北大永恒精神美丽.docVIP

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北大永恒精神美丽

北大永恒精神美丽   摘要:本文阅述笔者通过反复、认真阅读《永恒的校园》后的感知和领会   关键词:北大永恒的 精神的美丽 永恒的校园 阅读欣赏   《永远的校园》是中等职业教育课程改革国家规划新教材《语文》(基础模块)上册中的一篇课文。作者谢冕,曾用笔名谢鱼梁,现为北京作家协会副主席,中国当代文学研究会副会长,中国作家协会全国委员,曾担任诗歌理论刊物《诗探索》主编,著有散文随笔集《世纪留言》、《永远的校园》、《流向远方的水》等。   《永远的校园》是作者以北大人的特殊身份来写的大校园。是一篇充满诗意,散发着精神光芒的优秀散文。笔者反复认真阅读《永远的校园》全文,就是不断感知,深领会的欣赏过程。在进一步阅读课文后,感受到作者的思想感情,理解到作者的写作意图,品味到作者的语音特色。   一、深情抒写北大的校园精魂   文章首先从一颗蒲公英小小的种字写起,引出“命运安排我选择了燕园一片土。”接着写燕园的美丽让人梦绕魂牵,用“我同样拥有精神上的一座校园”一句承上启下,从对具体校园的描写转向了对抽象校园精神的提炼。如课文第5自然段“其实北大人说到校园,潜意识中并不单指眼下的西郊燕园,他们大都无意间扩展了北大特有的校园观念,从未名湖到红楼,从蔡元培先生铜像到民主广场。或者说,北大人的校园观念既是现实的存在,也是历史的和精神的存在。在北大人的心目中,校园既具体又抽象,他们似乎更乐于承认象征性的校园的精魂。”句里行间饱含作者对北大校园精魂的抒情。   二、重点展现了北大永恒的“精神的魅力”   “这里是我永远的校园,从未名湖曲折向西,有荷塘垂柳、江南烟景,从镜春园进入朗润园,从成府小街东迤,入燕东园林荫曲径,以燕园为中心向四面放射性扩张,那里有诸多这样的道路。年复一年,日复一复,那里行进着一些衣饰朴素的人。从青年到老年,他们步履稳健,仪态从容,一切都如这座北方古城那样质朴平常。但此刻与你默默交臂而过的,很可能就是科学和学术上的巨人。当然,跟随在他们身后的,有更多他们的学生,作为自由思想的继承者,???们默默地接受并奔涌着前辈学者身上的血液——作为精神品质不可见却实际拥有的伟力。”   “这圣地绵延着不会熄灭的火种。它不同于父母的繁衍后代,但较那种繁衍更为神妙,且不朽。它不是一种物质的遗传,而是灵魂的塑造和远播。生活在燕园里的人都会把握到这种恒远同时又是不具形的巨大的存在,那是一种北大特有的精神现象。这种存在在超越时间和空间成为北大永存的灵魂。”   细读上述课文,不由读者联想到:北大,因其在中国历史上独特的贡献和地位,成为无数青年学子梦寐以求的精神圣殿;北大,是许多幸运的学子青春之梦开始的地方,一代代青年从这里扬帆启航,去探求新知,追索远方的理想;北大,也是许多年轻人青春的图腾,即使不为北大人,也将北大精神作为恒久的追求。   前面引述的课文节选,读后感知到:“不会熄灭的火种”指的代代传承的北大精神;它比父母的繁衍后代更为神妙,且不朽,因为精神和信息超越物质的一切力量;“北大特有的精神现象”指的抗争精神,不单纯富有个性的魅力,机智和聪慧,洒脱和活泼的特殊气氛等。这种北大特有的精神现象,成为了北大人或不是北大人,一代代青年恒久的追求。   三、诠释“北大魂——中国魂在这里生长,这校园是永远的”真谛。   “这是一片自由的乡土。从19世纪末叶到如今,近百年间中国社会的痛苦和追求,都在这里得到集聚和呈现,沉沉暗夜中的古大陆,从这里眺望世界,用批判的目光审度漫漫的封建长夜,以坚毅的、顽强的,几乎是前仆后继的精神,在这片落后的国土上传播文明的种子。近百年来这种奋斗无一例外地受到阻扼。阻扼使北大人遗传沉重的忧患。于是,你可以看到一代又一代的沉思的面孔总有一种悲壮和忧愤。北大魂——中国魂在这里生长,这校园是永远的。”   读后深刻领会到:   这段文学作者主要讲了北大是一片自由的乡土,而这种自由的取得,是一代又一代的北大人通过不屈的抗争赢来的。北大人在追求自由,文明过程中无一例外地受到阻扼;正是这种阻扼,让北大人更加忧愤,更加不屈不挠,这便是北大魂、中国魂。   “这校园是永远的。”永远表现在三个方面。第一,从作者角度说,“永远”是指作为曾在北大学习和工作过的人关于母校的难以磨灭的“梦和记忆”,是一段事关个人成长的心路历程,它是作者“永远的记忆”。第二,从北大精神角度说,北大的创建与发展,与中华近百年的苦苦求索、不屈抗争是紧紧联系在一起的,北大精神代代相传。第三,从国家和民族的角度说,以“民主和科学”为核心的北大精神其实正是中华民族伟大精神的缩影,“北大魂——中国魂在这里生长,这校园是永远的,“冥冥之中不朽的中国魂永远绵延”。   作者在文章中提到:“一代又一代的中国学者,从这里眺望世界”在阅读中让读者联想起了,北大有

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