书法临摹和技法理论.ppt

* 第一章 隶书发展简史 第一节、隶书的起源 第二节、隶书的名称 隶书起源应上溯至战国后期至秦，四川青川郝家坪战国木牍、湖北云梦睡虎地秦简，以及这一时期的兵器、铜器文字，都可证明隶书萌芽于这一时期。 (图1) 程邈隶书 第三节 秦汉隶书 秦汉时期的隶书资料数量庞大，且时代跨度大，上至先秦，下迄汉末，达500多年之长。包括1899年以前出土的东汉碑刻300余种和少量西汉刻石，1899年至1973年间出土的西汉中期至东汉的竹木简牍，1973年至今出土的西汉初期至秦的竹木简牍、帛书。这些资料中，品种繁多，有帛书、竹木简、木牍、刻石、碑版、摩崖等，主要分两类：一是墨迹，以竹木简、帛书为主；二是碑刻，以东汉成熟隶书为主，包括东汉摩崖。 隶变时期 主要作品包括春秋晚期的《侯马盟书》，稍晚的有《温县盟书》、《仰天湖楚简》、《信阳楚简》、《楚帛书》等 【图2】《侯马盟书》 第四节 魏晋至唐隶书 隶书的规整成熟至东汉达到高峰，从书法史角度看，隶书也从此走向衰落。东汉立碑泛滥，魏武帝下令禁止立碑，这一时期即使偶有隶书作品，但端庄有余，而趣味不足，拘于程式，了无生气。楼兰出土的大量魏晋木简和残纸书法遗迹告诉我们真、行、草书以已各成体势，法度完备。 第五节 五代至元明隶书 传世隶书作品较少，几乎是无隶书时代，即使有少数作品，也骨力较弱，取法不高，格调较低。 第六节 清代隶书 一、清前期隶书 清初，由于秦汉金石的不断发掘，朴学的兴起，出现了一批隶书名家，他们在隶书上取法众多，极尽变化，或取篆籀笔势，或运行草笔意，更有以缪篆、魏碑、唐楷之法参入，非隶非分，亦隶亦分，为清代隶书大成作了准备。这一时期的代表书家有：郭宗昌、郑簠、朱彝尊、桂馥，以及扬州八怪中的金农和郑燮，其中以郑簠、金农成就最为突出。 【图3】郑簠　《隶书剑南诗轴》 二、清后期隶书 乾嘉之际，由于经济繁荣，大大促进了文艺的发展。同时碑学也更为活跃，阮元、包世臣等人崇碑抑帖，在理论上完全确立了碑学的地位。在隶书创作上，自邓石如开始，隶书进入了大成的境地，而后，名家辈出，后世的清隶大家大多在这一时期。 【图4】 邓石如隶书 【图5】伊秉绶隶书 第二部分 隶书的技法 第一节、隶书的笔法 第二节、隶书的结构 第三节、隶书的墨色 第四节、隶书的章法 第三部分 历代隶书临摹 第一节、秦简《云梦睡虎地秦简》一九七五年十二月在湖北出土的《云梦睡虎地秦简》，震惊了考古学界和书法界。它的出土，使现代书法家们眼界大开，亦为书法史研究提供了真正秦隶的资料。秦隶在结体上有自己特殊的时代特征，既有后世隶书的特征，又包含了篆书的特点。古人说：“篆之捷隶也”，这是很有道理的。从“快”这一意义上说，秦简为毛笔墨书，只有毛笔的运用，篆书的快写，才真正把中国书法向隶书的方向推进。 【图6】 《云梦睡虎地秦简》 第二节、汉简 《居延汉简》甘肃北部的额济纳河流域之古“居延”地区，在一九三０年和一九七二年两次发掘中，获简牍三万余枚。古居延地区是驻军屯田之地，故简牍内容涉及政治、军事、日常生活等各个方面。因是日常实用文书，书写时随意自如，其书法便呈现出轻松直率之意。【图7】 历代隶书临摹 汉隶《石门颂》 第一节、《石门颂》《石门颂》是东汉建和二年（公元148年）汉中太守王升撰文，为顺帝初年的司隶校尉杨孟所写的一篇颂词，全称“故司隶校尉楗尉杨君颂”，刻在陕西褒城褒斜道南端石门隧道西壁之上，通高261厘米，宽205厘米，书体为汉隶，刻书二十二行，满行三十一字。此摩崖书法古拙自然，富于变化。每笔起处以毫端逆锋，含蓄蕴籍；中间运行遒缓，肃穆敦厚；收笔复以回锋，圆劲流畅。通篇字势挥洒自如，奇趣逸宕，素有“隶中草书”之称。 【图8】 《石门颂》 （示范） 历代隶书临摹 汉隶《张迁碑》 第二节、《张迁碑》全称《汉故谷城长荡阴令张君表颂》。东汉中平三年(186年)二月立。明初在山东东平县出土，现存山东泰安岱庙。碑内容为故吏韦萌等追念县令张迁的业绩。此碑出土较晚，保存完好。字体严密方整而多变化，于朴厚中见劲媚。用笔以方笔为主，方劲沉着、气力雄健。笔画严谨沉雄但不板刻，朴厚灵动，堪称汉碑中的上品。古今书家对此碑都给予最高评价。可谓汉碑集成之碑。碑阴的题名，书法更是流畅自然，为书家所称道。 【图9】 《张迁碑》 历代隶书临摹 汉隶《礼器碑》 第三节、《礼器碑》《礼器碑》全称《鲁相韩敕造孔庙礼器碑》。东汉隶书碑刻。《集古录》称《修孔庙器碑》，《金石录》称《韩明府孔子碑》，《天下碑录》称《鲁相韩敕复颜氏繇发碑》。无额，有碑阴侧题名。永寿二年(156)立于鲁县(今山东曲阜)孔庙。《金石萃编》载：碑高七尺一寸，宽三尺二寸，字共十六行，满行三十六字。碑阴三列各十七行，左侧三列各四行