民艺学课件第八章 民艺传播和传承.pptVIP

第八章 民艺传播论 第一节 文化的社会传播 第二节 行业的技术传承 第三节 家庭的技艺传授 第四节 艺诀的经验传流 第八章 民艺传播论 第一节 文化的社会传播 第二节 行业的技术传承 第三节 家庭的技艺传授 第四节 艺诀的经验传流 艺术的发生发展历史，从某种程度上来讲，即为艺术传播与传承的历史。 第八章 民艺传播论 第一节 文化的社会传播 第二节 行业的技术传承 第三节 家庭的技艺传授 第四节 艺诀的经验传流 艺术的发生发展历史，从某种程度上来讲，即为艺术传播与传承的历史。 教学目标与要求：艺术的发生发展历史，从某种程度上来讲，即为艺术传播与传承的历史。通过该章节知识的学习，理解民艺是通过哪些方式进行传播与传承的，思考当下该如何更好地传播与传承我们优秀的传统民族民间艺术？ 课时安排：第一节 文化的社会传播 45分钟 授课方式：课堂讲授（多媒体） 第八章 民艺传播论 第一节 文化的社会传播 第二节 行业的技术传承 第三节 家庭的技艺传授 第四节 艺诀的经验传流 艺术的发生发展历史，从某种程度上来讲，即为艺术传播与传承的历史。 为何要讲述民艺的传播理论呢？在此，首先要从艺术传播学讲起。 从19世纪末20世纪中期，伴随着技术革命的进展，新的传播媒介已经超越了近距离传播的传统媒介，跨入了真正意义上的现代传媒阶段。 艺术传播也由传统的传播方式向现代传播方式转换。（人际传播、近距离的实物媒介—远距离、大范围媒介） 在转换过程中，艺术的兴衰变化也是最为明显的。一部分过于依赖人际传播的艺术走向衰落（戏曲），而便于搭乘现代媒介的艺术兴盛起来（电影）。 原本依赖于人际传播的艺术也开始找寻与现代传媒结合的途径。（戏曲电视剧、音乐电视） 在借助各种现代传媒传播的过程中，艺术的经济价值得以凸显。机械复制技术把艺术带入产业化。 艺术传播也改变着艺术的功能。 艺术传播对于艺术创作也有很大影响。 在现代传播时代，艺术接受也变得复杂起来。对于艺术信息选择的主动性远远超过了传统传播时代。甚至决定了艺术的盛衰。艺术批评（论坛）成为共同话题。 第八章 民艺传播论 第一节 文化的社会传播 第二节 行业的技术传承 第三节 家庭的技艺传授 第四节 艺诀的经验传流 关于传播 艺术的发生发展历史，从某种程度上来讲，即为艺术传播与传承的历史。 5W模式 1.汉语中的“传播”。联合结构的动词。如信息传播、谣言传播、疾病传播等。传播是一个动态行为，在汉语中常做动词使用。 2.英语中的“communication”。名词。原意中包含“通讯、通知；传达、传授、传播、传染；交通、联络；共同、共享”的意思。 1.传播学创始人美国学者H.拉斯韦尔于1948年在《传播在社会中的结构和功能》论文中，首次提出了构成传播的五个要素，并按照一定结构顺序将它们排列，形成了后来被人们称之为“5W模式”或“拉斯韦尔程式”的传播过程模式。 2.who; says what; in which channal; to whom ;with what effact. 口头；文字；书籍；报刊；广播；影视；互联网 原始艺术；宫廷艺术、民间艺术 第八章 民艺传播论 第一节 文化的社会传播 第二节 行业的技术传承 第三节 家庭的技艺传授 第四节 艺诀的经验传流 第一节 文化的社会传播 一、言传身教的文化传承 二、心领神会与物化传播 言传身教早已成为中国民众做人和育人的宗旨和手段，也是民艺技能传授的主要媒介。 言传在民间所承担的技艺传播作用，体现在以家庭为中心的技艺传承环境之中，是师徒、父子、母女关系直接传授的方式。 鲁西南织花土布 中国民艺研究所 鲁西南吹糖人 中国民艺研究所 第一节 文化的社会传播 一、言传身教的文化传承 二、心领神会与物化传播 三、经验总结的艺诀流传 第八章 民艺传播论 第一节 文化的社会传播 第二节 行业的技术传承 第三节 家庭的技艺传授 第四节 艺诀的经验传流 第一节 文化的社会传播 一、言传身教的文化传承 二、心领神会与物化传播 三、经验总结的艺诀流传 山东临沂彩印花布调查 民间艺人现场为学生讲述彩印画布的知识 言传身教的传播方式，是民艺传播与传承的历史的必然选择，也是民艺传播与传承的主要方式之一。 言传身教的传播、传承方式，其传播的主体是民间艺人（匠人）；传播的内容是关乎民间造物技能及造物活动背后蕴含的创作经验和审美经验；言传和身教即是一种非物质的、重在感悟与体验的传播媒介载体；接受者更多的是传播者的子女或徒弟。 第八章 民艺传播论 第一节 文化的社会传播 第二节 行业的技术传承 第三节 家庭的技艺传授 第四节 艺诀的经验传流 第一节 文化的社会传播 一、言传身教的文化传承 二、心领神会与物化传播 三