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先秦军旗与兵阴阳家
先秦军旗与兵阴阳家
先秦时期,军旗在发号施令,调遣军队,指挥军队中发挥着非常重要的作用。古籍中有许多关于军旗的记载,近些年来大量有关军旗的简帛和文物出土,这些为我们研究古代的军旗提供了可能。有关先秦的军旗,前人也做了相关研究,有些在论文中部分地涉及军旗[1] (pp.54~56),有些是关于先秦某种旗帜或旗帜部件的论述[2] (pp.745~748),也有些是专门从事军旗的研究[3] (pp.31~36),但是这些研究大多侧重于军旗的种类和作用,对军旗与兵阴阳家的关系没有涉猎或只是略微提及。这些论文为我们研究军旗奠定了基础,也为我们进一步研究提供了空间。下面试从先秦军旗的形制与兵阴阳家关系方面进行论述,以求教于方家。
据《周礼》记载,先秦军旗主要有九种:“日月为常,交龙为■,通帛为旃,杂帛为物,熊虎为旗,鸟隼为■,龟蛇为■,全羽为■,析羽为旌。”[4] (p.2200)此九种旗帜分类标准不一,其中“日月为常,交龙为■,熊虎为旗,鸟隼为■,龟蛇为■”,是以旗面上所绘图像不同来划分。“通帛为旃,杂帛为物,全羽为■,析羽为旌”,则以旗帜的制成材料不同来划分。现在对九种军旗逐一分析。
常,名太常、大常,是君王的专用军旗,旗杆高九仞,旗面上绘有日月或日月与龙、日月与北斗七星等混合的图像,旗面缀有十二条旒。《周礼·春官·司常》载:“及国之大阅,赞司马颁旗物:王建大常,诸侯建■,孤卿建旃,大夫士建物,师都建旗,州里建■,县鄙建■,道车载■,■车载旌。”[4] (p.2207)《周礼·春官·巾车》:“王建大常,十有二■。”可见,常是君王的专属旗帜,它缀有十二条旒。旗的杆高在文献中也有记载,《广雅·释天》中载:“天子之杠高九仞,诸侯七仞,大夫五仞,士三仞。”古代一仞等于七尺,周代一尺约合今19.91厘米[5] (p.64),所以地面用的常旗旗杆高约12.54米。如果旗是插在战车上则“以尺易仞”。以下各旗的高度换算均如此,兹不赘述。
■,是诸侯的军旗,杆高七仞,干首系铃,旗面是交龙,旗面后缀有旒饰。《周礼·春官·司常》载诸侯建■。郑玄注诸侯画交龙,一象其升朝,一象其下覆也??洛阳北窑西周墓M453出土的铜干首和平山战国中山王墓M1、6出土的大型铜干首都是诸侯用旗的干首,干首上留有系铃的地方[2] (pp.745~748)。旗面后缀有旒饰,旒饰数目与诸侯爵位有关,“名位不同,礼亦异数”。《周礼·春官·司常》孙诒让正义:“五等诸侯宾祭、会同、师田,亦同建■,唯■数各依命数。其差:公九旒,诸伯七旒,子男五旒也。”
旃,卿的军旗,杆高五仞,独立作旗时上面不画任何图像,旗面与旒同色,旗面缀有十二条旒。旃也可以做其他旗的旗面,上面可以根据不同需要画相应的图像。《周礼·春官·司常》:“通帛为旃”,孙诒让正义:“凡旃有纟参有■,而必同色,故曰‘因章’,谓纟参■相因,不间以他色也。”朝代变化时,因为每朝尊崇的服色不同,旃的颜色也不相同。“■,夏后氏玄首,人之执也;殷白,天之义也;周黄,地之道也”。《礼记·明堂位》“殷之大白,周之大赤”所说的就是商周所崇尚的旗帜的颜色不同。但是这并非说夏商周的旗帜都是黄色,白色或红色,而是旗帜的主要颜色为各代所崇尚的颜色,其实在具体的情况下,旗帜也会因为实际的需要而颜色各异。
物,大夫、士所建的军旗,中下大夫旗杆高五仞,旒饰四条,士之旗杆高三仞,依据上、中、下三个爵位,旒饰分别为三、二、一条。《说文通训定声》对此也有所记载:“勿,大夫士之所建。”各级乡官、邑主也建物。《说文解字·勿部》:“勿,州里所建旗。”段玉裁注:“州里当作大夫士。”《周礼·夏官·大司马》又云:“乡家载物。”物独立作旗时上面不画任何图像,旗面为双色对半或以燕尾状的杂帛装饰旗边,旗面缀有十二条旒。物也可以做其他旗的旗面,上面可以根据需要画图像。
旗,军将的战旗,旗面上画有熊虎。各级军吏,级别不同杆高和旒饰也各不相同。《周礼·夏官·大司马》曰:“军吏载旗。”《释名·释兵》云:“熊虎为旗……军将所建,象其猛如熊虎也。”《周礼·春官·司常》贾云彦疏云:“析别言之,则旗为画熊虎之专名;大总言之,则九者得通称旗也。”因此,旗也可以作为旗的通称。
■,是朝中官员的旗帜,旗面上画有鸟隼,州里之官也可建■,杆高和旒饰依爵位而定。■是朝中百官的旗,《周礼·夏官·大司马》:“百官载■。”郑玄注云:“百官,卿大夫也。载■者,以其属卫王也。”孙诒让正义:“通■孤卿大夫士。”上大夫及卿以上尊,建■旃;中大夫以下卑,建■物。《诗·■风·干旄》首章云:“孑孑干旄”,次章云:“孑孑干■”,三章云:“孑孑干旌”。此谓建■而注以旌旄。毛传云:“孑孑,干旄之貌,注旄于干首,大夫之旃。”《诗》曰:“旄,曰■,曰旌,而无旃文。毛知为旃者,盖以彼■即上大夫所建
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