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陕西师大远程教育学院中文高起本科函授生《中学语文教学论》作业题一、简答题语文课程标准撰写的基本思路有哪些？建构主义学习理论的基本内容。语文教育评价的功能是什么？《语文课程标准》的基本理念新课程教师教学行为发生哪些新变化？备课的基本步骤与方法。新课程教师角色的新内涵是什么？现代教育手段对语文教学的影响。语文教育评价的原则是什么？如何培养学生的语文学习习惯？二、论述题为了满足新世纪语文素质教育的要求，语文教师应具备哪些素养？如何激发学生的语文学习兴趣？试论作文教学的意义和目标。语文教材编写的一般原则有哪些？2001年教育部制定的全日制义务教育《语文课程标准（实验稿）》在第一部分“课程性质与地位”中对语文课程性质作了如下规定：“语文是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分。工具性与人文性的统一，是语文课程的基本特点。”结合这一权威文件的规定谈谈自己对语文课程性质的认识。。在语文课程的目标上，人们争论的焦点是什么？语文课程要实现的总目标有哪些？教学设计阅读下面散文《柳子庙前》，设计出该文的教学过程，要显示出具体的教学步骤、教学环节。（注：教学对象为高一学生） 柳子庙前 邹天顺 古老的永州城外，西山脚下的柳子庙总是那样安详自得。 　青砖砌就而鎏金耀彩；红墙绿瓦而又典雅端庄；紫色青烟而肃穆庄严；描凤绘龙而气势非凡。好一座高屋建瓴，井然有致的柳子庙，依山傍水，虎踞龙盘!这不正像子厚先生的人品一样?他既给你—种高深莫测的哲人之感，又令你可敬可亲。 　这就是柳子庙，不，这就是柳先生。是被韩退之称之为“少精敏，无不通达”二十岁中举进士的柳河东；是勇于“永贞革新”力倡改革而不坠青云之志的柳子厚；是遭贬之后便假托山水以排谪居之苦闷而写出著名的《永州八记》后被誉为中国山水小品文之鼻祖的永州司马；是因“文以载道”而力主古文运动方有“韩柳”之称，而又四十七岁英年早逝于异土他乡的柳柳州；是以文章闻名天下而有“唐宋八大家”之称的柳宗元了。 　韩重儒学，柳重现实；韩重道统，柳重“明道”；一为复古，一为重今。同为古文运动的倡导者，又都重“道”，但主张有异，可一篇《柳子厚墓志铭》却让后人深谙柳的为人与不朽功绩，感到了柳的人生坎坷与怀才不遇。 　永州因柳宗元而闻名天下，“永州之野产异蛇”妇孺皆知。只可惜能医大风、疗挛腕，杀三虫的永州异蛇却没有令世人敬仰的柳先生延年益寿，以至于他离开永州四年后便与世长辞于广西柳州了。这是质朴憨厚的永州人世代不忘的一大憾事。然而，柳子庙于古老的永州城西昂然而立。不用说天下之大，日月之悠，一个古而小的永州之野亦不泛青磷金印，达官冢陵，可在百姓的心目中又有谁能与柳子庙相媲美呢? 　作为一个思想家，天人相分不迷信之朴素唯物主义无神论思想委实让我们懂得了人的历史进化论作用，也让我们了解了他的文学见解完全服从于其哲学与政治主张。凡读过《答韦中立论师道书》等文章的后辈学子们，谁也不会忘记他的谆谆教诲：“文以明道”乃为文之目的；“为文不以取名誉，意欲施之事实以辅时及物为道”，好一种有益于生民的思想。“辞令褒贬，导杨讽喻”告诉我们：文章的作用是分清是非善恶，有所讽喻，劝戒。有人称“辅时及物”是他伟大思想之价值所在，这确实是恰如其分。 　读他的寓言小品吧，我们会明白无论是古是今均少不了狐假虎威，外强中干，恃宠而骄的帮凶小人。他告诫我们：立身处世免不了要多长个心跟儿以明辨是非曲直。 　而他那将诗情画意及个人怨愤融于一炉的山水游记之作，却让后人感悟到：祖国河山之优美壮观同人世间的恩恩怨怨与不平相辅相存，美与丑，善与恶辩证而立。 　柳先生呵，你走得太匆忙，四十七年屈指可数，可你的思想浩气长存，你的不朽杰作名芳千古! 　你撒手西去于柳州之后，你的好友刘禹锡为你编了三十卷的《河东先生集》，可惜流传至今的因少得太可怜而使后人叹惜不已。 “把名字刻人石头的，名字比尸首烂得更早。”你的诗文之所以传芳千秋，靠的是那鲜明的人民性和辉煌的艺术魅力。 　离开了柳子庙，却忘不了永州人民的壮举；告别了柳子厚，却走不出司马先生的“永州之野”，走不出柳先生的明哲与睿智。陕西师大远程教育学院中文高起本科函授生《外国文学史》作业题名词解释（共20个）“荷马史诗”、《俄狄浦斯王》、《神曲》、人文主义、大学才子派、百科全书派、狂飙突进运动、浮士德精神、感伤主义文学、浪漫主义、湖畔派、拜伦式英雄、“多余人”、批判现实主义、社会问题剧、心灵辩证法、意识流文学、冰山风格、表现主义文学、存在主义文学。形象分析（共20个）阿基琉斯、俄狄浦斯、哈姆莱特、唐吉诃德、达丢夫、浮士德、靡非斯特、冉·阿让、于连、高老头、拉斯蒂涅、乞乞科夫、苔丝、安娜·卡列尼娜、聂赫留朵夫、玛丝洛娃、娜拉、格里高尔（《变形记》）、克莱德、桑迪亚哥简答或论述（共15题）1、“荷马史诗”的思想和艺术2、《神曲》的思想和艺术3、《哈