爱祖国语文的感情，体会中华文化的博大精深、源远流长，陶冶性情，追求高尚情趣，提高道德修养。 　　 语文教学的内容包括阅读教学、写作教学、语文基础知识教学、课外阅读、写作活动等。在实际教学中，阅读教学是语文课堂教学的主要部分，学生必须具有一定的阅读能力，才能逐渐领会、理解课文及其他阅读材料的意义，进而去学习写作技能。在语文课与其他课程的关系中，作为基本智力技能的阅读能力，必然影响到中学其他课程的学习。数学、物理、生化等课程的指导说明和习题，必须通过阅读去理解甚至想象才能学懂或解出，政治、历史、地理等课程，也必须通过阅读去理解、接受命题，阅读教学直接关系到各科基础知识的学习和提高。因此，必须加大气力研究阅读教学的一些问题。如何提高阅读教学的效果，提高学生阅读能力，有两把打开大门的钥匙。 　　 一、牢牢抓住文本 　　 阅读教学一定要指向文本中这些不朽之文字。选入教材的文本都是优秀读物，无论从思想上还是艺术上，都是学生学习的典范。而学生阅读能力的提高之本质即在于对文本解读能力的提高。 　　 但是当前的阅读教学，一些教师常常是对作者生平、时代背景、思想意义、写作特色等方面滔滔不绝；或在处理文本的方法上大做文章，毫无节制地使用多媒体，在文本外部兜圈子，隔靴搔痒，花里胡哨。而对文本本身进行具体分析时，却是蜻蜓点水，含糊其词，一笔带过。结果学生云里雾里，一节课下来，只获得一些东一榔头西一锄的零碎知识，依然没有在阅读能力上得到训练与提高。 　　 要避免这样的情况出现，必须把文本的微观解读当作大学问来做。采取感性式助读和理性式助读等方法，点拨学生在微观解读文本时铢分毫析，沿波讨源，做到叶圣陶在《认识国文教学》一文中反复提到的参考，分析，比较，演绎，归纳，涵泳，整饬思想语言，获得表达技能等事项。只有这样，对文本的解读才是货真价实、理悟透彻的。 　　 例如，讲到《鲁提辖拳打镇关西》，可以播放给他们电视剧的这段情节，先调动起他们的兴趣，看完之后，在拿出课本精心品读，读每一拳后镇关西的不同反应，读鲁提辖的心理活动，进而更深切的理解拳打之痛，理解鲁提辖粗中有细的性格特征。 　　 再如，宋祁《玉楼春?春景》中的红杏枝头春意闹，王国维在《人间词话》中评点此句时说，著一闹字，而境界全出。大家都认为闹字好，那么好在哪里？这就进入了文本的微观解读。你看，闹字有繁盛之意，诗人通过红杏绽放的感觉而赋之以闹，形成了对春意的动态描写，这不仅让人看到满眼春光，万物欣欣向荣，一片生气蓬勃的热闹景象，似乎还听到满耳春声，从无声变有声，这种从视觉转到听觉的联想，就是通感的运用。正如钱钟书先生在《通感》中指出，这句诗中用闹字，是想把事物的无声的姿态描摹成好像有声，表示他们在视觉里仿佛获得了听觉的感受。同时，红杏吐蕾于二月，是中国古典诗歌的报春意象。从语义潜在联想机制来看，由红想到了火、热，由热想到了热闹，红火、火热、热闹，过渡自然，红和闹字前后搭配得天衣无缝，唯有这闹字才把春天的景象全部呈现给了人的意识。这种秘妙可能是动人的情感，类似的不朽之文字（王国维语）在中国古典文学作品中是不乏其例的。 　　 对于文本的阅读应有两个层次：基本性阅读与研究性阅读。 　　 基本性阅读大致包括：整体感知文本，理解文本的主要意思；把握文章的结构脉络；形成自己对文本的感悟和判断；对文本提出自己的疑问。 　　 研究性阅读则是为解决某个问题或者为某个目标而进行的阅读。这是文本解读的进一步深化，对培养学生的阅读能力大有益处。 　　 通过两个层次的稳打稳扎、步步为营，学生的注意力得到切切实实的落实，学生的思考积极性被充分调动，学生的阅读能力得到实实在在的训练。总之，立足文本、分析文本是阅读教学的灵魂。 　　 二、引导学生充分发挥自己的人生体验 　　 教育家杜威有一个基本观点：学习是基于真实世界（真实情境）中的体验。而语文的本质就是人的体验一种符号化，没有人的体验就没有语文的生成。 　　 所以，阅读实际上就是一种体验，阅读能力的提高有赖于阅读体验的积累，阅读教学必须重视学生的阅读体验过程。然而，从中学语文教学的实际看，教材中心、课文中心的观念依然在主导着阅读教学，不少教师往往不顾学生的能力水平，把理解、读懂一篇篇课文作为阅读教学的主要目标，急于在课堂上通过各种手段把关于课文的现成结论交给学生，而不重视学生自身的阅读过程与阅读体验，以教师体验、教参结论粗暴替代学生体验，或孤立机械训练、肢解语言漠视学生体验。