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生态博物馆建设与民族旅游村寨发展关系探究
?关键词:生态博物馆;民族旅游村寨;发展
?前言
?生态博物馆和民族村寨旅游的诞生,对我国的文化遗产保护和民族经济的发展都起了一定的作用。不管是生态博物馆的建设地还是民族旅游村寨的开发,地方政府和社区居民都希望借此发展旅游带动地方经济发展,而生态博物馆和民族旅游村寨在实际操作和未来的规划也存在着较大差异,因此探讨两者的发展关系有着重要的理论与实际意义。
?1、生态博物馆与民族旅游村寨的不同之处
?从生态博物馆和民族旅游村寨的发展历程来看,由于两者的产生背景不同,在建设重点、管理模式和发展理念也存在较大的差异。
?1.1产生背景
?生态博物馆诞生于20世纪70年代的法国,社会经济较发达,建设条件优越。生态博物馆是对工业社会带来的能源危机和生态环境恶化的反思和批判的产物,它所要表达的是该社会社区和民众对于权利、发展以及自然和文化遗产保护的诉求, 也是国际博物馆界对传统博物馆进行反思后的一种全新的探索,其主要的理论是博物馆学、地理学和生态学。而民族旅游村寨产生于发展中国家及其欠发达地区,社会经济文化基础薄弱,建设条件较差。它所表达的是社区脱贫的强烈愿望,其主要的理论是旅游学、民族学和生态学。
?1.2 建设重点
?生态博物馆的建设重在保护当地珍贵的文化遗产。在世界发展的历史中,由于受到现代化浪潮的冲击,建立于农耕文明之上的传统文化正逐步消失,而生态博物馆的兴起正成为解决这一难题的较好的模式,它将当地珍贵的自然遗产和人文遗产进行整体保护,使其生活在它们的原生地,同时也对其生存的环境和当地的居民进行保护,使人与环境处于固有的生态关系,并和谐向前发展。
?民族旅游村寨主要是以发展旅游为目的。为了满足大都市人群回归自然的愿望和满足当地村民脱贫致富的要求,民族旅游村寨依托民族文化作为主要的旅游吸引物开展旅游活动,开发特色旅游产品、挖掘民族文化内涵、提高旅游文化品位,将自然景观、人文景观、民族风情、生态建设等结合起来,使旅游资源转化为现实经济优势。
?1.3 管理模式
?结合我国特殊的经济和文化背景,建立的生态博物馆主要有官办型博物馆和民办型博物馆两种模式。官办型生态博物馆主要有六枝梭戛、镇山生态博物馆和隆里生态博物馆,而地扪生态博物馆是我国第一座民办生态博物馆。纵观我国的官办型生态博物馆,其理论设计中都是政府主导、专家指导、村民参与的模式,但在实际操作中仍局限在目前“政府主导”的“官办”的框架内,而社区群众没有真正参与到管理中来,一直都是扮演着旁观者的角色。 而我国的民办生态博物馆设立了管理委员会、顾问委员、日常管理机构、社区寨老联合会、社区经济发展促进会,社区经济发展促进会旨在推动馆区文化生态旅游、手工艺品开发、地方土特产加工等经济活动,以提高社区生活水平。
?民族旅游村寨的发展中主要有山水型民族旅游村寨和文化型民族旅游村寨,针对不同类型的民族旅游村寨,采取不同的管理模式。山水型民族旅游村寨的管理模式主要是由当地政府指导,旅游企业进行经营,旅游资产委员和当地政府共同进行监督管理。文化型民族旅游村寨主要是以民族文化作为旅游吸引物,其管理模式是地方政府进行规范指导,公司或个人进行日常经营管理,资产管理委员会进行监督管理,而地方政府、公司或个人以及资产管理委员会三者对民族旅游村寨进行保护及管理。例如贵州安顺天龙。总的来说,两种管理模式都采取了“政府主导、企业化经营、居民参与、社区监督、利益共享”的管理方式。
?1.4 发展理念
?生态博物馆承担着文化遗产保护和社区发展的双重责任。生态博物馆诞生于西方发达资本主义国家,在后工业化时期由于工业发展造成了能源危机和生态环境的恶化,人们自发的组织起来保护环境、保护生态,从而建立了生态博物馆,其目的在于保护代表农业或工业文明的遗址、建筑等物质文化遗产,而我国的生态博物馆大部分建设在文化浓厚、经济基础较差的少数民族地区。根据我国特有的经济和文化背景,其生态博物馆的核心理念是将整个社区看作一个整体,将其作为生态博物馆的面积,在文化遗产原产地和居民生活的社区进行保护,不仅是对一些代表性文物的展示与保护,而且还要对自然环境进行保护,从而达到系统保护,突出保护对象的全面性。另外,在建设的过程当中,使社区村民参与到其中,不仅能带动社区的经济发展,同时提升他们对自己传统文化的自豪感和保护意识,从而推动生态博物馆持续、健康的发展。
?民族旅游村寨以开发旅游和文化传承为主。民族旅游村寨中有着大自然赋予的优美自然景观和与之相和谐的民族文化,由于自然、社会、历史、经济等方面的原因,这些地区往往也是贫穷、保守与落后相伴的地区,为了改变该地区的贫困现状,政府将旅游业作为一种扶贫模式引入民族村寨,将村寨作
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