孔雀东南飞课件_10.ppt

钗头凤 唐琬 世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。晓风干，泪痕残。欲笺心事，独语斜阑。难，难，难！ 人成各，今非昨，病魂常似秋千索。角声寒，夜阑珊。怕人寻问，咽泪装欢。瞒，瞒，瞒！ 后世也称魏晋至唐代可以入乐的诗歌和后人仿效乐府古题作的诗为“乐府”。到了唐代，白居易和元稹提倡“立新题，写时事”的新乐府诗，形成了现实主义的诗歌运动——新乐府运动。宋、元、明的词，散曲和剧曲，因配合音乐，有时也称为“乐府”。 课文内容结构 兰芝被遣（2） （开端） 夫妻誓别（3-12） （发展） 兰芝抗婚（13-22） （进一步发展） 双双殉情（23-32） （高潮） 告诫后人（33） （尾声） 3、比较兰芝与婆婆、小姑离别时的言行，试作简要分析。 对婆婆： 突出其倔强 貌似谦卑，实含激愤不平之意 有修养，识大体并没出口伤人 对小姑：心地善良， “知礼节”。 4、诗中用了较多的笔墨写了太守迎娶的排场，作用何在？ ——突出表现兰芝形貌美，人品好（不慕荣华富贵，爱情专一），反衬其悲剧命运，加剧悲剧气氛。 5、兰芝投水，表现了她什么性格特点？ ——忠于爱情。 兰芝形象赏析 形体美 足 头 腰 耳 指 口 步 精妙世无双 品质美 勤劳：兰芝自诉 善良：与小姑别 知书达礼：与婆婆别 精神美 反抗性 焦母 兄长 一个聪明美丽、勤劳能干善良、知书识礼、坚强忠贞、富有反抗精神的妇女形象。 运用衬托的手法。 县令之子 求婚者地位 窈窕世无双 年始十八九便言多令才 娇逸未有婚 求婚者才貌 说媒者身份 太守家迎娶的排场 太守之子 好不令人掬泪的悲凉——“生不偕老”！ 好不令人慨叹的幸福——“死求同穴”！ 年华似水，红尘若梦。坚贞不渝的痴情，亘古不变的爱恋，当年绝美的兰芝已如梦如烟，化作那千年的枫叶，飘零了整个秋天……含蓄的爱情在乐府里看似单薄，却不难想象要有怎样的深情两个人才能一同赴死。不知道如何反抗，更没有私奔的念想，被残酷的命运推向了死亡，流传千年的，是生命与爱情的控诉，是精美如行云的诗篇，是多少平凡夫妻不得长相厮守共同的悲叹。 孔雀东南飞，飞到天涯去不回。箜篌古琴两缠绵，绝响千古，唱不尽，刹那间红尘惊艳，千般怜爱，万种柔情，相思成灰…… 1、你认为焦仲卿是一个什么样的人？你喜欢他吗？ 2、仲卿对兰芝的感情始终如一，而对母亲的感情却有所变化。试指出这种变化，并体会其对表现人物性格的作用。 开始——既孝又怨，不敢违抗。 后来——对爱情的忠贞战胜了对母亲的孝顺、屈从，不顾“不孝有三，无后为大”的封建礼教，自缢于庭树，作了最强有力的反抗。 一个忠厚善良，忠于爱情，由顺从到抗争（消极抗争）的叛逆形象。 造成焦刘夫妻婚姻悲剧的主要原因是什么？试作简要分析。 封建家长制和封建礼教 封建制度规定： 妇女有“七出”（“七去”“七弃”）： 不顺父母去，无子去，淫去，妒去，有恶疾去，多言去，窃盗去。（《大戴礼记》） 无子，淫泆yì ，不事舅姑，口舌，盗窃，妒，恶疾 （《仪礼·丧服》） “此妇无礼节， 举动自专由” 无过被休——长兄逼嫁——以死殉情 被逼休妻————————以死殉情 ——都是封建宗法势力的代表 1、焦母 ——专横暴戾，心胸狭窄。 塑造该人物的方法：正面描写（个性化的语言和行动刻划） ⑴斥责兰芝“无礼节”和“槌床”骂子。 ⑵兰芝道别时“怒不止”。 ⑶得知儿子要殉情仍骂兰芝下贱。 侧面描写（通过兰芝之口说出） 2、刘兄： ——尖酸刻薄，冷酷无情，贪财慕势（趋炎附势）。 塑造该人物的方法：个性化的语言。 焦仲卿和刘兰芝能否私奔？ 当时以“忠孝”为社会核心的道德体系中，焦仲卿违背了焦母就是意味着背上“不孝”之罪，他毫无疑问会失去“府吏”之职，如果脱离焦母不仅会受到社会遣责，而且可能会被绳之以法，焦仲卿和刘兰芝不会这样“不识时务”，所以，当时社会伦理道德钳制着他们的自由和幸福。也就是说他们不可能私奔。 艺术特色： 1、结构完整，情节曲折。 2、运用各种手法来塑造鲜明而有个性的人物形象。 ⑴个性化的语言描写； ⑵ 人物行动的刻划； ⑶环境景物描写作衬托、渲染。 【漫漫古典情】 苏词一向豪放，而此词婉