下乡工作不要带着主观“框框”.docVIP

下乡工作不要带着主观“框框” 　　要了解情况，唯一的方法是向社会作调查，调查社会各阶级的生动情况。 　　马克思主义叫我们看问题不要从抽象的定义出发，而要从客现存在的事实出发，从分析这些事实中找出方针、政策、办法来。 　　毛泽东 　　我这次下乡蹲点，出发之前，领导上一再嘱咐：下去不要先有框框，一切从实际出发，解决问题要先经过调查研究。经过几个月的实践，我越来越体会到领导上这几句话的重要意义。 　　什么是框框呢？就是没有经过认真的、深入的调查研究，从客观实际出发，实事求是地解决问题，而是只从别人介绍的情况出发或只凭过去的老印象办事。先有个主观的框框，就不可能正确地认识问题，找到问题的关键。我这次下乡，就吃过先有框框的亏，使工作走了一段弯路。 　　和往常一样，我进村之前，先找“熟悉情况”的人给我介绍情况，想了解一下，哪些人老实可靠，可以作为我们今后开展工作的依靠对象；哪些人不可靠，应该注意不要过多和他们接近。这位“熟悉情况”的同志，就把社员的基本面貌一一向我作了介绍。给我印象较深的，是他介绍李清河时，特别提醒我注意，说这个人虽然是贫农，但不可靠，因为他自私自利，觉悟不高，又好跟人吵架。于是我对李清河就有了个先入为主的成见。 　　说来也巧，我进村那天，头一个碰到的就是李清河。那天已经是黄昏了，他正从地里干完活回来，由于我对他的印象不好，也就没有热情地和他打招呼。 　　我在村里工作了一段以后，发现有一些贫农下中农不大愿意和我说心里话。有一次开社员会，散会回家，我偶尔听到两个老贫农在议论，一个老贫农刘廷大爷低声地对另一个老贫农刘厚大爷说：“……真是有眼不识金银玉，分不清好赖人……”听了他们的议论，我觉得话里有话。我回想了下乡的这段工作情 　　况，为什么群众不大愿意接近我？为什么工作了一个时期情况了解得不多？莫非是我脱离了群众？于是我决定去访问这两个老贫农。 　　第二天，我就上刘廷大爷家里，正巧，刘厚大爷也在这里。进门，我就笑呵呵地打招呼道：“大爷都吃过饭啦！”其中一位冷冷地反问我一句：“啥时候了???还不吃饭？”而另一位老大爷却一声不吭地抽他的旱烟。看到这种情景，我心里真难受。聊了一阵子，什么问题也了解不出来。最后，我问道：“大爷，明天干什么活？”那位不说话的老贫农回答说：“上西南角那块地推粪去。”我说：“明天干活我们一块去。”这次谈话就这样结束了。 　　隔天一清早，我就到场院等着下地推粪。这次干活，我有意和这两位老贫农一起，而且干得很卖力气。歇晌的时候，我就和他们聊天、拉家常。看到他们对我的态度有些改变，愿意和我谈了，我才问他们：“李清河这位大爷怎么样？我总是摸不透他的心思。”“怎么样？他可是十八般武艺都精通的人，庄稼活那样离得了他！”“可是有人说他自私自利，好吵架。”“那要看吵的是什么架，”经他们介绍，我才知道，原来，这位好吵架的李清河大爷，是个可靠的贫农。他的所谓好吵架，完全是为了集体的事儿。因为他对农活的质量要求高，不满意那些干活毛毛草草、只图工分不求质量的人，他就是看不惯这种现象才和人吵架的。而他的所谓自私自利，那是因为有一次干部要借他家里开会，他不同意，因为他家孩子多，过去曾经在他家开过会，吵吵嚷嚷，弄得他一家不得安宁，孩子睡不了觉。人家有实际困难，这怎么能说是自私自利呢？后来事实也证明，李清河的确是忠实可靠的老贫农，他热爱集体，劳动积极，大公无私。有一次，生产队要育白薯秧，找不到一个合适的地皮挖回笼炕，他知道了以后，便主动把自己院里的菜园借给队里使，把园里的大葱立刻拔掉。这件事情教育了许多群众。通过这次和两位老贫农的交谈，不但使我了解到真实的情况，而且也教育了我，使我认识到这一阶段工作打不开局面的原因，还是由于自己的头脑里先有了个框框，轻信别人的介绍，不作深入的调查研究。 　　从这里我体会到，我们下乡工作往往先通过当地“熟悉情况”的同志了解情况。他们对当地的人和事有比较长时间的接触，他们所介绍的情况，有一部分可能是符合实际的，应该注意倾听；但是另一方面，这些“熟悉情况”的同志可能本身就有框框，他们熟悉的情况也往往只是一些老印象，而事情已经变化了，这些老印象却没有变；特别是有些人所介绍的情况是带有很大的片面性的，而我们听了这些人的介绍，不加分析地全部接受下来，成了框框，不到实际中去印证，就会脱离实际，脱离广大贫农下中农，就会了解不到真实的情况，工作就会走弯路，那是很危险的。特别是，今天农村阶级斗争形势有了很大变化，我们对任何情况和任何提供情况的人，都更应该坚持阶级分析和阶级路线。当然，我并非说，进村之前不可以先听听情况介绍，更不是怀疑所有的介绍都不可靠，而是说不要把别人的介绍当成不变的框框。更重要的是进村以后，要深入群众，坚持“三同”，作艰苦细致的调查研究工作，一切从实际出发，实事求是地解决问题。 　　从老印象出发，自己的