实事求是————论文毛概.docVIP

从党十二大开始，《中国共产党章程》一直明确规定：“当地思想路线是一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验真理发展真理。”这是马克思主义中国化的理论成果的精髓，也是中国共产党思想路线的核心。 毛泽东在《改造我们的学习》中明确界定了实事求是的科学含义：“事实”就是客观存在着的一切事物，“是”就是客观事物的内在联系、即规律性，“求”就是去研究。用马克思主义认识论的观点，“实事求是”应该理解为主观符合客观、客观反映主观，只有尊重客观实在，通过实践、认识、再实践、再认识，才能逐步探索和掌握客观事物内在的规律性，从而获得改造客观世界的更有力、更有效的工具。 我认为实事求是是马克思主义哲学的一个重要体现。马克思虽然没有具体提出“实事求是”的概念，但在他们的全部思想观点中，如物质第一性、意识第二性、实践第一等观点，已经蕴涵着实事求是思想，马克思主义思想当中包含着自觉的“实事求是”的观念。而列宁“对具体情况做具体分析”的看法，是在垄断资本主义时代对实事求是的新一轮切近。列宁在理论上和实践上，都突破、修正了马克思的“共同胜利论”，大胆地提出了“一国或多国胜利论”，这一观点使唯物史观关于人类历史发展进程的理论获得了某种划时代的实践意义，为世界上第一个社会主义国家的出现奠定了思想基础。而这一思想的底蕴，恰恰就是“实事求是”——依据已经变化了的新的时代特征做出新的结论。毛泽东以其“中国气派”和特有的思想、文化、价值传统，将列宁的“具体情况具体分析”概括、提炼、改造为“实事求是”的思想原则，不仅强调要从具体实际出发，而且还特别突出了在实践过程中要按照客观规律办事的要点。这样一种理论思考是对我国五千年思想文化源流和现实中的革命实践主题及根本需要所实现的空前深广的“视域融合”，体现了非凡的思想创造力。正是通过这样一种“视域融合”，才真正实现了中国共产党人的历史性的“实事求是”，即马克思主义普遍原理同中国实际相结合的第一次历史性飞跃，开辟了一条适合中国基本国情的革命道路。邓小平明确提出解放思想、实事???是，拓展了“实事求是”的原有内涵。“我们讲解放思想，是指在马克思主义指导下打破习惯势力和主观偏见的束缚，研究新情况，解决新问题。”“解放思想，就是使思想和实际相结合，使主观和客观相符合，就是实事求是”。这里之所以强调“解放思想”，不仅是因为“解放思想”和“实事求是”的科学内涵和基本精神的一致性，更是因为“实事求是”在新的历史时期必须具有新的取向和抉择。这是邓小平对“实事求是”的时代性把握和深刻揭示。江泽民根据新世纪国际国内的新情况、新特点和新问题，进一步提出“与时俱进”的新论断，体现了他作为中国当代的马克思主义者，对解放思想、实事求是思想路线的高度自觉和战略性运用。显然，在江泽民高屋建瓴的理论视界内，不“与时俱进”，就不能做到“解放思想”和“实事求是”。 在中国共产党历史上，实事求是的思想路线经历了形成、确立、偏离、重新确立和发展的过程，在这个过程中我们可以看到，因为贯彻实事求是思想路线，中国共产党把马克思主义的基本原理与中国革命的具体实践相结合，开创了一条中国自己的革命道路并取得了伟大的胜利，而当实事求是的思想路线被不同程度偏离的时候，我们犯了“大跃进”、“文化大革命”等一系列错误，在长达几十年的时间里徘徊不前；而十一届三中全会党的思想路线的拨乱反正完成，重新确立了解放思想，实事求是的思想路线，又标着着共产党人在新的时代条件下的伟大觉醒，此后中国特色社会主义道路越走越宽广，让当代中国马克思主义放射出更加灿烂的光芒。这些史实让我们进一步认识到了实事求是思想路线的重要意义。 在世情、国情和党情发生重大变化的今天，在充满机遇和挑战的新世纪，解放思想、实事求是、与时俱进更是发展中国特色社会主义实现中华人民伟大复兴的重要思想路线。 与时俱进要求人们要有一种时不我待、不进则退的紧迫感，一种深切的历史忧患意识，一种昂扬向上、奋发有为的精神状态，一种不甘落后、奋起直追、实现民族复兴的雄心壮志和能力。与时俱进更加突出了思想路线的时代性。与时俱进要求党的理论和人们的认识要跟上社会的进步和时代的发展，不仅要与时代同步，正确反映时代的主题和本质，更要具有一定的前瞻性，认清并把握时代和世界发展的大趋势，进而始终站在时代发展和世界潮流的前列，否则就要落伍，甚至被淘汰。 与时俱进昭示和要求人们要具有世界眼光和战略眼光，在分析问题、解决问题时，既要着眼国内，也要着眼世界；既要着眼现实，也要着眼未来。只有把这些要求有机结合起来，对大局了然于胸，才能确保决策的科学性和预见性。思想路线自身就是一个开放的而不是封闭的体系，它将随着实践的发展而不断发展。 而对于当代大学生来说，实事求是的思想路线对我们也有着很重要的现实意义。我们应该少一些虚荣，多一些务实；少一些妄想，多一些理性，我们