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从“理性人”到理性人及对经济自由主义思想批判 　　摘 要：“理性人”假设是西方主流经济学一个最基本的假设，是西方主流经济学的理论研究基础。通过对“理性人”假设的探究，对“理性人”假设提出了异议。同时，重构了“理性人”假设，将新的假设命名为理性人假设，通过一个实验分析将假设二字去除，实现了“理性人”到理性人的转变。通过对理性人的分析得出，政府应该采取必要的干预措施来引导经济发展，而非像理性预期学派所提倡的彻底的经济自由主义。 　　关键词：“理性人”；理性人；约束集合；经济自由主义 　　中图分类号：D091 文献标志码：A 文章编号：1673-291X（2012）35-0003-03 　　一、“理性人”假设与理性人假设 　　（一）“理性人”假设与理性人假设的内涵 　　“理性人”（“经济人”）假设是西方主流经济学的最基本假设。一般来说，所谓的“理性人”假设的内涵有：（1）完整性。理性人了解自己的偏好，对自己所要达到的目的具有明确的认识，对于经济生活中的任何变动，都能做出独立的选择。（2）有理性地选择。其经济行为都是有意识的和理性的，不存在经验型和随机型的决策。（3）消费观。消费者追求满足最大化，生产要素所有者追求收入最大化，生产者追求利润最大化，政府追求目标决策最优化。（4）传递性。各种生产资源可以自由地、不需要任何成本地在部门之间、地区之间流动。 　　从“完整性”来看，在现实世界中，人类社会生活是复杂多变的，约束人行为选择的条件也是复杂多变的，人无法能够真正做到不受任何干扰而做出独立的选择。从”有理性地选择”来看，在现实世界中，人们在选择商品的时候往往会出现习惯性消费行为，而不去讨论哪一个商品更具有性价比，这显然是经验型的决策。从“自利原则”来看，在现实世界中，尤其是在一次选择过程中，当人们有一些特殊目的的时候，当事人可以选择并不是效用最大化的商品。从“传递性”来看，在现实世界中，这个假设显然是不符合实际的，无形资产的流动尚且需要成本，更何况有形资产的流动。 　　综合上述分析，西方主流经济学中的“理性人”假设只能是一个假设，???这样的一个基本假设上建立的经济学大厦更多是理想上的空中楼阁，而非现实中的东方明珠。换句话说，这样的经济学大厦像是一个表达人们总的选择的一个函数求了一个极限，如完全竞争市场假设与现实情况，均可作为一个参照系来分析经济问题，但却不能如实的反映经济实际，除非使用实证分析的手段。更进一步，现在的西方主流经济学的理论部分外洽效果较差，存在随时被整合或修改的可能性。 　　要想具备现实解释力，或者理论外洽，就必须把假设二字去除，这是一个繁琐的思考过程。因为，去掉假设就意味着理论的重造或证明。在科学的进步史上，假设二字的去除方法无非以下两种：① （1）提出假设，经过严密的论证发现假设项属实，去掉假设二字。（2）提出假设，经过严密的论证发现，假设只在一定范围内属实，之后提出假设属实的范围，从而在这一范围内去掉假设二字。如果本文按照第一条道路进行研究分析，那么是肯定走不通的，因为“理性人”假设的内涵现实世界并不具备。同时，我们必须注意到，正因为“理性人”假设的内涵每一条都是不符合实际的，因此也无法在一定范围内成立，除非这一范围是理想情况下。基于此，就意味着要想去掉假设二字，必须对原先假设的内涵进行重构，使其要不属实，要不在一定范围内属实。 　　正如上文所说，现在赋予“理性人”假设全新的内涵：人们在面临选择时，通过分析自身现在具备的各项约束条件来进行最优的选择。同时，我们称具备这一新内涵的假设为理性人假设。显然，这个新的内涵是本文的研究基础。 　　（二）“理性人”假设与理性人假设的异同 　　通过比较两个假设的内涵，我们知道，“理性人”假设的体现的是无限理性，而理性人假设体现的是有限理性。前者是因为人的选择不必受到任何约束，在任何情况下都可以做出最优的选择，在这样的思想指导下就会出现“利己”思想并潜移默化的影响人走向自私自利，这是经济学作为意识形态组成部分对另一意识形态组成部分——价值观的错误扭曲，这说明“理性人”假设带有意识形态的色彩。可以说，前者的约束条件是静止不变的，因为任何的条件变化并不影响最优的选择。后者是因为人的选择要受到选择时自身各项约束条件的约束，在这些约束条件下做出最优的选择，在这样的思想指导下人们为了优化自身的约束条件，使得约束条件有利于自身未来的选择，因而人们会出现“利他”思想并潜移默化的影响人走向大公无私，这是经济学作为意识形态组成部分对另一意识形态组成部分——价值观的正确促进，这说明理性人假设同样带有意识形态色彩。可以说，后者的约束条件是运动变化的，因为任何的条件变化都将影响最优的选择。 　　二、理性人的现实依据、证明与哲学依据 　　（一）人与物 　　至于讨论人与物的不同