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互动仪式中情感传播及其建构 　　【摘要】人类情感从其传播上说，是一种有意义的文化象征交流形式。是人类最基本的支撑力量和创造力量。情感需要激发、需要互动、需要共享。大众传媒是塑造情感文化、传播积极情感的重要手段。《中国好声音》的成功，即在于打造了一条 “互动仪式链”，从而唤醒了情感、激发了情感，使情感的正价值、正能量得以传播， 通过“互动仪式”这个舞台，一方面营造了新的真诚、平等、尊重的互动情感空间，另一方面也展现、传播、建构了一种新的情感文化，在塑造情感文明、推动社会团结、建构公共情感方面发挥了重要的作用。 　　【关键词】互动仪式；情感传播；公共情感 　　情感在人类社会中占据重要的位置。可以说，“人类的独特特征之一就是在形成社会纽带和建构复杂社会结构时对情感的依赖”。[1]1由于大众传媒尤其是电视媒介是一个准互动媒介，因此在激发情感能量、营造仪式空间、传播正确的情感价值观、建构新的情感文化和情感文明方面发挥着重要的作用。近些年取得成功的电视节目如《感动中国》、《中国梦想秀》、《向幸福出发》等，无不是因为打“情感”牌而获得巨大成功。而刚刚落幕的大型电视音乐秀节目《中国好声音》更是如此，虽然这种节目形式源自国外，但由于其节目内容上的独特性、新颖性、本土性，使得其独树一帜，在社会上赢得广泛赞誉。它的创新之处即在于打造了一条 “ 互动仪式链”，从而唤醒了情感，使情感的正价值、正能量得以传播，在塑造情感认同、推动社会团结、建构公共情感方面发挥了重要的作用。 　　“仪式”与“互动仪式”的界定 　　一般认为，仪式是“组织化的象征活动与典礼活动，用以界定和表现特殊的时刻、事件或变化所包含的社会与文化意味”。[2]243从现象上看，仪式是被一个群体内的人们普遍接受的按某种既定程序进行的身体的活动与行为。与传统和习俗类似，仪式经常固定地、重复地在某个时间或某一特定情况下举行，并且承载着某种象征意义。从传播学角度看，仪式本身即是人类一种充分、卓越的文化交流行为。通过仪式，人们传递情感，交流思想，共享价值，促进团结，确??秩序，强化认同，增进融合。自人类诞生以来，仪式这种“集体艺术”，就是最重要、最古老的一种传播形式。因为“我们的感官，以一种有意义的、熟练的、创造性的、积极的、与人共享的方式，对世界作出反应。这种反应就是‘集体艺术’（仪式）。”[3]281它是一个“健全社会”应具备的生活方式。 　　“互动仪式”一词最早来自美国社会学家戈尔曼，是指一种表达意义性的程序化活动。这类活动对群体生活和团结来说具有重要意义。从本体论角度而言，互动仪式是人类一种重复性、固定化、程序化的交流行为。尤其从微观社会学层面看，人们特定的社会关系，是通过各种互动仪式形成和维持的。它存在于社会的方方面面，从见面的问好，到“吸烟仪式”、“性爱仪式”及各种交换仪式，互动仪式是人们最基本的活动，是社会学研究的基点。因此，微观社会学家柯林斯尤其重视互动仪式的研究，在《互动仪式链》一书中，他明确指出“互动仪式是际遇者由资本和情感的交换而进行的日常程序化活动”。[4]4它强调小范围的、即时即地发生的面对面互动，是行动的场景和社会行动者的基点，它能揭开大规模宏观社会变迁的秘密。为此，柯林斯详细地分析了互动仪式的作用、特点及组成要素和传播效果。他认为互动仪式（IR）有四种主要的组成要素或起始条件： 　　1.两个或两个以上的人聚集在同一场所，因此不管他们是否会特别有意识地关注对方，都能通过其身体在场而相互影响。2.对局外人设定了界限，因此参与者知道谁在参加，而谁被排除在外。3.人们将其注意力集中在共同的对象或活动上，并通过相互传达该关注焦点，而彼此知道了关注的焦点。4.人们分享共同的情绪或情感体验。[4]86“互动仪式理论的核心机制是高度地相互关注，即高度地互为主体性，跟高度的情感连带——通过身体的协调一致、相互激起/唤起参加者的神经系统——结合在一起，从而导致形成了与认知符号相关联的成员身份感；同时也为每个参加者带来了情感能量，使他们感到有信心、热情和愿望去从事他们认为道德上容许的活动”。[4]79 　　从柯林斯对互动仪式的分析看，我们发现《中国好声音》正是一个典型的互动仪式，从而为我们解读《中国好声音》提供了一个很好的视角。 　　互动仪式与“情感互动” 　　人有“七情六欲”，不过情感从来不是一个自然而然的产物， 它是在互动中人们主动选择和创造的结果， 并通过特定的行为和符号来表现、传达和显示， 因此， 情感既构成了人们行动的原材料， 又构成了人们互动交流的符号象征和社会交流的工具。可以说，正是《中国好声音》为人们提供了一个“互动仪式”舞台，从而为情感意义的获得、感受和表达提供了平台，也使得情感的回报成为可能。 　　仪式互动是情感形成的主要机制，也是情感互动的主要表达媒介。在《中国好声