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先秦军旗与兵阴阳家 　　先秦时期，军旗在发号施令，调遣军队，指挥军队中发挥着非常重要的作用。古籍中有许多关于军旗的记载，近些年来大量有关军旗的简帛和文物出土，这些为我们研究古代的军旗提供了可能。有关先秦的军旗，前人也做了相关研究，有些在论文中部分地涉及军旗[1]　（pp.54～56），有些是关于先秦某种旗帜或旗帜部件的论述[2]　（pp.745～748），也有些是专门从事军旗的研究[3]　（pp.31～36），但是这些研究大多侧重于军旗的种类和作用，对军旗与兵阴阳家的关系没有涉猎或只是略微提及。这些论文为我们研究军旗奠定了基础，也为我们进一步研究提供了空间。下面试从先秦军旗的形制与兵阴阳家关系方面进行论述，以求教于方家。 　　据《周礼》记载，先秦军旗主要有九种：“日月为常，交龙为■，通帛为旃，杂帛为物，熊虎为旗，鸟隼为■，龟蛇为■，全羽为■，析羽为旌。”[4]　（p.2200）此九种旗帜分类标准不一，其中“日月为常，交龙为■，熊虎为旗，鸟隼为■，龟蛇为■”，是以旗面上所绘图像不同来划分。“通帛为旃，杂帛为物，全羽为■，析羽为旌”，则以旗帜的制成材料不同来划分。现在对九种军旗逐一分析。 　　常，名太常、大常，是君王的专用军旗，旗杆高九仞，旗面上绘有日月或日月与龙、日月与北斗七星等混合的图像，旗面缀有十二条旒。《周礼·春官·司常》载：“及国之大阅，赞司马颁旗物：王建大常，诸侯建■，孤卿建旃，大夫士建物，师都建旗，州里建■，县鄙建■，道车载■，■车载旌。”[4]　（p.2207）《周礼·春官·巾车》：“王建大常，十有二■。”可见，常是君王的专属旗帜，它缀有十二条旒。旗的杆高在文献中也有记载，《广雅·释天》中载：“天子之杠高九仞，诸侯七仞，大夫五仞，士三仞。”古代一仞等于七尺，周代一尺约合今19.91厘米[5]　（p.64），所以地面用的常旗旗杆高约12.54米。如果旗是插在战车上则“以尺易仞”。以下各旗的高度换算均如此，兹不赘述。 　　■，是诸侯的军旗，杆高七仞，干首系铃，旗面是交龙，旗面后缀有旒饰。《周礼·春官·司常》载诸侯建■。郑玄注诸侯画交龙，一象其升朝，一象其下覆也??洛阳北窑西周墓M453出土的铜干首和平山战国中山王墓M1、6出土的大型铜干首都是诸侯用旗的干首，干首上留有系铃的地方[2]　（pp.745～748）。旗面后缀有旒饰，旒饰数目与诸侯爵位有关，“名位不同，礼亦异数”。《周礼·春官·司常》孙诒让正义：“五等诸侯宾祭、会同、师田，亦同建■，唯■数各依命数。其差：公九旒，诸伯七旒，子男五旒也。” 　　旃，卿的军旗，杆高五仞，独立作旗时上面不画任何图像，旗面与旒同色，旗面缀有十二条旒。旃也可以做其他旗的旗面，上面可以根据不同需要画相应的图像。《周礼·春官·司常》：“通帛为旃”，孙诒让正义：“凡旃有纟参有■，而必同色，故曰‘因章’，谓纟参■相因，不间以他色也。”朝代变化时，因为每朝尊崇的服色不同，旃的颜色也不相同。“■，夏后氏玄首，人之执也；殷白，天之义也；周黄，地之道也”。《礼记·明堂位》“殷之大白，周之大赤”所说的就是商周所崇尚的旗帜的颜色不同。但是这并非说夏商周的旗帜都是黄色，白色或红色，而是旗帜的主要颜色为各代所崇尚的颜色，其实在具体的情况下，旗帜也会因为实际的需要而颜色各异。 　　物，大夫、士所建的军旗，中下大夫旗杆高五仞，旒饰四条，士之旗杆高三仞，依据上、中、下三个爵位，旒饰分别为三、二、一条。《说文通训定声》对此也有所记载：“勿，大夫士之所建。”各级乡官、邑主也建物。《说文解字·勿部》：“勿，州里所建旗。”段玉裁注：“州里当作大夫士。”《周礼·夏官·大司马》又云：“乡家载物。”物独立作旗时上面不画任何图像，旗面为双色对半或以燕尾状的杂帛装饰旗边，旗面缀有十二条旒。物也可以做其他旗的旗面，上面可以根据需要画图像。 　　旗，军将的战旗，旗面上画有熊虎。各级军吏，级别不同杆高和旒饰也各不相同。《周礼·夏官·大司马》曰：“军吏载旗。”《释名·释兵》云：“熊虎为旗……军将所建，象其猛如熊虎也。”《周礼·春官·司常》贾云彦疏云：“析别言之，则旗为画熊虎之专名；大总言之，则九者得通称旗也。”因此，旗也可以作为旗的通称。 　　■，是朝中官员的旗帜，旗面上画有鸟隼，州里之官也可建■，杆高和旒饰依爵位而定。■是朝中百官的旗，《周礼·夏官·大司马》：“百官载■。”郑玄注云：“百官，卿大夫也。载■者，以其属卫王也。”孙诒让正义：“通■孤卿大夫士。”上大夫及卿以上尊，建■旃；中大夫以下卑，建■物。《诗·■风·干旄》首章云：“孑孑干旄”，次章云：“孑孑干■”，三章云：“孑孑干旌”。此谓建■而注以旌旄。毛传云：“孑孑，干旄之貌，注旄于干首，大夫之旃。”《诗》曰：“旄，曰■，曰旌，而无旃文。毛知为旃者，盖以彼■即上大夫所建