教育部参赛爱莲说刘金峰.pptVIP

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第一段译文 找出直接描写莲花的句子 作者分别从哪些方面描写莲花的? 你认为莲与君子有哪些相同之处? 第二段译文 总 结 下课了 作品写莲的同时,还写了菊与牡丹,这样写的用意是什么? ——作者用菊花的傲然凌霜正面衬托莲的洁身自好,用牡丹的绚丽浓艳从反面来衬托莲的质朴、自然。通过这不同角度的衬托,从而突出莲花的高洁,烘托了文章的主题。 三种人 三种花 三个比喻 三种评价 三种感慨 三方写莲 三种写法 周敦颐 爱 莲 说 周敦颐 周敦颐(1017-1073) ,宋代道洲(现在湖南省道县)人,字茂叔,哲学家。因他世居道县濂溪,后居庐山莲花峰前,峰下有溪,也命名为濂溪,学者就称他为濂溪先生。 黄庭坚 称其为“人品甚高,胸怀洒落,如光风霁月(雨过天晴时风清月明的景象,比喻开阔的胸襟和坦白的心地)。” 说 “说”是议论文的的一种文体,可以直接说明事物或论述道理,也可以借人借事或借物的记载来论述道理。 《爱莲说》是说说爱好莲花的问题。 辨别“说”: 我们学过韩愈的《马说》。 布鲁诺提出《日心说》。 爱 莲 说 周敦颐 水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。 予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫,菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。 蕃fán 淤 yǖ 颐 yí 濯zhuó 涟lián 亵xiè 鲜xiǎn 逸 yì 噫 yī 水陆草木之花 可爱者甚蕃 晋陶渊明独爱菊 自李唐来, 世人甚爱牡丹 予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。 水上、地上各种草木的花,可爱的很多。晋朝的陶渊明唯独喜欢菊花。自唐朝以来,世上的人们很喜爱牡丹。我唯独喜爱莲,莲从淤积的污泥里长出来,却不受沾染;在清水里洗涤过,但是并不显得妖媚;它的茎内空外直,不牵牵连连,不枝枝节节的;香气远播,越发清芬;笔直的洁净的立在那里,可以在远处观赏却不能贴近去玩弄啊。 予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。 是从生长环境方面来写的 是从体态香气方面来写的 是从风度气质方面来写的 出淤泥而不染, 濯清涟而不妖, 中通外直,不蔓不枝, 香远益清。 亭亭净植,可远观而 不可亵玩焉。 ——生性高洁,不与世 俗同流合污,也不孤高自许。 ——通达事理,行为方正,不攀附权贵,美名远扬。 ——志洁行廉,仪态端庄,令人敬重而不敢轻侮。 生长环境:“出淤泥而不染, 濯清涟而不妖” 体态香气:“中通外直, 不蔓不枝香远益清” 风度气质:“亭亭净植, 可远观而不可亵玩焉” 请将匹配的相应的字母填入相应的地方。 (莲的特征——人的品质) 美名远扬 不同流合污 内心通达行为正直 不攀附权贵 独立高洁 仪态庄重 自尊自爱 君子 A H B E F G D C A、莲 B、出淤泥而不染 C、中通外直 D、不蔓不枝 E、濯清莲而不妖 F、香远益清 G、亭亭净植 H、可远观而不可亵玩焉 予 谓 菊 , 花 之 隐 逸 者 也 牡丹,花之富贵者也 莲,花之君子者也 噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱, 同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。 我认为,菊是花中的隐士,牡丹是花中的富贵者,莲是花中的君子。唉,对于菊花的爱好,陶渊明以后就很少听到了。对于莲花的爱好,像我一样的还有什么人呢?对于牡丹的爱好,人数当然就很多了! “隐逸者” “富贵者” 菊 “君子” 莲 牡丹 以 花 喻 人 ——因为菊花不与百花争艳,而在百草凋零的季节里傲然凌霜,独吐幽香,它是那些不肯与世俗同流合污而离群索居、隐遁山林的隐士的象征。 ① 为什么说菊是花之隐逸者? 陶渊明为何对菊情有独钟? 陶渊明一生清廉,为官多年,最后因“不愿为五斗米折腰”而辞官归隐。他从复杂的宦海中挣脱出来后,回到家乡,躬耕垄亩,过起了悠然自得的隐居生活,并且写下了脍炙人口的《归园田居》和饮酒诗系列。 ② 为什么说牡丹是富贵者的象征? 世人甚爱牡丹反映了人们怎样的生活态度呢? ——因为牡丹绚丽浓艳,国色天香,因此它是雍容华贵的象征。唐朝初期,特别推崇牡丹,把它视为珍品,誉为国花。到贞元时,对牡丹的赏玩,更成为盛行长安的风气。暮春时节,车水马龙,权贵们不惜高价争相购买。这在古书里不乏记载: “惟有牡丹真国色,花开时节动京城。” —— 唐 刘禹锡《赏牡丹》 “三条九陌花时节,万马千车看牡丹。” —— 徐凝 这些

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