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古汉语专书复音词判定问题几点思考 　　摘 要：复音词是指由两个或两个以上的音节构成的词，对复音词的研究是汉语词汇史研究的一个重要组成部分，复音词的判定标准是一个需要继续探讨的问题。本文以今文《周书》复音词为例，分析了古汉语专书复音词的判定问题，认为复音词的判定应该结合意义标准、语法修辞标准、使用频率、义项多寡、后世延用情况等因素综合考虑。 　　关键词：今文《周书》 复音词 判定标准 　　“复音词”是指由两个或两个以上的音节构成的词，是汉语词汇中一种重要的词汇形式。汉语词汇复音化是汉语词汇发展的一条基本规律和重要特点，因此，复音词研究也就成了汉语词汇史研究的一个重要组成部分。有意识的复音词研究始于20世纪70年代末的专书复音词研究，经过前人几十年的努力，汉语复音词研究已经取得了丰硕的成果，提出了很多有见地的复音词研究理论。但是复音词研究中仍然存在一些有待继续研究的问题，尤其是复音词和词组的鉴别问题始终是复音词研究中一个十分棘手的问题。古代汉语词汇研究只能依靠有限的书面文献资料，加之汉语复音词和词组在构成方式上具有一致性，语素、词、短语之间的转化具有很大的灵活性，这就使它们之间的界限经常呈现为一种中间的、模糊的、交互的状态。这也决定了判定、区别古汉语复音词和词组比现代汉语困难得多，加之用判定现代汉语复音词和词组的一些有效方法来判定古代汉语中的复音词和词组显得无能为力。为了解决古汉语复音词和词组的判定问题，学者们费尽心机，提出了很多判定标准，但是这一问题到目前也没有很好地解决，仍然有继续探讨的必要。在此，我们在吸收前修时贤的研究成果和结合今文《周书》词汇具体情况的基础上探讨古代汉语专书复音词的判定标准问题。 　　一、意义标准 　　语言的基本功能是承载语义，语义标准必然是判定语言结构单位属性的最基本、最重要的标准。语言结构和它所承载的语义之间是辨证统一的，要考察一个复音语言单位是词还是词组，最终是由这个语言单位的意义决定的。张双棣先生说：“确定先秦复音词，意义标准是至关重要的，是决定性的，即??判定结构上结合得紧密不紧密，也要靠意义。”从心理认知角度看，词表达一个整体性概念，这个整体性的概念往往不是各构成单位概念的简单相加之和，而是各构成单位共同表示一个整体性概念，表明这个语言结构在结构上是紧密的、是凝固一体的，属于词。各构成单位都表示独立的概念，其整体概念只是各自概念的简单相加之和，表明这个语言单位在结构上是松散的，属于词组。也就是说，在具体专书语言环境中，一个复音语言单位的意义是在各构成单位意义的基础上进一步抽象综合化、结构上凝固化，便可以判定这个复音单位为词，而不是词组。具体有以下判定方法： 　　（一）如果两个音节连用，整体意义比两个音节简单相加的意义更加概括、完整，则两个音节在整体上构成词，而不是词组。如：“师尹”，在今文《周书》中“师”本指师氏，即高级文官，“尹”指尹氏，即高级武官，“师尹”结合后的整体意义泛指文武百官，整体意义比各构成单位的意义更宽泛、概括，则“师尹”属于词。再如：“鳏寡”，“鳏”本指老而无妻的人，“寡”本指老而无夫的人，而“鳏寡”结合以后在今文《周书》中泛指无人辅助的人，则“鳏寡”属于词。这种语义构成方式是以部分意义代替整体意义的借代构词法。 　　（二）特定专书的特殊复音词。有些复音语言单位，在其他文献中很少连用，甚至在现代汉语中也不作为复音词使用，或者作为复音词使用，但是意义有差异，在某部专书中作为一个整体使用，并含有特殊的含义，这个特定含义也不是其中各音节单位意义简单相加的结果，并且使用频率很高，我们应该把这类语言单位确定为特定专书中的特殊复音词，这类复音词是阐述各专书或专书所处时代特殊思想内容的产物。如在今文《周书》中：“淫朋”指纵欲放荡的朋党，“比德”指勾结的品行，“刚克”指强制法驾驭，“柔克”指温和法驾驭，“大邑”指周的东都洛邑，“正人”指官长、不同于现代汉语品行端正的人。还有用于称谓的复音语言单位也属于这类复音词，如：“予末小子”“予小子”“予冲人”“予一人”“余小臣”等都属于自我谦称词，再如：“文人”“ 前文人”是对周文王的尊称词。 　　（三）如果数量结构不能直接按照字面意思去理解，而是为了极言数量之大（包括概称全部）、数量之小或者含有特定的指称范围，这样的数量复音语言单位应该确定为词。如：“兆民”在今文《周书》中泛指天下所有人，“百谷”概称所有的粮食种类，“百为”指所有不法行为，“一日”极言时间之短，“五刑”指墨、劓、剕、宫、大辟，“五行”指金、木、水、火、土，“三德”指正直、刚、柔，“五虐”同于五刑，“五事”指貌、言、视、听、思，“二心”意为“不专一”，“两造”指诉讼双方等，以上数量结构都属于复音词。 　　（四）一个词根语素加一个词缀语素构成的复音单位是词，而不是词组