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浅谈中学武术教学中武德教育 　　摘 要：武德教育，即要求习武者按照武术的道德原则、规范进行一系列的自我约束、自我反省、自我批评、自我改造的过程。长期以来在中学武术教学中只重视基本的动作技能教学，而忽视“德”的教育。因此我认为武德教育亟待加强。 　　关键词：武术教学； 武德 　　中图分类号：G852.2 文献标识码：A 文章编号：1006-3315（2012）10-157-001 　　武术是我国优秀的传统民族体育项目，是中学体育教学的一个重要组成部分，作为武术灵魂的武德在中学武术教学中更是有着十分重要的作用。通过武德教育可使学生明白习武目的并非为了逞强斗狠，而是为了懂得做人的道理。 　　一、传统武德内涵 　　中国传统的武术精神是由儒家的伦理思想与侠士的侠义精神结合而成，其中还融入了道教和佛教的一些思想，其本质表现为：仁、义、礼、智、信、勇。 　　仁：在一定程度上概括了人的全部道德意识，是习武者最高层次的道德追求。“仁”的基本涵义就是要用博大爱心去爱一切人。 　　义：“义”为行善之本。在武德中还可以理解为“仁”是通过“义”的环节过渡到人的道德行为。要求习武者的言行举止要与自己的身份相符。 　　礼：“礼”在武术中有着非常规范的教育。“礼”字不但要告诉习武者“应该做什么”，而且还要告诉其“应该怎么做”。 　　智：当习武者有了武德情操和礼仪规范后，还必须有自觉的道德意识，这就是“智”。做一个“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的侠义之人。 　　信：“信，诚也；诚，信也。”“信”、“诚”互训，其意自明。守信重诺是武林的传统。 　　勇：武德中的“勇”既是道德标准又是行为实践。勇有“大勇”、“小勇”之分。“大勇”是指通晓仁义道德，明辨是非善恶之后，果断采用的举止行为，为国为民，匡扶正义，除暴安良，惩恶扬善，扶弱济困等，在武林中被极为推崇和效仿。 　　二、学校武术教学中武德教育的现状 　　通过走访调查发现，在中学武术教材方面比较匮乏，并且在教材中都是关于武术套路、技能的描述。例如：长拳、五步拳、太极拳。对于武德的内涵只是一带而过，缺乏深入的调查。 　　当今很多习武者风气不正武德败坏，见利忘义，唯利是图；有些人甚至打着武术运动健身、强体、祛病的幌子，宣传迷信，欺骗世人，这不仅仅影响到中国武术的继承与发展，也逐渐地影响到整个社会的稳定性。在中学武术教学中以上情况也有发生，通过询问了解中学武术教师对于武德谦虚严谨的要求在思想上都认识到，但在实际教学中传给学生的内容很少。 　　三、推进学校武德教育的途径 　　第一，充分认识武德教育的重要性 　　如何认识传统武德，去其糟粕，取其精华；如何适应新形势，构建新时期的武德；如何把武德教育与精神文明建设结合起来，是每位授武、习武者所必须回答和解决的问题。 　　第二，开设武德教育课程 　　开设武德修养课是进行武德教育最直接有效的措施之一。培养武术高素质人才的基本条件就是武德教育与武术技术两手抓。我国武术界目前最大的弊病之一就是重武轻德，大多数习武者从小就开始进行武术技术训练而忽略了武德教育。我觉得各中学学校首先应根据自己的情况，开设武德教育课程，并将其列为必修课，把武德教育摆在首要位置，使每个习武的学生都经受武德课程教育；通过这门课程，让学生了解中华武德的具体内涵，分清传统武德与当代武德的区别；明确习武的真正目的，树立远大的理想和正确的习武观念，培养正确的人生观、价值观、道德观，使学生能够用高尚的武德思想指导自己的行为。 　　第三，结合运动技能学习课进行武德教育 　　我们在进行武术技能教学中要充分利用专项课的时间，在学生学武、练武的过程中进行武德教育。一个学生的武德修养好，思想境界高，对其技术水平的提高也非常有利。一般武术专业的学生比较敏锐、好胜，重义气。既容易接受新鲜事物，也容易产生情绪波动，而且，随着社会的发展，有些不良风气的蔓延，使许多学生丧失了习武之人所应具有的尊师重道，虚心好学的品格，缺乏精益求精、锲而不舍的求道精神，集体主义思想淡薄，不能团结同学。因此，作为武术教师，就要在日常的武术教学中，对学生加强武德教育，从武术的礼仪开始抓起，规范学生的言行举止，使他们在日常的教学训练、社会活动中，严格按照武德的行为规范自我约束。让学生明白学武要先学会做人，做一个好人，才能做一个合格的习武者。 　　第四，组织开展有益的活动 　　在保证完成教学任务的前提下，学校可充分利用课余时间长期开展一些有益的课外活动，如组织班与班、年级与年级之间的武术文化知识、武德知识竞赛，进一步提高、巩固学生对武术文化、武德知识的认识与理解；组织有关武德方面的讨论会、辩论会，促使同学之间相互讨论，相互交流，并对同学中出现的一些违规、违纪行为进行分析，展开批评与自我批评；安排学生观看及学习有一定现实意义及教育意义的武打影视片；聘请武术界德