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当代国际政治研究(之三) 安徽省委党校 许宁 文化力在国际政治中的地位和作用 一、文化与文化力的一般理论 二、文化力在国际政治中的地位和作用 三、中国文化力的反思 一、文化与文化力的一般理论 1、关于文化： （1）文化的概念： 从广义上说，文化是指人类社会历史实践中创造的物质和精神财富的总和。 从狭义上说，文化是社会意识形态以及与之相适应的制度和组成机构，包括政治、法律、道德、艺术、宗教、科学等观点、思想及其相应的制度。 （2）文化的层次 一般来讲，人们把“文化”分做三个层次：即观念文化、制度文化和器物文化。 所谓观念文化，主要是指一个民族的心理结构、思维方式和价值体系，它既不同于哲学，也不同于意识形态，是介于两者之间而未上升为哲学理论的东西，是一种深层次的文化； 所谓制度文化，是指在哲学理论和意识形态的影响下，在历史发展过程中形成的各种制度。它们或历代相沿，或不断变化，或兴或废，或长或短，既没有具体的存在物，又不是抽象的看不见，是一种中层次的文化。 所谓器物文化，是指体现一定生活方式的那些具体存在，如住宅、服饰等，它们是人的创造，也为人服务，看得见，摸的着，是一种表层次的文化。 2、关于文化力 （1）文化力的概念 文化力是相对硬国力而言。它是综合国力的重要组成部分。 美国学者约瑟夫·奈（Joseph S.Nye）称之为Soft Power（软权力或软力量）。他认为，无形力量的强弱可以从国家凝聚力、文化全球性普及、国际机构中的作用等方面进行评估。 文化力是综合国力的重要组成部分，它所指的就是精神力量。精神力量所包含的软要素都属于文化范畴。文化的核心是价值观念。 （2）文化力的特性 传统性:任何国家的软国力，特别是文化力量的最深层源泉都是在漫长的历史演进中形成的。民众的思维模式、意识形态、文化传统、民族习俗、社会制度、经济体制、生活方式等都是社会生产方式演进过程中的积累。在这种演化过程中，软国力的各种要素常常呈现文化传统的影响，而每一种文化的繁衍和发展都有自身的运动轨迹。软国力在这种往复循环的矛盾运动中不断扬弃和升华，从而形成自己独特的传统。 时代性:软国力是无形的力量，但不是空中楼阁，它的形成、发展、强弱的变化与国家所处的时代背景，特别是与国内和国际社会环境紧密相连。只有代表时代潮流的软国力才能得到不断发展，特别是在现代社会中，软力量更是与科技进步、信息社会、知识经济息息相关。软国力正是在国际社会各种新工具和手段不断被发明和创造的时代潮流中得到提高。信息技术的新兴使大众传播成为一种非常有活力和影响力的工具，先进的大众传播进入国际社会后，对国际关系产生巨大的影响力，从而成为衡量国家实力的一种标志。 扩张性:软国力自身有很强的扩张力和竞争力。特别是信息革命的浪潮和网络文化的发展，软国力更是可跨越地域疆界的限制，冲破国家民族的藩篱，不受时空的束缚，以其特有的强大威力推动当代社会的进步，给人类的生活方式和行为准则带来难以估量的影响。国际社会中，当各种软国力交汇时，彼此之间的竞争、较量就不可避免，因而产生磨擦、冲突也是必然的。但是软国力在这种扩张的矛盾运动中又彼此相互吸引和诱导，从而在交汇的过程中融合，彼此借鉴、学习、仿效，最后形成集体认同。 可变性:软国力不是静态的实体，而是动态的过程。它是一种动态的大系统，力量的形成、转化都是贯穿在各种构成要素的矛盾运动中。就民族特性而言，它比其它要素的变化需要较长历史积累而形成，但是国家战略、国民士气、外交能力、文教能力和政府质量的变化所需要的时间就相对短暂，可变系数也较高。这些都与人为力量的影响密切相关，因而其不确定性和可变性就更大，这样也就更容易调整和转化。 依存性:软国力与硬国力是相互依存的。任何国家的综合国力的建设必须两方面都搞好。在发展物质力量的同时还应搞好精神力量的建设，两者缺一就无竞争优势可言。如果忽视增强和发展软国力，其硬国力也很难持续发展。因此软、硬两种力量相互关联，相互协调和制约，具有很强的互补关系 (3)政治文化 政治文化不仅包括政治认知、政治情感、政治态度、政治动机、政治意向、政治参与意识和参与能力，还包括政治思想与意识形态等内容，它们以政府、民族、阶级、政党、社会团体与公民等政治行为主体的思想与行为表现出来。政治文化不是政治与文化的简单相加，它是从文化的角度对政治现象进行阐释。反过来，政治文化也从政治的角度去解释文化现象，因为一国文化总是在一定的政治系统中所创造的。政治文化是“政治性质的文化”，既属于政治领域，也属于文化领域。另一方面，政治文化系以文化学与政治学的“灵魂”的面目出现，具有指导作用与高屋建瓴的总体把握的价值 外来文化挑战本土文化时，越深入内层，碰到的抗阻力越大。因此，保卫一个文化的核心价值观之战，