糸州安恒(1830-1915) 松村宗棍(1798-1890) 授徒那霸手.pptVIP

空 手 道 一、 空手道概述 空手道的定义： 空手就是不使用任何武器，有效地利用身体各个部位进行徒手格斗的技术。以突（击）、打、踢、受（格挡）等四种基本技术为核心，通过型（套路）、组手（对抗）等运动形式，来锻炼身体，增强体质和完善人格的体育运动。 二、 空手道的起源 在中国隋唐时代《琉球国传》中记载了中琉的交往。从明代，洪武五年（1372年）朱元璋派杨载（1326-1398）出使琉球（现日本冲绳县），到1866年赵歆（正使）位置的500年间中国派往大量的册封使前往琉球，其中有文官和武官，且都带有卫士，在琉球居住的时候，经常习武、操练和交流，从此开始了中琉政治、经济和文化的友好交流的高潮，武术也有此传入。以至于现在的空手道“型”名中还保留了“公相君”、“汪楫”等册封使的名字，以示传授者的功绩，供后人纪念；同时在此期间，琉球王每一至二年派遣朝贡使进京和派遣大量的官生到中国的“国子监”留学，在蕃相写的《琉球入学见闻录》中详细记载了当时留学生的学习、生活和拜师、学艺的情景。明清时代是中国武术的鼎盛时期，不光是武术拳种、流派和名师众多，而且武术书籍曾出不穷，从一般的《易筋经》、《八段锦》、《洗髓经》等健身功法，到《纪效新书》、《武备志》等武术宝典，不仅为中国武术的发展奠定了理论基础，而且也丰富了琉球“て”（日文中系“手”的意思）的拳艺，奠定了“唐手”的雏形，即中国拳法之意，以示不忘本源。 1392年明皇帝为了加强中琉的交流来往，赐闽人三十六姓给琉球（闽人三十六姓善操舟者，令往来朝贡《明会要》卷七十七）。闽人三十六姓中有蔡、邓、毛、梁、金、陈、吴、林、元等姓氏，他们都具有行政、财政、航海、制造、军事、外交和文化体育等方面才能的人员组成，其目的是导入中国文明，使琉球成为传承中国文化的发源地，同时可达到“改变蕃俗，而致文教同风之盛”（《中山世谱》卷44面〈琉球史料丛书〉）。从此以后，住在中山地区那霸久米村的三十六姓不仅成为琉球对外关系活动的主要角色，而且还给琉球带来先进的科学和文化，以及民间的传统武术。现在空手道历史里记录了蔡家拳的蔡肇功和蔡世昌（日名湖城亲方）、白鹤拳的吴贤贵、五祖拳的唐大基、以及其他拳术的邓氏和毛风仪等拳师传授的事迹（《空手道历史年表》第一版《空手道历史概略》）。这些闽人的武术家及其后代为以后琉球的“那霸手”、“首里手”和“泊手”的空手道流派形成奠定了基础。 三、空手道的发展 受到中国武术影响的首里、那霸、泊等地习武术之风甚盛、人才辈出。最著名的是“那霸手”的创始人东恩纳宽量（1835-1915年），被称为那霸手和唐手的鼻祖。东恩纳宽量年轻时跟随三十六姓移民后裔新恒世璋（1840-1920年）学习中国南派武术，在那霸地区小有名气后，深深被中国南派拳法的哲理性和奥妙性所吸引，在他24岁时，单身赴中国福州，向“鸣鹤拳”的一代宗师谢如如（字宗祥，1852-1930年）学习鸣鹤拳，白天帮助谢师傅做工，晚上跟随师傅去武官练习，经过十几年学习和练习，东恩纳宽量队鸣鹤拳和其他福建南拳的理解和掌握有了质的飞跃，1888年在谢师傅的同意下回国。1889年2月东恩纳宽量在那霸地区首次开设了“唐手术”道场，把在中国学到的鸣鹤拳技术结合当地“手技”，并以“唐手术”命名来传授给学员，学员中有许田 重发、宫城 长顺（刚柔流创始人）和摩文仁贤和（糸东流创始人）等著名人物，后来都成为现代空手道各流派的创始人。1987年5月23日日本冲绳刚柔流空手道寻祖团来福建省福州市寻根访组，寻找东恩纳宽量的中国师傅，并于1990年6月9日在福州市新体育中心西南角，矗立一座庄严肃穆的黑色大理石“显彰碑”，是日本冲绳空手道总会为纪念日本空手道刚柔流祖师东恩纳宽量的中国师傅谢如如而立的纪念碑。 因为地域的关系，受到中国武术影响的唐手在琉球不同的地方发展，并丰富了琉球本地的 那霸手、首里手、泊手以及御殿手（源于琉球宫廷皇族）等武道的技术，同时也各自形成了独特的风格 ，经过多年的 发展分流，逐渐形成了以后的空手道流派。 四、琉球武士及“手” 的分布 首里手 源于琉球首里市。 佐久川宽贺(1762-1843) - 筑登之亲云上（被誉为唐手佐久川） 那霸手 源于琉球那霸市。东恩纳宽量（空手道始祖），师承新垣世璋（罗汉拳）、谢宗祥 - 如如哥（中国福州鸣鹤拳宗师）、淮振山。 泊手 源于琉球泊市。 1683年: 一名叫汪缉之使节，亦是一个武术家，在任职期间于“泊”(地名)内教授武术予当地人，一套当时由他教授之拳术，后来用了他的名字汪缉来定名以兹纪念，该套路现今依然在某些武馆内传授着。