画布上流动自然之魂.doc

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画布上流动自然之魂

画布上流动自然之魂   自然和人类向来关系密切,它常常是艺术家们所描绘的对象,长久以来它身上寄托了,人们太多的情感和梦想。在西方,关于自然的风景画有一个脉络清晰的流变过程,目前我们无需步出国门,在国内就能亲身领略其永恒魅力。   2013年中国国家博物馆正推出“道法自然——大都会艺术博物馆精品展”(2月1日-5月9日),展出了来自纽约大都会艺术博物馆的127件艺术精品,涵盖了从古巴比伦到现代美国的4000年以来的绘画、雕塑、工艺品、摄影等多种艺术形式,探讨了艺术大师们如何看待和表现“自然”这个宏大亘古的话题。   西方风景画的独立   西方风景画的独立是在16世纪,此前自然只是绘画中的背景。文艺复兴后,新兴资产阶级日渐占据社会主流,他们的审美趣味引发了艺术界的变革,这最早在第一个资本主义国家的荷兰体现。自然风光和荷兰人的日常生活息息相关,这让画家将目光从从前的宗教投注到这种更贴近生活的题材上,在这里,自然不再作为人物的陪衬,而成了艺术家描绘的主体。   在本次展览上,我们可以看到17世纪荷兰风景画派代表人物霍贝玛的《林间小路》,此画取材于乡村风景。霍贝玛早年师从雷斯达尔,深受后者影响,创作此画时,他已经奠定了自己独特的绘画风格——虽然两人都以自然风景画见长,但和老师敬畏自然的态度相比,霍贝玛更愿意去亲近自然。他常常选取小范围的、更具生活意味、充满人情味的景物,将自然表现得更加宁静和谐。霍贝玛一生经历坎坷,在世时,他的天才能够获得英国女王赏识,却得不到国人的认可,境遇的穷困注定了他是一名孤独者,只能在自然中寻求皈依的路,返回心灵的家园——“回家”,是霍贝玛身心永恒的诉求。1670年的霍贝玛,正过着温馨的婚姻生活,这是他人生中一段短暂、难得的好时光,现实的安恬满足感静静洋溢在这幅《林间小路》中:画面的主体是一片茂密葱茏的树林,其中一条印着车辙、光影交错的小径通向远方,远处的林间散着几个农人,而小径近处有两个农人扛着农具闲散地并肩前行,他们前边跳跃着一只小狗,树林里还掩映着一座农合,一位厨娘正从房合中走出,画面的上方是浮着朵朵灰白色云朵、高远开阔的蓝色天空……整幅画面清新平实,寓意深厚,那条车辙清晰可见、渐暗渐明、一径远去的林间小道,那片头上无垠的、包容着大地的天空,都在冥冥中给人以启示、引导着人回到栖息的家园。自然的空灵清澈引人向上追寻精神世界,而随处可见的农人生活气息又填满了可能的空旷、增添几分踏实感——从画里我们可以感受到霍贝玛对田园生活的不渝热爱。在他笔下,自然是诗意的理想,它既放牧着人的身体,又同时安放着人的灵魂。现实的不得意催促着他行走,但行走的目标还是回家,回到那个有树林、蓝天、农舍、小径、磨坊、风车、质朴恬适农人的家园——这片他生于斯长于斯老于斯的荷兰故土,就是他用尽了一生时光去行走却又最终抵达的自然家园。   “自然”不仅可以通过风景来表现,恰当的人物也同样能表达这个主题,伦勃朗的《芙罗拉》就是例证,同时,这幅画背后还有一个凄婉哀伤的爱情故事。伦勃朗一生中最挚爱的妻子莎丝基亚出身名门,美丽温柔,她给丈夫带来了生命中最明亮的一道光,激发了他无数的创作灵感。但是,幸福故事一说到“但是”,不幸就会接踵而至——1642年,一幅《夜巡》的作品不为订购者所接受,他们将伦勃朗告上了法庭,这个风波成了伦勃朗事业危机的导火索,人们不再为他的作品买账;祸不单行的是,莎丝基亚因为惊吓担忧,病情愈发加重。伦勃朗头一次离开了画室,日夜守候在妻子身边,深恐失去她,然而他的虔诚并没能够留住她,她终于还是在忧苦与病魔的双重折磨下撒手人寰。这无疑给了伦勃朗致命一击,紧接着他的境况急转直下,在凄凉落魄的时间里,莎丝基亚是他和那个明媚温暖的往昔相通的唯一凭借,她的倩影令他永志不忘。终于在1654年,他凭借刻骨铭心的记忆,以亡妻为原型,创作了《芙罗拉》——“芙罗拉”是古希腊神话中的花神,掌管春天、爱情和花卉,在伦勃朗心目中,莎丝基亚正是这样一位女神。他几乎是带着所有恋慕与激情拾起了画笔,每在画布上添一笔,就好像离那个深爱的人更近了一步,他的缱绻柔情在画中一览无余。黑褐色的背景凸显出画中被柔和亮光照耀的人物,风华正茂的女神既是美的象征,又是如此的可亲可感:她戴着饰有鲜花的礼帽,衣着清雅甜美,转头侧视,目光沉静专注,一双乌亮有神的大眼睛里好像隐匿了无数青春的美梦,红唇娇艳欲滴,细腻洁白的肌肤泛出红晕,她左手拎起裙裾,右臂轻柔舒展地从裙裾中捧出鲜花轻轻撒出……这次展出的《芙罗拉》天韵浑成,她既是自然的化身,又是画家心底爱情的纪念。她的出现,慰藉了画家的凄苦寂寞,也惊艳了世人的眼眸和心灵。   西方风景画的发展   17世纪的法国画坛,也由古典主义的代表人物克劳德,洛兰和尼古拉斯,普桑构筑了一个辉煌的开端。和作为第一个资本主义国家、更能从传统理

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