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初中古诗词阅读教学方式初探 许昌市襄城县茨沟中学 杜学奎 古诗词凝聚了中华民族的人文精髓，是我国古代文化的宝贵遗产。初中课本中的古诗词是浩瀚的文学海洋的点滴，是中华文化的沉沉载体，它们孕育了一代又一代优秀人才。古诗文阅读在学生继承传统文化，形成文化积累方面起着重要作用。新时期对古诗文阅读提出了新的要求。 可是,我们聚焦古诗词教学的现状却发现存在着令人担忧的问题,本文试着对这些现状进行剖析，并结合我们对中学古诗词教学的研究寻找有效的策略。 一、中学古诗词教学中存在的问题　　 教学方式死板,课堂缺失美感。教师在教学古诗时多是采用“解释题目,简介诗人;翻译全篇; 赏析名句,反复背诵”的程式,使原本意蕴悠远、营养丰富的古诗大餐被良多教师翻译成一叠索然无味的小菜,而且这种教学形式抹杀了学生创造需要,扼杀了学生思维的灵性和生命的活力,古诗词所潜匿着的美感被扫荡殆尽,学生只能为了考试而死啃教材。 　　学习内容单一，缺少乐学氛围。新课程标准指出:“语文教师应高度正视课程资源的开发与利用,缔造性地开展各类活动,拓宽学生的进修空间,增强学生在各类场所学语文、用语文的意识。”可是从学生学习古诗的现状来看,还往往仅局限于课堂。教员也盯着课本,不敢越雷池半步,生怕画蛇添足,生怕联系一些课外常识、拓展相关古诗会浪费时间,不敢把自己的阅读体验引进课堂,不想或者很少举荐其他古诗。所以,不仅课堂如一潭死水,缺了课外延长、课外实践这一泉源活水,而且校园古诗文化培植更是冷淡,使学生的学习激情被抑制。 　　偏重机械识记,学习缺少乐趣乐趣。新课标明确指出背诵古诗词的篇目后,教师也非常重视对学生古诗词的积累、背诵,可是在理解上有偏颇或很肤浅,不少教师仅仅关注了学生“量”的堆集,只知填鸭灌注贯注,让学生过量地机械地抄写、背诵、默写。学生在死板的背诗、抄诗中毫无审美体验而言。慢慢地,便丢失了对古诗文学习的乐趣,更不用说受到诗情的陶冶了。 　　二、师生激情投入，实现高效语文课堂。 语文阅读教学要凸现学生的主体地位。教师不仅要给予学生以尽可能多的时间和尽可能大的空间，还要设计一定的问题让学生把自己的理解表达出来。一些教师有意使自己的语文课堂变得热闹而让学生讨论纷纷，但这样的课堂很多是流于形式。一些老师虽然设计很多问题，但却未能抓住关键，致使课堂陷于一些低水平的重复，学生也只是发表一些肤浅的见解。鉴于此，我结合我县教育系统推广的高效课堂模式进行古诗词教学改革探索，摸索出：⑴导学案引路；⑵学生分组合作；⑶教师点拨释疑；⑷名句美词赏析；⑸当日检测过关的高效语文课堂模式。根据教学内容和学生实际设计出高质量问题的方法，有效地激发引导学生对文章进行品读理解，使他们处于潜在状态的理解、创造、想像通过个性化的形式表达出来。 三、变无声为有声，增强诗情诗韵的体悟 古诗词不仅是一种说话的艺术,仍是一种包容了音乐、绘画等在内的一种综合艺术,是一个丰硕的艺术宝库,有着具年夜的美学价值。因此，在古诗教学中我们应该积极倡导“美学”的理念，在教学中教师应该充实挖掘古诗的美学价值,指导学生愉快地学,美美地学。 古诗词有“只可融会,不成言传”的意境美,这种意境最好的揭示体例是诵读。只有有激情地吟诵,才能体味出诗的真味,若是教师事先筹备好与诗的情调、节奏相协调的音乐、营造吟诵的空气,那么学生读起来也就入情入境。 学生的生活少不了歌声,笑声，按照这一特点,在古诗文诵读的基本上,教师可以鼓舞激励学生按照自己喜欢的歌曲旋律唱读古诗文。这种变读为唱,学生学得兴奋,而且在唱唱、跳跳中自然而然地受到古诗文的陶冶。 如，教学苏轼的《水调歌头》时，我在学生预习导学案的基础上，有介绍了诗人的坎坷经历和超拔世俗的火大胸襟，然后让学生先小声诵读全诗，体味感情，接着自由的、有感情的朗读，学生渐渐领悟了诗情、诗意，中秋节夜晚的一轮皓月给每个人一个抒发诗情的无限空间，每个人的胸腔中的诗情都从高声的吟诵中喷薄而出。这时，我播放出《明月几时有》的歌曲伴奏，学生轻声的跟唱起来。“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。”这发自内心的歌声就是每个人的最大收获了吧。 四、妙笔生“画”，感悟诗情诗韵。 诗人用语言来绘色绘形，高明的诗人大多兼得诗、画的修养，他们的作品也是“诗中有画，画中有诗”。高尚尊贵的“画笔”,可使“画中有诗”;而美妙的“诗笔”,又可使“诗中有画”,从而使诗情画意融为一体。教材中的良多古诗都是“诗中有画”。我们可以采用“诵诗作画,以画品诗”的体例打开学生的心扉。 如，教杜牧的《山行》一诗时，我引导学生在反复阅读后画一画层层叠叠的山峰，时隐时现的羊肠小道，红叶似火的山冈，翘首遥望、不忍归去的诗人，诗中的情韵早已跃然纸上了。 五、开发第二课堂，比照伟大人生与诗情 著名教育家苏霍姆林斯基曾说过：