论贵粟疏课件_1.pptVIP

* * 论贵粟疏 晁错 一、作者介绍： 晁错(前200─前154)，西汉政治家、散文家。河南颍川人。曾奉命从伏生受今文《尚书》。他主张对外防御匈奴入侵，对内实行重农贵粟的政策，并要求加强中央集权。因向景帝进《削藩策》而被藩王怨恨。在内外压力下，景帝将晁错斩于长安东市。他的文章长于分析问题，注重说理，讲求实用，逻辑性较强，但文采稍嫌不足。 二、课文讲读 圣王在上，而民不冻饥者，非能耕而食之①，织而衣之也②，为开其资财之道也③。故尧、禹有九年之水，汤有七年之旱，而国亡捐瘠者④，以⑤畜积多而备先具也⑥。 〔捐瘠〕捐，抛弃，这里指被抛弃。瘠，瘦弱，这里指挨饿。〔以〕连词，因为。 〔备〕指备荒的物资。 今海内为一，土地人民之众⑦，不避汤、禹⑧，加以亡天灾数年之水旱，而畜积未及者，何也？地有遗利⑨，民有余力，生谷之土未尽垦，山泽之利未尽出也⑩，游食之民⑾未尽归农也⑿。 〔遗利〕余利，这里指未经开发的潜力。 〔山泽之利未尽出也〕意思是山林湖泊的财富没有完全开发出来。 〔游食之民〕不以农业为生的人，包括从事手工劳动、商业的人与学者。 民贫，则奸邪生。贫，生于不足；不足，生于不农；不农，则不地著⒀；不地著，则离乡轻家。民如鸟兽⒁。虽有高城深池，严法重刑，犹不能禁也。 〔不地著（zhuó）〕不著于土，即不在一个地方定居。著，附着 〔民如鸟兽〕老百姓如鸟兽一样[四处奔走求生]。 夫寒之⒂于衣，不待轻暖⒃；饥之于食，不待甘旨⒄。饥寒至身，不顾廉耻⒅。人情⒆一日不再食⒇则饥，终岁不制衣则寒21。夫腹饥不得食，肤寒不得衣，虽慈母不能保其子22，君安能以有其民哉？明主知其然也，故务23民于农桑，薄赋敛24，广畜积， 以实仓廪（lǐn）25，备水旱，故民可得而有也。 〔再食〕吃两顿饭。再，两次。 〔务〕用作使动用法，使……致力于。〔薄赋敛〕减少田赋税收。 〔仓廪（lǐn）〕仓，谷仓。廪，米仓。 民者，在上所以牧之，趋利如水走下，四方亡择也。夫珠玉金银，饥不可食，寒不可衣，然而众贵之者，以上用之故也。 〔所以牧之〕牧，牧养，这里指治理。所以牧之，指用以统治老百姓的方法。 〔趋利如水走下，四方亡择也〕就像水往低处流，不选择方向，哪里有利，就奔向哪里。 〔贵〕形容词的意动用法，以……为贵。 〔臧（cáng）〕通“藏”，保藏。 其为物轻微易臧（cáng），在于把握，可以周海内而亡饥寒之患。此令臣轻背其主，而民易去其乡，盗贼有所劝，亡逃者得轻资也。 〔在于把握〕可以放在手里拿着。 〔可以周海内而亡饥寒之患〕可以周游全国而不会有挨冻受饿的顾虑。 〔劝〕鼓励，这里指诱惑。 〔轻资〕便于携带的轻便物资。 粟米布帛，生于地，长于时，聚于力②，非可一日成也；数石之重，中人③弗胜（shēng）④，不为奸邪所利⑤，一日弗得而饥寒至。是故明君贵五谷而贱金玉。 〔长于时〕按一定的时节生长起来。 〔聚于力〕靠一定的人力积聚。 〔中人〕平常的人，一般的人。 〔胜（shēng）〕胜任，拿得动。 〔不为奸邪所利〕不会为奸邪的人所贪求。 今农夫五口之家，其服役者，不下二人；其能耕者，不过百畮（mǔ）；百畮之收，不过百石。春耕夏耘，秋获冬臧，伐薪樵，治官府，给繇役，春不得避风尘，夏不得避暑热，秋不得避阴雨，冬不得避寒冻，四时之间，亡日休息。 〔畮（mǔ）〕同“亩”。 〔耘（yún）〕除草。 〔伐薪樵〕砍伐柴草。 〔治官府〕修理官府的建筑物。 〔给（jǐ）繇（yáo）役〕应官差。 又私自送往迎来，吊死问疾，养孤长幼在其中。 〔私自〕私人之间。 〔送往迎来〕指人际往来。 〔吊死问疾〕悼念死者，探望病人。 〔长〕用如动词，养大。 〔在其中〕（以上各种费用）从这不过百石的收入中（支出）。 勤苦如此，尚复被水旱之灾，急政暴虐，赋敛不时，朝令而暮改。 〔急政〕急政，指紧急征收赋税。政，通“征”，征税。 〔赋敛不时〕不定期征收田赋、税款，毫无节制。 当具，有者，半贾而卖；亡者，取倍称之息，于是有卖田宅、鬻子孙以偿责者矣。 〔当具〕这里指当缴纳赋税的时候。具，交纳。 〔半贾（jià）而卖〕汉初各种赋税都以钱缴纳，由于征收无定期，农民只好半价出售粮食。贾，价钱，这个意义后来写作“价”。 〔亡者，取倍称（chèn）之息〕没有粮食的人，（要向人借贷），任其收取极重的利息。倍称，借一偿二为倍称。称，举债，借贷。 而商贾大者积贮倍息，小者坐列贩卖，操其奇赢，日游都市，乘上之急，所卖必倍。 〔积贮倍息〕囤积货物，获取加倍的利息。 〔坐列贩卖〕摆设货摊，贩卖货物。 〔操其奇（jī）赢〕拿着他的余资。奇，余物。赢，余财。 〔上〕政府，朝廷。 〔所卖必倍〕所卖之物的价格一定要加倍。 故其男不耕耘，女不蚕织，衣必文采，食必粱肉，亡农夫之苦，有仟伯