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梁启超妇女思想概观 　　摘 要： 妇女问题是一个重要的社会问题，对妇女问题的关注在一定程度上可以折射出一个时代的文明进步状况。梁启超是近代著名的政治家、思想家，他曾经对妇女问题给予高度、热切的关注。从1896至1925年的三十年间，他通过撰文或演讲的方式，从妇女的求学、择业、戒除缠足、争得与男子同等的参政权等诸多方面讨论了妇女问题，从而形成了较完整、系统的妇女思想。 　　关键词： 梁启超 妇女思想 妇女问题 　　妇女问题是一个重要的社会问题，对妇女问题的关注在一定程度上可以折射出一个时代的文明进步状况。梁启超是近代著名的政治家、思想家，他曾经对妇女问题给予高度、热切的关注。从1896至1925年的三十年间，他通过撰文或演讲的方式，从妇女的求学、择业、戒除缠足、争得与男子同等的参政权等诸多方面讨论了妇女问题，从而形成了较完整、系统的妇女思想。 　　一???兴女学 　　梁启超在多篇文章中都谈到使妇女接受教育问题，如《倡设女学堂启》、《记江西康女士》和《论幼学》等。他的那部名噪一时、为宣扬戊戌变法而作的《变法通议》就专列《论女学》[1]P37一文，表明他把妇女教育问题与国家政治问题同等看待了。文章开宗明义：“吾推极天下积弱之本，则必自妇人不学始。”认为妇女接受教育是国家兴衰的根本，这是其妇女思想的基点。 　　他认为女子天生不比男子差，男子可以养活自己，女子也是可以的。指出妇女只有接受教育，与男子取得同等的学识能力后，才能谋得一份职业，达到自养，不再依赖男子养活。这样女子不再“嗷然待哺于他人”，不但减轻了男子的负担，女子也有了做人的尊严，改变了先前男子贵女子贱的社会观念，社会地位得到提高。由此梁启超说，当“人人足以自养”变为可能时，则民富，民富则国强。 　　何况，妇女接受教育可以使妇女拓宽眼界，开阔胸襟，有助于谋生。中国自古就主张男主外女主内，妇女整日“于天地间之事物，一无所闻，而竭其终身精神以争强弱、讲交涉于筐箧之间”，由此导致婆媳妯娌吵闹不止。对此，梁启超提出必使妇女接受教育，“使其人而知万古，有五洲，与夫生人所以相处之道，万国所以强弱之理，则其心也，方忧天下悯众生之不暇，而必无余力以计较于家人妇子事也。”即用知识武装头脑，用知识丰富其枯竭的心灵，用知识充实其空虚的精神，用天下之事分散、转移其注意力，使其关注天下大事，不再为一个筐子、一把条帚等琐碎之事而斤斤计较。所以，在梁启超看来，只有教育，才能为妇女打开一扇心灵之窗，促使她们走出狭小的天地；只有教育，才能使女子“内之以拓其心胸，外之以助其生计，一举而数善”。 　　梁启超游历过欧美，西方教育界那种十分注重母亲对孩子影响的教育理念给他留下了深刻的印象。中国孩童在很小的时候，接触到的人和事都极为不堪，母亲根本不教育他们；稍长又被送到外边就读，所教内容又杂滥粗鄙，所以酿成“今日营私趋利、苟且无耻、固陋蛮野之天下！”由此可见，他指出妇女接受教育是下一代成才的保障，是国家兴盛的根本。他大声疾呼：“治天下之大本二，曰正人心，广人才。而二者之本，必自蒙养始。蒙养之本，必自母教始。母教之本，必自妇学始。故妇学实天下存亡强弱之大原也。” 　　二、择业问题 　　与妇女接受教育相关的是她们的择业问题，这也是梁启超所关注的。民国十一年（1922年）四月一日，梁启超在北京女子高等师范学校作了《我对于女子高等教育希望特别注重的几种学科》[2]P3的演讲，其中谈到女子高等教育与职业之间的关系。 　　梁启超认为，男女在智力上虽没有差别，却各有特长。整体看，女子的特长在整理，男子的特长在创造。因此，若要使女子受完高等教育后从事职业，一定要充分发挥她们善于整理的特长，因为“教育的目的，就是要使受教育的人各尽其性，发挥各人最优长的本能，替社会做最有效率的事业”。根据这一理念，梁启超认为，史学、会计学、图书馆管理学和新闻学等四种职业特别适合女子。 　　史学为什么适合女子？一是因为课程本身含有整理旧材料的性质，这一点正切合女子善于整理的专长。二是因为社会需要。史学是一门很重要的学科，中小学教育对历史的需求很大，其中又以对本国历史的需求最迫切。何况随着学校的逐渐扩大，史学教师的需求相应也会逐渐增加。因此，由于课程性质与社会需求等缘由，史学这门职业非女子莫属，女子与男子竞争时，可以立于不败之地。因此，梁启超认为史学前途无量，应该成为女子的首选职业。 　　管理图书馆，需要精细和诚恳，女子恰恰有天生的素质与此契合。因此，如果女子在图书馆工作，不但能使图书馆的秩序格外整肃，而且还能使读者得到精神上的涵养。这是一方面。另一方面，女子在图书馆里为社会服务的同时，还能够阅读大量古今中外的图书，丰富自己的精神生活。看来，图书馆管理学似乎更适合女子。毋庸置疑，这门职业也可以成为女子立身的选择了。梁启超深以为然，他