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科学发展观下马克思主义民族理论中国化分析
科学发展观下马克思主义民族理论中国化分析
【摘要】马克思主义民族理论的中国化主要是指在马克思主义民族理论的指导下,以解决中国的民族问题为目标,将理论与中国实际相结合,总结经验,并将其进一步上升为理论层面,以便为解决我国民族问题提供参考。对马克思主义民族理论的中国化问题所具有的丰富内涵进行准确理解与科学把握,在当前以及马克思主义理论中国化的发展过程中意义重大。
【关键词】马克思主义 中国化 民族理论
关于马克思主义民族理论的中国化研究是马克思主义中国化研究的重要内容之一,它们都是我国哲学社会科学领域的重要课题。通过多年努力,民族理论学术界广泛深入地研究和探讨了马克思主义民族理论中国化的多方面问题,至今已形成丰富的研究成果。其中对于马克思主义民族理论中国化的内涵,大多数学者在自己的研究中都有所论及,虽然在文字表述上会出现差别,但马克思主义民族理论与中国民族问题实际相结合的思想都不同程度地得到了认可。
指导思想价值取向
促进马克思主义民族理论的中国化的新发展是实现马克思主义民族理论和我国民族问题的具体实际联系起来的价值追求。根据马克思主义基本原理的相关观点,“在进行物质世界的改造时,人们不仅需要应对主客观相互符合的真理性问题,同时也需要应对价值问题,也就是根据主体的尺度与需要来进行对客观世界的认识与改造。”①价值取向是决定理论发展方向的理想追求。因此,用马克思主义民族理论成功地解决中国的民族问题是中国共产党及中国共产党领导下的各族人民群众的至高追求。无产阶级政党致力于解决民族问题是马克思主义赋予的光荣历史使命。列宁的晚年遗嘱指出:能否在无产阶级的阶级斗争中取得异族人最大的信任是布尔什维克面临的最关键问题,要逐渐消除旧统治者对异族人遗留下来的不信任和侮辱。列宁曾说过:“无产阶级进行阶级斗争的根本利益,无产阶级相互团结的根本利益,要求我们不管在何种情况下在应对民族问题时都不能形式化。”②
根据马克思主义建党原则,从建党之日起中国共产党就致力于解决中国的民族问题,正??解决民族问题是共产党主要的历史责任。1922年中共二大上,自由联邦(蒙、藏、回、疆)之说的提出就是主要的探索体现。在中国的民族基本国情上科学运用马克思主义民族理论来解决民族问题也就成了中国共产党不断探索的重大课题。民族区域自治制度就是中国共产党以马克思主义民族自治理论为指导,并结合中国的民族历史、经济和社会实际而创建的。民族区域自治制度作为党在民族问题上最伟大的贡献是解决民族问题最基本的理论和政策。新中国成立后,中国共产党始终致力于抓好少数民族地区的经济社会发展工作,始终坚持把做好民族工作放在关系国家统一、民族团结的高度来抓。中国共产党始终把解决民族问题看作是加强党的执政能力建设的重要内容以及中国特色社会主义道路上的重要问题,也是国际形势和国内建设的需要,深刻体现了党在民族问题方面长期所坚持的价值追求。
理论目标取向
我党在民族问题方面的实践活动与历史经验是马克思主义进行中国化的一个重要组成部分。总体来说,马克思主义民族理论中国化主要包括两个重要过程:一是运用马克思主义民族理论的方法、立场与观点来实现对我国民族问题的解决;二是在马克思主义的民族理论的引导之下解决中国民族实际问题的实践经验上升为理论的过程。
马克思主义中国化的重要使命一直是形成具有中国特色的马克思主义理论并用这个理论对我国发展的实践提供指导。所以从本质上讲,马克思主义在民族问题上的理论的中国化实际上就是民族实际问题与实践经验的辩证统一。马克思主义民族理论中国化是以马克思主义民族理论为指导不断解决我国民族问题的过程。比如,共产党创建的民族区域自治制度,在建党初期,马克思主义民族理论和中国的民族实际等方面中国共产党对还缺乏深刻的了解,在很长的时间内主张“联邦制”和“民族自决”,这些理论主张是完全照抄照搬苏联解决民族问题的主张。共产党在长征途中经过众多少数民族地区,在此时期,中国共产党结合中国各民族“大杂居、小聚居”的实际情况,总结其他国家民族经验和教训,大胆提出民族自治主张,并在一些地方进行试点,进行初步实践。此后,随着中国革命的不断发展,中国共产党自身也逐步完善,逐步摆脱了苏联教条主义的束缚,我国的民族自治政策也得到进一步发展,其明确性和具体性增强。抗日战争日期,面对日本帝国主义的入侵,中国逐步形成了全民族抗日民族统一战线。在此特殊环境下,迫使中国共产党放弃了“联邦制”和“民族自决”的民族政策,转而研究和实行新的民族自治政策,民族区域自治思想应运而生。1938年,在党的六届六中全会上,主要领导人在以马克思主义为指导的前提下,总结自身经验的基础上,明确提出“民族区域自治政策”。这一政策的提出标志着中国共产党能够应用马克思主义处理中国自己的问题,是马克思主义中
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