我们心中山山水水,还在不在.docVIP

我们心中山山水水,还在不在 　　前些日子，在香港艺术馆，欣赏中国漫画之父丰子恺——人间情味特展，感动于其童心与人味，不同于传统书画，丰大师的漫画不只独创一格，也不再拘泥于无人山水及禅风，反而能把来自生活的点滴变成了有情世界，让人津津有味，欲罢不能；同时，也是另一种时代语意的深度书写。 　　其实，不管时空如何转换与变易，人间世的情义，对我而言，是立基于平凡人的俗世生活，而其中百味杂陈的真实气味，更一直让我着迷。 　　我书案前正摆放一本《第一百个客人》图画书，以及朴实无华的一块“阿原肥皂”，无论在虚拟、抑或真实的世界中，两者同样饶富情味。正所谓，一方土地一方物，一方物里一方人，更重要的，是其中彰显的善念的王道，令人惊艳不已。 　　1. 　　《第一百个客人》虚拟故事场景发生在一家Pizza店。开店的第一天来了一对祖孙，他们身上的钱只付得起一块Pizza，老奶奶心疼孙子，将Pizza让给孙子吃，这一幕，让Pizza店的老板看在眼里，十分感动。于是，想出了一个妙计，以送给“本日第一百个客人来客礼”的名义，额外送给老奶奶一个热腾腾的Pizza。到了隔天，老板又惊讶地发现，昨天来的那个小男孩竟守候在店门口，数着客人的数目。这时，老板又想出了一个主意，打电话给他所有的朋友，请他们来店里免费吃Pizza。“七十七、八十八，终于数到九十九”，小男孩如愿以偿成为当天的第一百个客人，不过，小男孩自己不吃，而是开心地把Pizza带回家请奶奶享用，这个故事传递了人间温情的真善美，以及“钱”买不到的幸福滋味。 　　另一则“阿原肥皂”真实故事，场景发生在台湾民间。主人翁“阿原”先生，就像许多为生计打拼的人一样，2005年在台湾北海岸金山乡间成立“手工肥皂工作室”，同时也以自然有机的方式耕种做肥皂用的药草。“花了20年的学费”，他在接受媒体访问的时候表示，“43岁我才发现，我想要做一件快乐的事情，让世界更美好。”因缘际会下接触到手工肥皂的制作方法，却因此让他发现，大部分市面上流通的标榜着天然成分之清洁用品，许多是使用化工的方式，再加上不同程度的添加物做成的，使得“清洁”竟然反讽地成为地球最大的污染来源之一。这是许多关心健康与环境的人们，不一定听到，但应该不乐见的事情。 　　2. 　　然而，我想强调的并不是肥皂的商品利益，而是其中所蕴含的“善念造皂”的理想与实践。 　　“那个时候就是一个正义感”，他感受到一股亟待迸发的力量，“台湾就没有资源可以做出一个具有台湾特色的肥皂吗? 如果我真得能用所学到的做自然肥皂的方法，和之前所累积的对青草药以及中药的认识，我想试试看将这样子的一个组合和研发放到肥皂里面，到底可以在清洗之外，能够为人们带来一个什么样不同的感觉和改变。”遂此以善念做好皂的理念，让他找到中年转业的人生转折点，也创造了一个可用手工制造肥皂，来贡献世界的慈善价值与行动。 　　2005年迄今，他以台湾青草药制作的纯天然手工皂，从市集小卖到专柜外销，持续不断地创造出销售佳绩。就其每个年度的宣传主题来看，“阿原肥皂”操作手法上确实有别于其它企业。褪下商业营销的色彩，这些字里行间的叮咛与祝福，已经不是商品文宣口号了，事实上，比较像是与台湾社会在进行某种程度的激励对话，也是一种文化与群众价值的连结。 　　从2006年《清洁是一种修行》、2007年《心平安》、2008年《简单的幸福》、2009年《苦尽甘来》、2010年《善待·放生》、2011年《一切会更好》，一直到今年《给自己力量》，意图唤醒人们内心深处的慈悲、勇敢与希望的正面能量与行动力，为一个良善美好的社会氛围带来更多新的可能性，也为一个品牌注入真正的关怀价值。 　　从另一个角度来看，相较于工业化的大量生产，“阿原肥皂”以非常彻底的手工，将式微的劳动转变成一种欢喜的生活美学。“我希望劳动力是一种美，手工是一种美，一种姿态的美学，可以在很纯朴的手工里面，然后放到市场上，让大家可以感觉到简单的一个力量。”这种凭借着实在人做实在事的坚持的力量，帮助台湾没落的村落、没落的产业、没落的工艺，甚或失落的人们，找到新的舞台与生命力。换句话说，劳动力美学具体传达了以人为本的核心价值。 　　阿原的工作室里聘用了来自台湾北部金山、石门、万里、三芝乡等当地乡民，包括不识字的阿嬷、退休渔夫、外籍新娘、二度就业的妈妈。“我因为中年转业做肥皂，而他们大部分人已经没有中年了，如果有一天我不做肥皂，他们要转到哪里去。如果我很在乎人的价值，我应该让他们都学会做肥皂，让他们的生活能够有计划地产生一个改变。” 　　3. 　　将自己中年转业的经历推己及人，秉持着“共好”的精神，影响所及改善了当地小区居民的生活，“让他们成为母品牌下面的小品牌，即在阿原工作室下面，出现阿忠肥皂、秀满肥皂或丽贞肥皂，乡亲的荣誉感被带上来，金山要成为肥皂的故乡，它就不叫孤芳自