G．元代书法----宗唐宗晋的继承书法.DOC

《玄秘塔碑》全稱《唐故左街僧錄內供奉三教談論引駕大德安國寺上座賜紫大達法師玄秘塔碑銘並序》，唐裴休撰文，柳公權書並篆額。 《玄秘塔碑》立于唐會昌元年(西元841年)十二月，碑在陝西西安碑林。楷書 28行，行54字。劉熙載《藝概》謂：“柳書《玄秘塔》出自顏真卿《郭家廟》” ，王世貞云：“柳法遒媚勁健，與顏司徒媲美”。《玄秘塔》是柳公權六十四歲時所書。王澍《虛舟題跋》說此書是“誠懸極矜練之作”。《玄秘塔》結字的特點主 要是內斂外拓，這種結字容易緊密，挺勁；運筆健勁舒展，乾淨俐落，四面周到，有自己獨特的面目。《神策軍碑》是柳公權楷書的代表作之一。此碑較人們熟知的《玄秘塔》的書法風格更成熟，更具有特色。結體佈局平穩勻整，保留了左緊右舒的傳統結構。運筆方 圓兼施，運用自如。筆劃敦厚，沉著穩健，氣勢磅礴。典型地表現了柳體楷書渾厚中見開闊的藝術特點。正如岑宗旦《書評》雲，柳書如轅門列兵，森然環衛。 讀此碑可以使人加深對顏筋柳骨這句話的藝術特徵的理解。神策軍碑原石立在封建王朝的禁內，一般人難以進去摹拓，因此拓本傳世極少。總之，他的楷書體，下筆斬釘截鐵，乾淨俐落，剛勁挺拔，結體嚴謹渾厚。《蒙詔帖》(天下第六行書)此帖也稱《翰林帖》，曾刻入《快雪堂》、《三希堂帖》等，墨本藏於故宮博物院。用筆雄健，氣勢豪宕。第一行“公權蒙”三字聯綿 出之，字碩大，筆力縱橫，如見柳公權血氣方剛，精魄四射。其後三行筆走龍蛇，曲折連環；行間大小錯落，鋒出則破空殺紙，遊絲則剛柔兼濟，氣勢一瀉無礙。後 三行，雖字由大而趨小，隨手變格，轉換出瘦勁面目，然而氣脈貫通，豪氣流蕩至於終篇。 唐.柳公權-《玄秘塔碑》1.jpg (104.92 KB) 唐.柳公權《神策軍碑》局1.jpg (106.53 KB) 還有幾位值得一提的,,,,,,《靈飛經》是唐代著名小楷之一，無名款。元袁桷，明董其昌皆以為唐鐘紹京書。鐘紹京，字可大，虔州贛人。官至中書令，越國公。書學二王，褚、薛在當時是享 有盛名的書家，時號“小鐘”，也是收藏家，個人收藏名家真跡數百卷。《靈飛經》筆勢圓勁，字體精妙。後人初習小楷多以此為範本。 杜牧《張好好詩》，行草墨蹟，杜牧太和八年（834）所書，此時年32歲。帖為麻箋，縱28.2釐米，橫162釐米，46行，總322字。從整幅詩卷中可 以看出，其書法深得六朝人風韻。真跡現藏故宮博物院。此篇書法作品氣勢連綿，墨筆酣暢，因是詩稿，所以更得樸實無華之美。.. 唐.杜牧《張好好詩》.jpg (105.43 KB) 最後,唐代的還想補兩個碑,,,懷仁集王聖教序,《聖教序》全稱《大唐三藏聖教序》。懷仁集王羲之行書而成。唐·鹹亨三年（672）十二月建。行書。30行，行83～88字不等。《金石 萃編》載：碑高九尺四寸六分，寬四尺二寸四分；文共三十行。現藏西安碑林。王氏書跡大都賴此以傳，故為歷代書家所重。《三藏聖教序》是唐太宗為表彰玄奘法 師赴西域各國求取佛經，回國後翻譯三藏要籍而寫的。懷仁是長安弘福寺僧，能文工書，受諸寺委託，借內府王羲之書跡，煞費苦心，歷時二十四年，集摹而成此碑。遂使“逸少真跡，鹹萃其中”。碑文選自王書各帖， 如知、趣、或、群、然、林、懷、將、風、朗、是、崇、幽、托、為、攬、時、集等字皆取自《蘭亭序》。由於懷仁對於書學的深厚造詣和嚴謹態度，致使此碑點畫 氣勢、起落轉側，纖微克肖，充分地體現了王書的特點與韻味，達到了位置天然、章法秩理、平和簡靜的境界。”還有位專擅篆書與秦時的李斯並稱二李的李陽冰。。。。 附件 唐.懷仁集王聖教序01.jpg (96.45 KB) 唐.李陽冰 三墳記碑.jpg (99.99 KB) F. 五代至宋---帖學大行的宋代書法 五代的分裂混亂局面持續五十四年，其間唯楊凝式書法在書道衰微的五代，中流砥柱。“晉人尚韻，唐人尚法，宋人尚意，”是宋代書法經歷唐代高峰後的一個變展。西元960 年至 1279年，三百多年間，書法發展比較緩慢。好在有宋太宗等帝王留意翰墨，購募古先帝王名臣墨蹟，命侍書王著摹刻禁中，成輯為《淳化閣帖》。一些評家以為帖學大行，其時朝中科舉官場盛行“投其所好”的以書取人風氣，書道衰微，沒太多進展。總之，帖學大行和以帝王的好惡，權臣的書體為轉移的情勢，影響和限制了宋代書法的發展。但宋代仍有值得推崇者蘇軾，黃庭堅，米芾和蔡襄四大家。帝王世家宋徽宗趙佶亦獨樹一幟，小創瘦硬的“瘦金體”。 先看下五代的，，，很了不起的行楷，，， 五代-楊凝式《韭花帖》.jpg (126.83 KB)??楊凝式《韭花帖》，行楷，此帖是楊凝式在晝寢乍起，腹中甚饑之時，得以珍饈充腹之後信筆寫下的幾行字。僅六十餘字，但每個字結體都獨出機杼，一些字甚至超 出結字常規，妙趣橫生