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写作背景 清朝政府实行“闭关主义”,其结果是落后挨打;鸦片战争以后,清朝政府和北洋军阀奉行卖国政策即“送去主义”;国民党反动政府继承他们的衣钵,政治上投靠帝国主义,经济上以至文化上继续实行“送去主义”。 当时在文化工作者中间,在对待外国文化问题上,存在两种错误认识,概括起来,就是“全盘否定”和“全盘西化”。 针对这些错误认识,鲁迅写了这篇文章,提出了“拿来主义”的口号,阐明了对待外国文化的正确态度。 鲁迅名言 倘是狮子,自夸怎样肥大是不妨事的,但如果是一口猪或一匹羊,肥大倒不是好兆头。 为什么要实行拿来主义 第一层:只是送去,有往无来 (有悖于交往原则) 第二层:只是送去,必沦为乞丐。 (要正视历史逻辑) 第三层:听凭“送来”大受其祸害。 (应重视现实教训) * * * * * * 挽联: 踏《莽原》,刈《野草》,《热风》《奔流》,一生《呐喊》; 痛《毁灭》,叹《而已》,《十月》《噩耗》,万众《彷徨》。 ——鲁迅 拿 来 主 义 ——鲁迅 1、学习本文运用比喻进行论证和破立结合的论证方法; 2、理解这篇杂文语言犀利、幽默的特点; 3、理解如何正确对待中外文化遗产。 学习目标 (1881-1936)伟大的文学家、思想家、革命家。原名周树人,字豫才,鲁迅是笔名。1898年离家到南京学习,1902年留学日本,1909年回国,1918年5月发表《狂人日记》,奠定了新文学运动的基础。 作者其人 作者作品集 小说集: 历史小说集: 散文集: 散文诗集: 杂文集: 《呐喊》《彷徨》 《故事新编》 《朝花夕拾》 《野草》 《坟》《热风》《华盖集》《南腔北调集》《且介亭杂文》《二心集》《而已集》 《伪自由书》《准风月谈》 文体知识 杂文,是直接而迅速的反映社会事变或社会倾向的文艺性论文。以短小精悍、活泼锋利为主要特点。最基本的表达方式是形象化说理。内容广泛,形式多样,有关社会生活、文化动态、政治事件的杂感、杂谈、随笔都可以归入这一类。 字词积累 孱头 自诩 蹩进 剔除 脑髓 玄虚 吝啬 国萃 辩别 残羹冷灸 冠免堂皇 礼上往来 瞌头 拿来 càn xǔ bié tì suǐ xuán sè 粹 辨 炙 冕 尚 磕 注音 改错 理清思路,整体把握: 第一部分(1~2):着重揭露“送去主义”在学艺上的表现及其鼓吹者的媚外行径,与一味“送去”针锋相对,提出拿来。 第二部分(3~5):着重揭露送去者与“送来者”的奴才主子关系,辨明“抛来”与“抛给”的不同,提出“拿来主义”。 第三部分(6~7):着重揭露“送来者”的真面目,划清“拿来”与“送去”的界限,提出“拿来主义”的要旨(运用脑髓,放出眼光,自己来拿)。 第四部分(8~10):批判对待文化遗产的三种错误态度,指出“拿来主义”者对待文化遗产应是“占有”挑选”和创造,最后得出结论。 初步感知: 学习文章 1、这篇文章是否像一般议论文一样,开门见山地提出自己的观点? 不是 我们要运用脑髓,放出眼光,自己来拿! 2、本文的中心论点是什么?这一论点是从哪一段开始阐述的? 第八段 阅读第一到第七段,思考:在提出拿来主义之前,文章批驳了哪几种观点? 闭关主义 送去主义( 破 ) 古董展览 绘画展览 梅博士出国 卖国主义 枪炮打开了大门 碰了一串钉子 历史源头 表现形式 实质 送去的结果 中国永远贫穷落后 只想送去,不想拿来 送去主义 没有好结果,发了疯 只是给与,不想取得 尼采 结果 思想特征 对象 类比 论证 所以“送去主义”是站不住脚,其结果只会越来越贫穷 送来主义﹙破﹚ 送来 英国的鸦片 德国的废枪炮 美国的电影 日本的小东西 糟粕渣滓 靡靡之音 抛来: 抛给: 送来: 把自己不要的东西,抛弃或送人。一般不怀有 不良动机和蔑视。表面上还维持着国际交往的样子。 “给”,是有条件的、有目的的给予,是磕头求赏之后的赏赐,带恶意的输出,同时含有轻视。非接受不可。 是“抛给” 的冠冕说法,即侵略者按其心意“送来”。 是自我的安慰和自我的粉饰。 经济、军事、文化侵略、掠夺 送来的实质 闭关主义——盲目排外,抱残守缺(破) 送去主义——投降卖国,媚外求宠(破) 送来主义——嗟来之食,强加侵略(
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