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宗族势力对村民自治影响 　　摘要：近年来，农村宗法观念和宗族势力有明显的抬头之势，对村民自治产生了许多负面影响，阻碍村民自治的现代化进程。其主要原因在于农村落后的生产关系和生产力，政府管理较少也是原因之一。要搞好村民自治，消融宗族势力对村民自治的负面影响，就要坚持党的领导，发展农村经济，加强民主法制建设和精神文明建设，对宗族势力加以规范和正确的引导。 　　关键词：宗族势力 ；村民自治；影响 　　Abstract: In recent years, rural patriarchal clan system and clan forces have obvious rise trend, the villager autonomy has produced many negative effects of villagers autonomy, hinder the modernization process. The main reason is that the countrys backward relations of production and productivity, less government management is one of the reasons why. To improve villagers autonomy, ablation clans on the villagers autonomy negative effects, we must adhere to the leadership of the party, the development of rural economy, to strengthen the construction of democracy and legal system and spiritual civilization construction, the clan forces to regulate and correct guidance. 　　Key words: clan； villager autonomy；effect 　　中图分类号：G812.42文献标识码：A文章编号：2095-2104（2012）03-0020-02 　　 　　 　　 　　 　　 自上世纪80年代农村实行家庭联产承包责任制以后，国家行政力量在农村有弱化的趋势。农村宗族势力乘机抬头，村民自治建设和发展受到严峻的挑战。 　　 一、宗族势力重新抬头的表现和原因 　　 宗族势力的重新抬头和我国古已有之的宗法制度有着密切的关系。我国的宗法制度，起源于奴隶制时代，在长期的封建社会中，得到延续。到了20世纪，在领导新民主主义革命的过程中，共产党就认为族权是乡村中束缚农民的四大绳索之一，并致力于在农村发动农民自己动手摧毁族权。新中国成立后，共产党和人民政府更利用执政的优势，进一步摧毁宗法制度残余，把这项工作作为肃清封建主义影响和余毒的大事来抓，勿庸置疑，在新中国成立前的时代，乡村中的族权总是操之于有钱有势的大户之手，血缘和亲情的面纱，掩盖着地主剥削农民的事实。共产党和人民政府对宗法制度的打击，使宗法制???从政治上失去了存在的保障。经过土地改革，农民成为土地所有者，消除了对地主的人身依附，族田等宗族公共财产也被分配一空，宗族制度从经济上失去了存在的基础。人民公社化运动，大跃进运动，“文化大革命”运动，一波一波的政治运动，又对宗法制度的外在载体如祠堂、祭灶等反复进行了清洗。所以，在改革开放以前，宗法制度在中国可以说是销声匿迹的。但是，作为观念文化出现的宗法观念则没有也不可能象作为制度文化出现的宗族制度那样容易被摧毁。“意识形态所具有的相对独立的性质，使它在事实上依然存在，不过，在人民公社的体制下，这种观念受到极度的压抑。”[1](P18) 　　 (一)宗族势力重新抬头的表现 　　 改革开放以来，农村宗族势力的重新抬头a首先表现为宗族群体行为的重现，表现在修祠堂、修祖坟、修族谱、开庙会等形式上。新中国成立以后，特别是人民公社体制建立后，生产队劳动组织代替了家庭和家族的生产职能，宗族的基本功能受到了强有力的遏制。但是，由于实行城乡二元体制，农民依然被限制在土地上，先天的血缘关系和地缘关系自然地连接着，宗族活动依然存在。家庭联产承包责任制使农村的生产方式又以传统形式进行，家庭又成为了农村生产经营的主体。“在中国乡土社会中，不论政治、经济、宗教等功能都可以利用家庭来担负，另一方面也可以说，为了要经营这许多事业，家的结构不能限于亲子的小组合，必须加以扩大。”[2](P40)农村宗族的政治、经济、社会、文化等功能在旧的生产方式的环境下得到了发挥，宗法观念和宗族势力获