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风景园林与城市性格规律探寻 　　摘要：包括名胜古迹在内的风景园林，是一个城市必要的组成部分。它与城市及其性格存在着相互依存、相互影响的美学关系。品题系列是风景园林的突出代表，它的诞生离不开特色城市多方面的长期孕育。除了供人休闲、游赏外，品题系列对城市性格特色还起着支撑、彰显等作用，并能极大地提升城市的文化软实力和知名度，而历史文化名城，主要是由一代代的名人文化累叠而成的。城市的性格特色，最能从动态的比较中凸显出来，其中包含品题系列在内的风景园林，它通过导引、辐射等功能，在城市化过程中还可以留住历史脚步，延缓或避免千城一面现象的产生。 　　关键词：风景园林；品题系列；城市性格；历史文化名城；城市比较 　　中图分类号：C912.8 文献标识码：A 　　文章编号：1674-4144（2012）-06-32（8） 　　 “春秋多佳日，林园无俗情。” 　　风景①园林，从城市学的视角看，它是一个城市的精粹，不可或缺的组成部分；从生态学的视角看，它是一个城市的“绿肺”“氧吧”；从旅游学的视角看，它是一个城市的休闲游赏胜地；从经济学的视角看，它是一个城市地方经济的重要资源；从美学的视角看，它是一个城市自然美和人文美融汇的辐集点和辐射源；从社会学文化学的视角看，它是一个城市的文化名片，负载着深厚的历史内涵，彰显着城市的文化软实力……总之，风景园林与城市互为依存，休戚相关。 　　我国幅员广大，历史悠久，风景园林资源极其丰富。在中国文化史上，还形成了一种独特的传统，就是人们爱从该地风景园林中遴选出八个、十个或更多的景点，通过自觉地或反复地“品”和“题”甚至咏诗作画撰文，使其构成为具有整体合力的品题系列，作为该地风景园林的突出代表。这种模式，肇始于南朝，《宋书·徐湛之传》写道：“广陵（扬州）城旧有高楼，湛之更加修整，南望锺山。城北有陂泽，水物丰盛。湛之更起风亭、月观、吹台、琴室，果竹繁茂，花药成行，招集文士，尽游玩之适，一时之盛也。”这是中国风景园林史上最早出现的“四景-二字”型品题系列，它对尔后风景园林及其品题均颇有影响，今天扬州瘦西湖???有吹台，可看作是其历史性的延续。品题系列的发展，经过唐至宋而盛，到了明清时代，臻于顶峰。如《日下旧闻考》所说：“十室之邑，三里之城，五亩之园以及琳宫梵宇，靡不有八景诗。”从时空维度看，这种风景园林品题系列自古至今，可谓成千上万，难以数计，并已形成为中国人喜闻乐见的悠久文化传统，这是一个值得重视并应深入研究的文化现象。不久前，笔者喜见金学智先生《风景园林品题美学》问世，这部全面研究风景园林品题系列的专著，对城市美学的建设也颇有启发。本文拟借鉴其理论特别是借助于其所提供的北京、杭州、苏州、扬州四地风景园林的鉴赏性论述，进一步联系这四大文化名城的历史和现实，深入探讨城市性格与风景园林及其品题系列之间互生互补的美学关系以及其他有关问题。 　　 　　这里先对本文有关概念作一说明：为了行文方便，风景园林品题系列在本文中一般简称为品题系列。风景园林与品题系列的关系是，风景园林包括品题系列，品题系列从属于风景园林，又是其突出的代表。品题系列包括其“名”（以品题为主的精神性建构）和“实”（被品题的实景，即以建筑、山水、植物为主的物质性建构）两个方面。 　　1特色城市孕育品题系列，品题系列支撑特色城市 　　首先应看到，一个地方品题系列的诞生，离不开该地有个性特色的城市（包括其所隶属的乡村山野湖泊）②多方面的长期孕育。 　　先以北京著名的燕京八景作一重点研究。贞元元年（1153年），金朝把都城从女贞故址上京（今黑龙江阿城）迁往燕京即今北京，改称中都，从此，北京开始成为北部中国政治、文化的中心。尔后，元、明、清三代相继建都于此，北京进而成为整个中国的政治、文化中心。姜宸英《日下旧闻考序》写道：“自古帝王建都之地多且久莫如关中，今则燕京而已。”如果说，关中（西安）是上古、中古时代古都的代表，那么，燕京则是近古时代古都的代表。这里只论地处北国的燕京，除了帝王为满足其游乐需要外，迁都后各方面的建设和发展自觉或不自觉地也需要风景园林作为其突出的表征或必要的支撑，于是数十年后，一个著名的品题系列孕育成熟，见载于金章宗时的《明昌遗事》。经流传，这八景为：居庸叠翠、玉泉趵突、太液秋风、琼岛春阴、蓟门烟树、卢沟晓月、西山晴雪、金台夕照。燕京八景这一精心遴选、重点建设而成的品题系列，充分凸显了该地区多方面的优势。 　　“居庸叠翠”的主景居庸塞，集雄、奇、险、峻于一体，历史上曾是兵家必争之地，后又被称为“天下第一雄关”（图1）。 “卢沟晓月”一景，推出了著名的卢沟桥，是北京地区最大最长也是至今最古老的石拱桥（图2），它完全无愧于位列燕京八景之名。 　　 　　“金台夕照”，也是燕京八景之一，它联结着战国时燕国感人的历史事件—