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西方产权思想史研究新探索和新航标 　　【摘要】 长期以来，人们在密切关注西方产权理论及其应用研究的同时，很少有人系统研究数百年以来积淀形成的西方产权思想。这种忽视产权思想史的研究势必影响到现代产权理论的发展与应用，从而在很大程度上限制了有关产权制度的改革与创新。由彭芳春博士著述的、中国经济出版社出版的30万字的专题研究成果《西方产权思想史研究——兼论中国的产权改革与金融改革》（以下简称《西方产权思想史》），率先拉开了这一领域研究的序幕。本文通过评析这部论著，给出了该著作是西方产权思想史研究的新航标的最高评价。 　　【关键词】 西方产权思想史 产权改革 金融改革 　　一、内容新颖，研究系统，考察广博而细致 　　《西方产权思想史》这部著作分为三部分：“导论”、“产权思想的考察与评述”、“现实借鉴与阶段论”。其主要内容是著作的第二部分，也就是第二章至第五章，该部分系统考察了现代产权理论以前约500年间产权思想的产生、形成与发展。具体内容包括考察重商主义以前以及重商主义、古典经济学、新古典经济学和近代制度经济学中的主要经济学家的产权论述，揭示其中的产权思想并予以评述。在《西方产权思想史》这部论著中，作者考察并论述了以下方面。 　　1、重商主义以前产权问题论述和重商主义的产权思想。论著认为，尽管在西欧中世纪以前，出现不少像色诺芬、瓦罗和阿奎那等大思想家，他们也曾讨论过财富增进因素等问题，但相关的论证是零碎的，思想是极其简朴的，对于较为丰富的产权思想更不可能涉及。产权思想是从15世纪至17世纪中叶产生并流行于西欧的重商主义开始的，因而西方产权思想的历史上溯年代是重商主义时期。重商主义提出了货币财富的财产权利以及私商财产和公有财产的可转换性和基本要求的一致性的论述。 　　2、古典经济学家的产权思想。论著认为，这一时期的产权思想上溯17世纪中叶威廉·配第，下迄19世纪70年代的“边际革命”。配第是直接论及所有权和强调所有权保护思想的先驱者之一，他主张对财产实施登记制度，并揭示了土地价值与土地产权保护制度之间的内在联系。魁奈在1767年以“中国的专制制度”为题，阐释了对所有权需要法律强制性保护的思想，并认识到财富具有可售卖、可交换、可让渡和对产生的果实有收益要求权等财产权利，但他尚未认识到财产权利的排他性等性质。而古典经济学主要代表人物斯密提出了关于天赋人权是最最神圣不可侵犯的劳动力产权的思想。他在指出公司制下财产所有权和使用权分离的好处的同时，发现了“委托—代理”关系及信息不对称问题。萨伊列出专门章节分析财产所有权问题。在他看来，产权对于财富增长至关重要，财富天然具有产权的性质，所有权界定之后，决定了分配权、处置权等其他相应权利。因此，财富首要的、最重要的性质是其产权性质。萨伊将产权问题引入到生产领域，并把这一认识拓展为多个层面的含义。 　　3、新古典经济学家的产权思想。论著认为，这一时期的产权思想肇始于19世纪70年代的“边际革命”，到20世纪30年代“凯恩斯革命”结束。马歇尔对经济变化的基本看法——自然是不能飞跃的，他将这一原理运用于所有制变迁的分析，认为早期文明的出现，使得财产制度由共有财产向村社式集体所有制发展，即出现了原始共有财产的所有权分割。而这种早期文明，既是个人所有权限制的原因，又是它的结果。进而指出制度（包括产权）的变迁是渐进的，而不是突变的。他用经济生物学和经济力学的方法来研究经济问题和产权问题，认为连续的原理特别适合制度的研究。而克拉克在《财富的分配》等著作中阐述了他的产权思想。他将产权问题的分析引入分配领域：分配遵从的首要规律，就是尊重财产权利的自然法则，任何偏离财富或劳动所应得的分配，都是侵犯了这一法则。他认为，分配问题的解决就意味着财产权利问题得到了解决。 　　4、近代制度经济学家的产权思想。凡勃伦提出制度至关重要的观点，认为最为重要的两种制度就是：私有财产制度和技术制度。他大量运用了心理学、进化论和人类学等知识和方法，从制度因素、财产权利和有闲阶级等方面剖析了西方社会现实矛盾，主张以“制度”为基础建立新的经济学体系。近代制度经济学的另一代表人物康芒斯在产权思想领域的突破和创新是多方面的：重新诠释经济学，提出了制度经济学，认为所有权是制度经济学的基础；提出关于人的新假设，认为人是制度的产物，这一认识突破了传统经济学关于人是自由、理性、利己的假设和仅从人与自然物的关系来研究经济学的认识界限；提出作为经济学基本单位的“交易”的产权实质是所有权的转移；认为货币是一种测量所有权的数量的制度安排，货币本身也是具有一种财产权利的商品，而买卖交易涉及到货币与商品两个方面，其实质也是所有权的转移。 　　二、运用产权思想试图探索中国特色的产权理论发展新思路 　　论著系统地揭示了科斯以前经济学说史中的产权思想，并且将这些思想运用到