2018年高考历史通史版大二轮复习辅导与测试试题：热考题型集中练 -题型8 ord版含解析.docVIP

题型8　史学研究类选择题 1．考古，常常会与盗墓、寻宝等词混淆，却有本质的不同。专业考古，多了时空的神秘感，少了几分恐怖。在当代埃及，木乃伊法老“复活”，古埃及文明“重现人间”，尘封的历史谜团被解开，皆因考古学技术的日渐成熟。而在中国，“探宝”和“寻秘”仍是人们印象中的“考古”。那一堆堆破土而出的宝藏，似乎也成为了人们眼中的历史。下列说法最为合理的是(　　) A．“探宝”和“寻秘”就是考古 B．“探宝”和“寻秘”不能发现历史 C．考古是证实历史的最有效手段 D．“探宝”和考古都是历史研究的途径 解析：选D。材料中“考古，常常会与盗墓、寻宝等词混淆”表明两者都是历史研究的途径，只是“因考古学技术的日渐成熟” ，考古更专业，故D项正确。 2．定量分析主要研究事物的数量关系，定性分析主要研究事物的性质，传统史学实际上就是运用定性的方法。20世纪50年代中期，欧美一些史学家用自然科学中数学方法对历史资料进行定量分析，形成了“计量史学派”。这一学派(　　) A．是史学研究“科学化”的不二法门 B．杜绝了历史学家的主观随意性 C．促使史学研究更趋于精密化 D．实现了对历史事件的真实再现 解析：选C。定量分析与定性分析运用了数学、量表等方法，使史料研究更加科学化、精细化，故C项正确。 3．英国历史学家埃尔顿说：“历史学家在社会中扮演的角色，千万不能降低到布道者的水准；一个好的布道者必须有某种信仰，而一个好的历史学家则必须质疑自己的信仰，并承认他人的信念也有价值。”他强调历史学家(　　) A．不能拥有宗教信仰 B．应具有全面客观的眼光 C．尽量避免价值判断 D．应尽可能多地占有史料 解析：选B。据材料“一个好的历史学家则必须质疑自己的信仰，并承认他人的信念也有价值。”一个好的历史学家应具有唯物史观，要用科学的、辩证的、发展的观点看问题，故选B项。 4．在历史学习中，我们经常会碰到“历史现象”与“历史结论”的区别问题。“历史结论”是在对历史现象的理性认识和基本判断基础上形成的结论。下列属于“历史结论”的是(　　) A．1947年内蒙古自治区成立 B．1954年一届人大召开，制定了《中华人民共和国宪法》 C．1984年《中英联合声明》发表，宣布将在香港实行“一国两制” D．2001年中国加入世界贸易组织，标志着我国对外开放进入新阶段 解析：选D。据有关理论，可知“标志着我国对外开放进入新阶段”，与材料中“是在对历史现象的理性认识和基本判断基础上形成的结论”相符，是“历史结论”，故选D项。 5．据北宋欧阳修等史学家编撰的《新唐书·百官志》记载：“凡市，日中击鼓三百以会众，日入前七刻，击钲三百而散。”而唐代诗人王建有诗《夜看扬州市》写道：“夜市千灯照碧云，高楼红袖客纷纷。”对这两段材料的解读正确的是(　　) A．前者是正史，后者是文学体裁，应以前者为准 B．前者是后世人编撰的，后者写于唐代，应以后者为准 C．两者所载内容均需经过进一步考证才能确定史料价值 D．两者记载的史实相违背，必有其一是伪史 解析：选C。正史虽比文学体裁史学价值大些，但其也有作者主观色彩，也需要考证，故A项错误；并不能以文献史料作者所生活的年代来确定其准确程度，故B项错误；材料中两则材料都属于文献史料，相对于文物史料而言，其属于第二手的史料，文献史料无论是正史记载还是文学体裁，都需要经过考证才能确定其史学价值，并不能轻易确定其真伪程度，故C项正确；并不能因为两者记载的内容上相悖，就轻易确定其一是伪史，故D项错误。 6．晚清的历史演进过程艰辛而悲壮，曲折而复杂，对此国内学术界进行了不同的解读和阐述，涌现出一大批成果，其中有这样一些著作《动荡时代的知识分子》《社会剧变中的近代绅商》《晚清学堂学生与社会变迁》《从边缘走向中心——晚清社会变迁中的军人集团》。这些著作的研究视角主要是(　　) A．社会变迁的角度　　　 B．社会群体的角度 C．社会思潮的角度 D．现代化的角度 解析：选B。著作强调的是变迁中的人，而不是变迁，故A项错误；知识分子、绅商、学生、军人集团都属于社会群体，故B项正确；材料与“社会思潮”无关，故C项错误；现代化指采用新式机器生产的过程，材料未体现，故D项错误。 7．1894年9月，发生于黄海海战时期的邓世昌与其“义犬”的故事一直令国人感动并深信不疑。但亲历黄海之战的美籍军官马吉芬在回忆录中指出，“义犬救人”的故事并不存在，邓世昌和狗是一起沉下去，双双落水而死的。对这一现象的理解正确的是(　　) A．当事人提供的资料最为可信 B．单一的当事人记载不符合历史真实 C．可以相互印证的资料信度更高 D．传说故事不具有历史研究的价值 解析：选C。当事人提供的资料属于第二手史料，并不是最为可信，故A项错误；当事人记载在某种程度上也可以反映客观历史事实，故B项错误；当事人的回忆