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警惕阅读“空心化”现象

警惕阅读“空心化”现象   摘要:近年来,我国的国民阅读出现了许多问题,不光阅读率连年下滑,而且阅读的质量也堪忧,跟风阅读、快餐阅读、浅阅读、浮躁阅读、功利化阅读成为当今阅读的“主旋律”。对这些阅读现象,有论者称之为阅读的“空心化”。阅读“空心化”是随着社会发展而出现的,有一定的必然性,但我们不能任之发展,因为它将导致人文精神的缺失、妨碍国民素质的提高,对社会的发展是极其不利的。   关键词:阅读“空心化” 功利性 阅读质量      前言      阅读是最直接有效的学习途径,一个人思维的发展、心智的成熟和情感的成长都离不开阅读。随着社会的发展,我们置身于前所未有的丰饶的阅读时代,且不说每年20多万册中文图书的出版量,还有方便的网络阅读,但就在这么一个时代,我们却越来越远离了阅读,远离了阅读的本质精神。   从1999年开始进行的国民阅读调查显示,我国的国民阅读率在世界范围内处于较低水平,且还在持续下滑,阅读的集体缺失已经阻碍了公民素质的提高和社会文明的进步。除了表面的阅读问题外,还有隐藏在阅读率之下的深层次的阅读危机。阅读的问题不光有“读与不读”,而且有“读什么和怎么读”,即阅读的质量问题。我国的国民阅读质量恰恰存在问题,人们越来越远离真正意义上的阅读,跟风阅读、快餐阅读、浅阅读、浮躁阅读、功利化阅读已经成为普遍的阅读现象。对于这些阅读现象,有论者称之为阅读的“空心化”。   阅读“空心化”的具体表现   阅读目的的功利性。根据深圳书城2007年的图书销售细目,《深圳商报》对深圳人的读书状况展开了统计分析和摸底调查,得出“深圳人读书:九分实用、一分人文”的结论。①我们不能说“实用读书”有什么不妥,但读书的功用,应是“实用”与“涵养和传承人文”兼备的,两者的比重绝不该有如此大的偏差。试想,如果公众的阅读到了“九分实用、一分人文”的程度,会对整个社会的精神风貌、人文气质产生怎样的影响?   阅读的功利化倾向并不只是深圳一座城市面临的困窘,究其根源,我们传统文化中本来就有强烈的功利主义倾向,当年孔子就直截了当地说:“学而优则仕。”从宋太宗的《劝学诗》:“富家不用买良田,书中自有千钟粟,安居不用架高堂,书中自有黄金屋……”更可以看出,读书不是目的本身,而是获得某种利益,特别是物质利益。发展到现在,这种读书功利主义更加变本加厉,与追逐财富有关的图书基本是所有书店的热门货,图书市场中仅剩的一些看似有深度的人文阅读,多是由电视剧制造出来的新闻性阅读和那些所谓的“励志”书籍,然而从深层次看,“励志”书往往也带着抹不去的功利化痕迹。②   再看看孩子们的阅读吧。据第六次国民阅读调查数据,18岁以下未成年人阅读率达到81.4%,远高于成年人。③但看看孩子们都在读什么呢?习题集,教辅材料,英语书籍。他们的目标单一而又明确:考大学,考好大学。为什么现在厌学的孩子越来越多了呢?试想,本来不想读书,但出于某种目的被逼着去读,读书自然是苦的。在功利主义的重压下,所谓的快乐阅读成为孩子们遥不可及的一个梦。   阅读内容的肤浅。第五次国民阅读调查评选出十大最受读者欢迎的作者:1.金庸2.鲁迅3.琼瑶4.韩寒5.郭敬明6.贾平凹7.余秋雨8.巴金9.老舍10.古龙。其中韩寒和郭敬明首次入选,取代了曹雪芹和冰心。曹雪芹是四大古典名著的作者中唯一上过榜的,他的落榜,意味着曾经辉煌一时的四大名著已经退出了当今中国读者最为关注的作品之列。如果对五次国民阅读调查“最受读者欢迎作者”榜单进行梳理,可以看出武侠小说、青春文学和言情小说是当下中国读者最爱看的作品题材。   据第六次国民阅读调查,杂志的阅读率超过了图书,其中,文化娱乐类又占第一位。在线阅读、手机阅读、手持式阅读器阅读等数字媒介阅读开始普及,成年人各类数字媒介的阅读率达到24.5%。数字阅读对传统阅读的冲击非常大,全国约有2.8%的成年人只阅读各类数字媒介而不读纸质书。③虽然网络阅读是时代发展的趋势,但它的局限性是有目共睹的。网络上的阅读物内容鱼目混珠,以文学读物为例,尽管十年间网络文学有了长足进步,但网络文学的文学价值还不高,以青少年为主体的网上读者却表现出对鬼怪、玄幻这类文学读物的极大兴趣。   对大学生阅读状况的调查也显示,他们除了专业知识外的阅读,兴趣主要集中在影视明星、旅游观光、健身养生、减肥化妆、求职、理财等生活时尚类图书、报纸和杂志上。笔者所在高校2009年世界图书日所作调查显示,图书馆上一年借阅量最大的图书居然是《法老的王妃》。很多大学生没有明确的自我意识,缺乏明确的目标和理想,盲目跟从所谓阅读热点,鲜有人会制订长远周密的计划,有选择性地进行阅读。   浅阅读的阅读方式。浅阅读本来只是一种阅读方法,如梁启超所讲读书方法:“每日所读之书,最好分两类:一类是精读的,一

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