管人理事要悟“道”.ppt

管人理事要悟“道” 做管理，要做加法，加法越多，业绩越大、能力越高，得到领导的欣赏才越大。 做安全，要做减法，减法越多，安全越好，隐患才能越小，健康才会安全每一天。 做效率，要做乘法，乘法越多，成绩越大，收入才能越高。 做质量，要做除法，除法越多，利润越小，成本越大，业绩才会越小，付出可能为零。 管人理事要悟“道” 领导是管理的领头雁，班组长是管理的领头羊，两者共同拥有的“猎枪”是制度。 如果你是“A级”保护“动物”，“猎枪”是你的“保护伞”，如果你是滥竽充数的“家鹅”，不但不护家，还会经常离家出走，破坏“家风”，那 么“猎枪”就得要伺候了。 自是领头，就得非的更远，跑的更快， 都是光明的大道，而不是“死胡洞”、 “羊肠小路”、“辣椒棵”，叫队友的“叫骂”。 管人理事要悟“道” 蜘蛛：能坐享其成，靠的就是那张关系网。 记者能谱写天下，靠他的知识面和文笔。 技术造就生产力，靠他的技术水准和能力。 创业能走向成功，靠他的智商和拼搏曲折的心酸。 每个人的都有用武之地，看你能不能自信自己，靠得上时间的磨砺！ 管人理事要悟“道” 不要评价别人的容貌，因为他不靠你吃饭。　? ?不要评价别人的德行，因为你不比他高尚。　　不要评价别人的家庭，因为那和你无关。　　不要评价别人的学问，因为世上最不缺的就是学问。　　总之，不要评价任何人，哪怕是你的家人。　　不要乱花钱，因为明天你就可能失业。 　　不要趾高气扬，因为明天你就可能失势。? ???不要太过张扬，因为要明白没有一个人会比你弱小。　　不要吹嘘爱情，因为明天你就可能失恋。 　　不要委屈自己，因为明天你就可能死去。 管人理事要悟“道” 在人生处事方面，一个人的位置太高了，往往就不高了。上面之所以为上，因为有下面。山高，因为下面有路，而到了顶峰，就无路可走了。 所以，做事不要走到尽头，必须知道 存亡的道理。当你取得的位置非常显 赫或者事业取得非常大的成功，你就 不能在争强好斗了，而应该与别人分 享，与别人合作，同舟共济，维护自己 的稳定。 管人理事要悟“道” 无论是做事还是说话，都有一个分寸，超过了这个分寸就会适得其反，低于这个分寸就会达不到目标，所以说把握好分寸是取得成功的关键。一个人只有在头脑冷静头脑清醒的时候，才能明确地知道自己在做什么，不应该做什么，才能把握好分寸，步步得心应手。 管人理事要悟“道” 著名诗人海涅有句名言：“语言可以把死人从墓中救出来，也能把活人埋入地下；语言可以使侏儒变为巨人，也能将巨人彻底打倒。”历史上因一言不慎引来杀身之祸的人数不胜数，可见注意说话的分寸是件多么重要的事情。 管人理事要悟“道” 人无完人，这是一句听得有些不耐烦的话。但真理就是真理，每个人都有自己的优点和缺点。管理者的任务首先不是去改变一个人的缺点，而是发挥一个人的优点。 管人理事要悟“道” 管理有法，但无定法。其实摒弃门户之见，精细化也好，规范化也罢，能解决问题就好。 管人理事要悟“道” 怎样看待名利？ 俗话说：“雁过留声，人过留名”，破利不容易，破名就更难了，世上有多少人可能不为利所惑，却为名所累。即使一个高洁之士，也希望名垂青史。 名利名利，既要名也要利。很多人可以不 为金钱所动，但是，却难过名这一关。 古往今来，有多少文臣武将一生追求的， 就是死后追封的一个谥号，君王封他忠，封他 孝，封他文，封他武，等等，等等。当这个谥号刻上墓志铭，大概生前的一切失落都在这一个永恒的墓碑上得到了补偿。 管人理事要悟“道” “言寡尤，行寡悔”的处事法则 孔夫子的学生子张，要学习干禄。什么是干禄呢？就是做官。 子张想到社会上担任点职务，请教老师应该怎么做。孔子告诉他说：“多闻阙疑，慎言其余，则寡尤；多见阙殆，慎行其余，则寡悔。言尤寡，行尤悔，禄在其中矣。”（《论语·为政》） “多闻阙疑”，就是要先带着耳朵去，多听，有疑问的地方就先放一放。我们常说一个人身体力行，那叫直接经验；而听听别人的经验教训，包括他经历的坎坷，走过的弯路，那是间接经验。你多听点间接经验，也有好处。 “慎言其余”，就是自己觉得有把握的地方，说话时也要小心。“则寡尤”，就会少了很多怨尤。 “多见阙殆”，就是要多看，有疑问之处也先放一放。迷惑多是因为眼界不够大，井底之蛙怎么能知道什么叫海阔天空呢？ 你的阅历丰富了之后，做事仍然要谨慎。这种谨慎在《论语》中被概括为“如临深渊，如履薄冰”（《论语·泰伯》）。一个人在做事的时候，要像站在深渊旁边一样谨慎行事，要像走在薄冰上一样小心翼翼。 管人理事要悟“道” “言寡尤，行寡悔”的处事法则 多思、多想、多听、多看、谨言、慎行，这么做的好处就是“寡悔”，让你自己少一点后悔。 世上没有卖后悔药的。人一旦知道做错的时候，一切皆成定局，无法挽回。一个人如果在说话里面少了指