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融礼仪于大学生思想政治教育思考 　　摘要：二十一世纪的教育充满竞争和挑战。各国都对科技和教育给予了空前的关注。我国的教育改革也在不断深入，思想政治理论课教育的改革也势在必行。本文对传统思想政治教育进行了反思，提出了礼仪教育与思想政治教育相融合的观点，继而提出了融礼仪于思想政治教育的途径与方法。 　　关键词：礼仪教育　大学生　思想政治教育　融合 　　 　　高校思想政治教育，不少知识点比较抽象，难以理解和掌握。因而，传统的思想政治教育往往事倍功半。大学生多数处于相对被动的学习状态。因此，探索一种直观主动、富有吸引力、能够帮助学生轻松掌握抽象的理论知识、培养学生各种分析综合思维能力、具有很强的可操作性和社会实践性、能够达到人格逐渐完善目标的思想政治教育途径，也就成了高校思想政治教育工作者努力追求的目标。本文试图从礼仪与思想政治教育融合的角度，探讨加强和改进大学生思想政治教育的问题。 　　 　　一、对传统思想政治教育的反思 　　 　　1　理论与实践脱节。理论与实际相结合的原则是加强大学生思想政治教育实效性必须遵循的原则。但我国传统的思想政治教育，却存在一些不适应形势发展的陈旧观念，普遍地过分注重理论的灌输，注重概念的演绎，过分强调对于理论内在知识体系的解释和理解，这样做的结果是，老师一味地偏重理论讲解，使学生更加难于理解和接受：学生一味地偏重理论的背诵，忽视自身思想道德素养的培养与提高。这样的教学模式对于教师来说就形成了一种只注重纯理论知识的传授和介绍的知性教育，对于学生来说则把思想政治教育当成一种纯理论知识的背诵与学习，从而应付考试的应试教育。不能发挥思想政治教育作为理想、信仰教育教化学生的功能，不能使之真正进入学生的头脑和心灵，不能帮助学生树立科学正确的世界观、人生观和价值观，造成理论与实践的严重脱节。 　　2　政治功能与育人功能相脱节。由于我国高校思想政治教育功能所在，偏重学生思想政治素质的培养教育，这当然非常重要，因为，思想政治素质是当代青年成才的核心，是青年个人信仰和价值取向???基础，也是青年调节个人与社会之间的关系，保证其正确发展方向的中心环节。但过分强调思想政治教育的政治功能，把它凌驾于其他思想政治教育功能之上，对学生的教育培养大都偏重于政治和道德，对学生作为一个人的正常发展需要往往较为忽视，引发了大学生对思想政治教育的反感。因此。只有按照以人为本的要求，在思想政治教育中大胆探索和实践，才能开创高校思想政治教育的新天地。 　　3　学习空泛与现实生活脱节。反思二十世纪思想政治教育的一个误区就是思想政治教育与生活世界的脱节，概括性的政治理论讲述较多。行为养成强调得少：空泛的大道理讲得多。操作性的技能技巧讲得少：知识性的条条传授多，扎扎实实的行为训练少。从终极的意义上说，理论知识的学习，目的都在于应用，而理论知识也只有在指导人们的现实生活实践时，方能显示出它本身的价值。然而。大学生的思想政治教育过程，却缺乏“知”与“行”的转化。纵观高校思想政治理论课的教育教学实践，学生知行脱节、“言语上的巨人。行动上的矮子”之情形已经相当严重，甚至到了无以复加的地步。有的学生只注重理论知识的表面化学习，骨子里却轻视或忽视理论知识的行为落实。笔者曾经见过一些大学生，有的坐在公共汽车上对老幼病残视而不见。概不让座；在校内外遇到老师扭头走过。连声招呼都不打。这些日常生活中最起码的思想道德意识大学生都不具备，可见我们的思想政治教育与现实生活脱节的现象应该引起深刻反思了。 　　 　　二、礼仪教育与思想政治教育的融合 　　 　　1　思想政治教育“生活化”的必要性。首先，高校思想政治理论课生活化是学生全面发展的需要。促进人的全面发展，是新课程实施的核心目标。人的全面发展必须是一个知识与技能，方法与过程，情感态度与价值观三个维度目标同时推进的过程，而这些目标的形成离不开人的生活经验的融入和生活实践的锻炼，体验和陶冶。因此，强调联系生活实际是新课程实施的重要手段，它有利于促进学生三维教学目标的实现。其次，高校思想政治理论课生活化是促进学生认知发展。加深知识理解的需要。人的发展是理性认识不断深化和感性认识不断丰富的过程。思想政治理论课中的理性知识。书本知识是学生的间接经验，这种间接经验的正确性、深刻性以及它的存在价值只有在学生自我的生活实践中真正转化为直接感受时，才能使学生去深刻认识，去真正接受。从而促进学生对理性知识的巩固和理解：同时。从人的认识规律和认知特点看，感性认识又是理性认识的前提和基础，让学生在生活实践中掌握丰富的感性材料。形成直接经验，再通过教学过程加以归纳和升华，形成理性知识，将不断促进课程目标生成和发展。 　　2　礼仪教育是思想政治教育“生活化”的有效方式，礼仪教育的内容涵盖了社会生活的各个方面，正好与大学生思