2019版高考历史创新大一轮人教版练习：第十四单元 近代中国的思想解放潮流和理论成果 单元提升练（十四） Word版含解析.docxVIP

单元提升练(十四)(时间：45分钟　分值：100分)一、选择题(每小题2.5分，共20小题，共计50分)1.(2018·湖南长郡中学考试)近代一些感时忧世之士主张：“延精于中西学者，广译西国有用之书，贱价出售，以广流传，使咸识格致之妙用然后迂腐之见化，然后诽镑之风息……朝野一心，人无间言。”下列主张属于“感时忧世之士”的是(　)A.以中国之伦常名教为原本，辅以诸国富强之术B.人才之兴，在开学校；学校之立，在变科举C.举凡一事之兴，一物之细，罔不诉之科学法则D.由君主专制变为民主共和是“进化之公理”解析　材料中这些人士主张通过翻译西方书籍，引导人们了解西方先进科学技术，回应朝廷内部反对学习西学的声音，可见这些主张属于地主阶级洋务派“中体西用”思想。A项体现“中体西用”思想，故A项正确。B项属于维新派教育改革的主张，故B项错误；C项属于新文化运动倡导者强调科学法则地位的主张，故C项错误；D项属于革命派实行民主共和的主张，故D项错误。答案　A2.(2018·甘肃兰州模拟)1895年，严复在《原强》中阐述了“自由为体，民主为用”的思想。张之洞于光绪二十四年(1898年)发表《劝学篇》，把“中体西用”的思想发挥到了极致。晚清“体用之争” (　)A.割裂了传统的中国文化 B.促进了人们思想的启蒙C.都是为了维护封建制度 D.表明民主自由深入人心解析　严复等维新派“自由为体，民主为用”宣传了自由民主思想，冲击了中国传统文化，促进了人们的思想启蒙，故B项正确。张之洞的“中体西用”思想依然以中国传统文化为体，保存中国传统文化，故A项错误；严复的“自由为体，民主为用”思想是为其变法，建立君主立宪制度服务，故C项错误；晚清存在“体用之争”说明对严复的“自由为体，民主为用”思想存在争论，因而民主自由思想还并未深入人心，故D项错误。答案　B3.(2018·河南开封模拟)下图是一位乡村知识分子的1897年的日记。由此可见(　)A.儒学逐步被清政府废弃 B.西学已经成为社会主流C.废除科举遭到基层抵制 D.传统华夷思想发生变化解析　清政府以西学洋务取士，说明积极地向西方学习，传统华夷思想发生变化，故D项正确。材料是一位乡村知识分子对国家以西学洋务取士的担忧，但不能说明清政府此时已废弃儒学，且儒学一直是清政府的统治思想，故A项错误；材料是一位乡村知识分子对国家以西学洋务取士的担忧，且认为这样会导致“士风日下，伊于胡底”，这就说明西学还没有成为社会主流，故B项错误；1905年清政府才废除科举，故C项错误。答案　D4.(2017·山西孝义摸底)梁启超说：“立法权如果操于一人，必立有利于一人的专制之法；立法权如果操于众人，则所立之法必然是有利于众人的民主之律……法者，天下之公器也。”这说明他(　)A.主张主权在民 B.强调依法治国C.赞成权力分割 D.反对君主立宪解析　据材料“立法权如果操于一人，必立有利于一人的专制之法；立法权如果操于众人，则所立之法必然是有利于众人的民主之律……法者，天下之公器也”可知，梁启超先生主张用天下人共用的法治取代封建帝王一人的人治，故B项正确。答案　B5.(2018·广东惠州模拟)1902年梁启超发表《新民说》强调现代国家的国民应具自由、自治、进步、进取思想、权利思想、国家思想等公德；1915年陈独秀在《敬告青年》中则提倡“新青年”应具备自主、进步、进取、世界、实利、科学的思想和意识。这反映了两者都主张(　)A.建立民主政体 B.弘扬民主科学思想C.改造国民思想 D.批判传统伦理道德解析　据材料“强调现代国家的国民应具自由、自治、进步、进取思想、权利思想、国家思想等公德”“提倡‘新青年’应具备自主、进步、进取、世界、实利、科学的思想和意识”可知两者都主张改造国民思想，来挽救民族危亡，故C项正确。答案　C6.(2018·云南昆明模拟)严复指出，这种“保商之政”，对于国家工商业的发展，“名曰保之，实则困之，虽有一时一家之获，而一国长久之利，所失滋多”，只有“翕然反之”，才能使“主客交利”。这说明严复(　)A.反对国家保护自然经济B.认为正常的中外贸易交流有利于中国的长远利益C.认为“保商之政”对于国家毫无作用D.主张提高关税保护民族经济解析　严复认为“保商之政”对工商业的保护，不利于工商业的发展，只有“翕然反之”，正常的中外贸易交流才能有利于一国的长久之利，故B项正确。严复认为“保商之政”对工商业的保护，不利于工商业的发展，这是反对国家保护工商业，故A项错误；严复认为“保商之政”对工商业的保护，不利于工商业的发展，对国家的长远利益不利，不是对国家毫无作用，故C项错误；主张提高关税保护民族经济与材料的内容反对国家对民族工商业的保护不符，故D项错误。答案　B7.(2018·广东深圳模拟)陈独秀在《敬告青年》中宣称：“固有之伦理、法律、学术、礼