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丧祭礼 一、灵棚礼数 行礼的繁简都以孝子的身份和自己选择。礼数以叩头的数目来分，有一四叩、五拜礼、九拜礼、十三太保、十八罗汉、二十四拜。现简介如下： 一四叩：是极为简单的礼数。孝子入位后，双手叠放成空拳，弓身作揖，双手合揖举起并放下，要求两手举高不过眉，放下不过膝。然后单膝着地，接着是另一膝着地，并双手按地叩头，抬头直身，如此叩头四次，等叩到第四次时祝哀。后边站棚者上前挽起祭拜者前去串灵。然后再回灵棚。执事喊“孝子谢”站棚为其拿来孝帽、腰带、孝子戴帽系带等再作揖告退。 五拜礼和九拜礼：行此礼数的人较多。它又有“勤”“懒”之别。“勤五拜”和“懒九拜”，分别上奠两次和三次。“勤九拜”又有“三奠九叩”和“三节挺”之分。“三奠九叩”是上奠三次，奠上叩一个头，棚下叩两个头，叩头前后都要作揖施礼。作揖时，双手叠放成空拳，往上举不过目，往下手不过膝。“三节挺”棚前作揖后连叩三个头，第三次叩头时祝哀，站棚搀起后，顶孝作揖告退。“懒五拜”和“懒九拜”两种礼数都是上奠一次，叩一个头。行懒五拜礼，除上奠叩一个头外，在上奠前和下奠又各叩两个头，叩头前后都需举拳作揖，共叩五个头。不论在奠上还是在棚前，行懒九拜礼，奠上叩一个头，在上奠前后棚前，各叩四个头。叩头前叩头后也要作揖，这样在棚前先是四个头，后又四个头，加上殿上一个头，正是九个头，故此称做“懒九拜”不过最后一个头要祝哀。 二十四拜：二十四拜人称行大礼，其行礼招数灵活多变，但叩二十四个头的总数固定不变。最通常的行法，即上六回殿，作揖叩一个头后作揖，回到棚前作揖叩三个头作揖。这样做，跪拜，作揖行礼共六次，四次二十四个头，故此称作二十四拜。近有一种二十四拜礼是“满天星”，其做法为，作揖上奠，在三牲案左边位置作揖跪下叩一个头作揖上奠作揖，再叩头作揖，到奠上作揖跪下转一个盅仍磕一个头，站起作揖，退至三牲案右边时，再作揖叩一个头，站起作揖，退到棚前作揖叩一个头。如此这般上六次奠，每次四个头，四六二十四个头。还有一种更让人眼花缭乱的二十四拜，也叫“满天星”三牲案放置在奠前的一个小桌面上，行礼者作揖上奠，分别在桌的左边两角作揖，跪下叩一个头站起作慢步上奠，作转盅叩一个头，起身作揖，退至桌右边两角分别作揖叩一个头。最后退至棚前，仍是作揖叩一头。这样做每上奠一次共叩六个头，反复做四次，四六二十四个头，因为叩头遍布整个灵棚，分布于奠上奠下牲案四周，故此人们称为“满天星”。 十三太保、十八罗汉的礼数大同小异，只是叩头的次不同而已，在这不作详细叙述。 二、四拜、八拜、十二拜 （1）四拜礼 这是最普通的吊唁礼。凡男客不论几人，站在灵棚中央，作一揖跪下举哀，连叩4个头，起来再作一揖，退出灵棚礼毕。发引后随着送葬队伍走到街上，停灵街心，举行路祭时亦用此礼。 （2）八拜礼 一是文的八拜礼，这也是比较简单的哭奠礼，凡送祭物的吊唁人，一般应行奠礼，因为既有祭物应行奠礼。所以进灵棚一个揖，跪下连叩4个头，起来向前一步，到桌前一个揖，跪下上香、祭酒完趴下就哭，有赞香人一拉，连叩4个头起来，有赞香人喊“谢客”，回答一个揖退出。二是武的八拜礼，进灵棚一个揖，跪下叩一个头起来，还是一个揖，跪下一个头，如此连叩4个头，起来一步到桌前，一个揖，跪下上香、祭酒完趴下就哭，有赞香人一拉起来，还是一个揖一个头，连4次就完，有赞香人喊“谢客”，回答一个揖退出。三是半文半武的八拜礼，进灵棚一个揖，跪下一个头起来，如此连叩4个头，起来上前一步到桌前，一个揖，跪下上香、祭酒完趴下就哭，有赞香人一拉，连叩4个头，起来有赞香人喊“谢客”，回答一个揖退出。 （3）十二拜礼 这是较重的哭奠礼。送的祭品摆好后，吊唁人在哀乐中进灵棚。 先从中间一个揖、一个头连叩4次，上前一步到桌前上香、祭酒趴下就哭，有赞香人一拉，连叩4个头起来，向后退一步，一个揖跪下连叩4个头起来，有赞香人喊“谢客”，回答一个揖退出。 四拜礼系男吊客最普通的一种礼仪。不论几人，在灵棚中央一揖跪倒举哀，哭毕，四叩首起来，一揖退出灵棚。八拜礼是吊客行奠较简单的一种奠礼。吊客人外灵棚后，几步到供桌前(送来的祭物已摆好)，一揖跪倒，由两边司仪传递香、酒祭奠。奠完，四叩首起来一揖。退两三步一揖跪倒举哀，哭毕，四叩首起来一揖退出。十二拜礼是重要吊客行的一种较隆重的奠礼。送来的祭物摆好后，吊客在哀乐声中进入外灵棚即一揖四叩首。起来，走至供桌前一揖跪倒，由两边司仪传递香、酒祭奠。祭毕，四叩首起来一揖，退后两三步一揖跪倒举哀，哭毕，四叩首起来一揖退出。 三、清代礼节 “（清代）叩拜礼十分讲究，有懒四叩、三揖九拜、二十四拜等。‘懒四叩’多为拜年或新郎到女家迎亲时拜见长辈的礼节。行礼时先作揖，再双膝跪地连叩四下头，站起复作一揖。三揖九叩多为祭祀祖先、神灵等较重要场合的礼节。行礼时，先作一