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论红木家具中装饰文化 　　魏志江，1964年5月出生于浙江嵊州市黄泽镇湖头村。2003年12月获工艺美术师技术职务，先后从事古家具、古木雕及红木家具设计工作达28年，现为嵊州市剡溪红木家具有限公司董事长。他的作品《红木家具雕刻》获中国工艺美术学会举办的第六届中国（东阳）木雕竹编工艺美术博览会银奖；作品《九狮图》获嵊州市民间工艺精品展金奖；2011年3月，魏志江被评为嵊州市首批“优秀民间文艺人才”。 　　中国红木家具“富贵而不俗，华丽而不滥，端庄而不呆”的特点，历来受到人们的称道。精美的红木家具不仅能满足人们生活和工作的需要，而且蕴含着鉴赏和收藏价值，是一种精典的文化。 　　雕刻是红木家具常见的一种装饰方法。艺人们运用线雕、阴刻、浮雕、透雕及圆雕等工艺给红木家具雕刻的具有浓浓文化色彩图案除具有装饰作用外还有美好的祝福和寓意。 　　唐宋时期木雕表现的内容大多是宗教文化，而明清时期木雕表现的内容则是以儒家文化为代表。中国传统的红木家具雕饰题材就是在儒家文化中吸取营养，不断发展，深入浅出地表现了这方面的内容。归纳起来大致有山水花鸟类、神兽瑞禽类、博古杂宝类、佛道传说类、世俗生活类、和吉祥祈福类等六个类别。 　　一、山水花鸟 　　山水花草类题材在红木家具雕刻中占有一席之地。这类题材的作品布局既有层峦叠嶂、气象万千的雄浑，也有小桥流水、春风杨柳的秀丽。在表现手法上，有的是作为主体形象出现，其间还经常出现楼台亭阁、墙门庭院、桥梁古城等建筑物，雕刻精致玲珑，显示出古色古香的雅朴之美。有的则作为人物的衬景，使人物的形象更生动、具体。花鸟类题材既有梅兰竹菊、松柏石榴、牡丹荷莲等植物花卉，也有猛禽、游禽、涉禽、攀禽、鸣禽等翎毛，画面布局繁简得体，显示出生机勃勃的灵秀之美。 　　二、神兽瑞禽 　　神兽瑞禽类的内容在红木家具的木雕装饰中比较常见。神兽、瑞禽是中国传统艺术中特有的门类，是历代民间艺术家们对自然界中的走兽、飞禽进行美化、神化后创作的艺术形象。它来自自然，又高于自然，大多是古代人们在与自然现象作搏斗、追求美好境界的愿意中虚化出来的。神兽、瑞禽成了人们征服自然、驱除妖魔的精神寄托。 　　这类木雕的具体形象有龙、麒麟、辟邪、天禄、獬豸、螭虎、凤凰、鲲鹏、仙鹤、天鸡等。这些神兽瑞禽既写实又夸张，重神瑞气势的张力，强化无敌的本领。为显示它们的神威，民间艺术家们又使这些走兽的双肩长出强硬的翅膀、颈部冒出双头甚至九头、腿部生出火焰披毛、脚下涌出云纹气浪。神兽、瑞禽身上的装饰也千奇百怪，有的甚至把秦砖、汉瓦、殷商青铜器皿上的纹样也融合到神兽的肌理中，显示民族传统，蕴含神秘气氛。这些神兽瑞禽虽为世上所不见，但却是从走兽中提炼出来的，矫健生动、流畅灵敏、神采飞扬、奇谲瑰丽，装饰在清式家具的牙边、扶手等处，显得庄重而高雅。 　　三、博古杂宝 　　博古杂宝是传统家具木雕中的常见图案。博古杂宝有博古通今、崇尚儒雅的意蕴，在封建社会被认为是文人仕官高雅博学的标志之一，是传统木雕中的常见图案，艺人们在文人雅士的授意下，常用于书香门第或官宦人家的住宅。 　　博古的传统图案式样有瓶、罐、壶、碗、盘、盒、炉、鼎、卤、盏、觥、豆、钵、斗、盂等，配以如意、宝珠、玉磬、犀角、银锭、珊瑚、方胜、古钱等“八宝”物件，显得古雅而秀美。例如，博古中的瓶是传统红木家具的常见形象，这有两种原因，一是瓶的造型丰富优美，可高可矮，可圆可方，还可插花，为传统红木家具增添了一定的美感；二是“瓶”与“平”谐音，寓意平安，平安是历代人们祈求的最大心愿，人的一生平平安安，幸福吉祥才有保证，故瓶的意蕴深受百姓的喜爱。 　　后来，人们又将象征生活的琴、棋、书、画也作为古物纳入其中，使博古杂宝类的装饰内容更为丰富。 　　四、世俗生活 　　世俗生活图样在红木家具木雕中也十分常见。生活是创作的源泉，这句话对古代的木雕艺术家们同样是一个准则，相当部分的木雕题材便来自他们熟悉的生活。艺人们从生活中吸取营养，经过概括、提炼，创作出耳熟能详的木雕形象。世俗生活指的是当时人们的日常生活与习俗，其中反映农家生活的木雕内容占了相当大的比重，如农夫耕田、插秧、耘田、割稻，渔夫捕鱼，樵夫砍柴，牧童弄笛，农妇采桑、养蚕、缫丝、织布及农家留宿，春日游园，百子游戏，二月放鹞等。 　　渔、樵、耕、读是反映世俗生活题材的中心，其实通过这个内容却体现了儒家的哲理思想。渔，并不指捕鱼，而是蕴含着一层更深的内容。渔夫在艺人们的雕刀下大多是上了年纪的老年人，称为“渔翁”。鱼，为多仔的动物，繁殖力强，象征多子多福。“鱼”与“余”谐音，又表示了人们期盼生活美满、年年有余的愿望。 　　五、佛道传说 　　佛道传说类题材的内容在红木家具的装饰也较常见，它们有的来自佛经道教中的典故，有的来自《西游记》和《封神演义》中的情节，有