从电影《理查三世》看莎士比亚笔下“魔鬼”.docVIP

从电影《理查三世》看莎士比亚笔下“魔鬼” 　　[摘要]享誉世界的剧作家莎士比亚在戏剧上的成就巨大，历史剧是他所擅长的艺术创作剧本之一，剧作《理查三世》就是其中的一部代表作，他所塑造的典型人物理查三世多次作为电影人物被搬上了银幕，著名导演劳伦斯·奥利弗也拍摄了《理查三世》这部电影。我们对莎士比亚创作《理查三世》巧妙的手法进行阐述，从欲望和行为特征上看悲剧人物理查三世的魔鬼形象，电影所表现理查三世邪恶的一面有震撼人心的效果，将“历史的文本性”深刻表现出来。 　　[关键词]电影《理查三世》；莎士比亚；魔鬼特征 　　一、莎士比亚与《理查三世》 　　《理查三世》是英国著名剧作家莎士比亚的代表作之一，主要是围绕理查三世展开的故事情节，描述他邪恶的一生。理查三世在莎士比亚眼中是一个悲剧人物，他凭着自己的主观臆想来生活，观察他做坏事时的神态，明显带着一股逼人的邪气，这正是他强烈意志的体现，从理查三世身上可以看见一种生命的张弛度。反叛是理查三世最显著的特点，也是莎士比亚的用意所在，魔鬼的特征巧妙融入他的身上，利益驱使他抛弃了人性，以伤害他人为代价来获得自身想要的东西。莎士比亚着重突出了理查三世的魔鬼特性，在剧作中使用了内心独白和旁征博引的方式。实际上《圣经》是《理查三世》的原型，这部剧作十分具有隐含意味，反面角色和理查三世的性格比起来悬殊极大，最后理查三世也是悲剧收场，作品在向观众传播一种思想，那就是邪恶的人或事永远不会超越正义、善良的人和事。无论是在现实还是虚构的世界中，邪恶和善良总有撞击的那一面，但是善良终究会战胜邪恶，这是宇宙中亘古不变的原理，莎士比亚所要表达的这点对整个社会来说是有正面意义的。单纯从生活的视角来评论理查三世这个人，他就是一个十恶不赦的坏人，别人的生命对他来说毫无价值，在他身上完全看不到人性道德。但是不得不惊叹莎士比亚的人物雕琢手法的精巧，他将理查三世这个魔鬼人物艺术化，所以整体来看理查三世这个人，邪恶显得并没有那么清晰了，只能说他一直将自己保护起来，甚至有点自我超然，理查三世???个人物在莎士比亚的塑造下让人们无法真正怨恨他。 　　二、从欲望特征看理查三世的魔鬼性 　　从艺术的角度来看待人类的欲望问题，其实是对现实社会所采取的保护措施，自然意识会在此时得到超凡的表现。当人们的基本利益遭受到侵犯以及情感无法排泄之时，会不自觉想要争夺过来，对于任何阻碍自身的事物也会尽力排除。一个人生存的意义就是在挫折面前敢于反抗，而不是选择被困难打倒或就此堕落，死亡可能并不可怕，可怕的是向现实妥协。远大的目标是指引人们超越自我的动力，现实的束缚也并不可怕，欲望的实现是指脱离了原来的生活状态。环境或自身条件都可以成为超越自我的基础，安稳对人们来说是痛苦的，梦想才会让人保持着激情，从而慢慢靠近目标。强烈的欲望在理查三世心中躁动着，他所做的一切都是受欲望所鼓动的。 　　电影《理查三世》向观众在传达一种挑战困难的思想，所处的环境总会出现或多或少的挫折或不满，我们要试图寻找其他途径来获得更为美好的生活。理查三世的童年是悲惨的，那些记忆对他来说痛苦不已，促使他萌发改变现状的想法，对未来的计划让他觉得生活是有希望的。理查三世悲惨的经历来源于很多方面，首先是他极其丑陋的容貌，甚至可以说他的外表是畸形的，这一切对他来说都难以接受，他认为上帝是极其偏心的，怎么会赐予他如此不堪的外表，英俊潇洒从未出现在他的字典中。外表的丑陋给他的人生留下了不可磨灭的阴影，周围的同伴都以此作为打击他的理由，理查三世仿佛背上了不可推卸的耻辱，不仅人们嘲笑他，畜生也不忘欺负他。而不堪的容貌让他得不到爱情的惠顾。现实环境对他来说是可悲而残酷的，快乐这个词从未出现在他的字典上，多姿多彩的世界仿佛和他隔了层玻璃，只能在静静看着、羡慕着，却永远享受不到。理查三世甚至不敢对着镜子正面看自己，只能在黑夜时看着自己的容貌发呆。周围人的嘲笑打击或许对他来说不是最残酷的，最残忍的事情是年轻的他却不能融入青春的追逐中，爱情对他来说简直就是天方夜谭，他只能渴望着，却永远得不到。偶尔在黑夜中他会觉得这一切都是上帝安排的，自己并没有资格怨恨，既然已经这副模样那就接受吧，每个人的出身不同也是无可奈何的，但是这还远远不够，社会对他的残忍让他又从心里开始憎恨上帝的不公平。理查三世的外表的确是很丑陋，这是他无法改变的事实，但是他拥有独立的人格，从能力和意志两方面来说他都是极强的。内心隐含的欲望让他不满足现在的环境，唯有殊死一搏才有可能寻找到希望，否则将一无所有。 　　现实对人们来说总有那么多困难和挫折，仿佛从未停止过，这一切感觉都源于欲望的鼓动，现实和欲望永远隔着一段距离，所以才让人们产生心理落差，有追求和梦想的人生才是精彩的，否则人生将是暗淡无光的。理查三世也会有自己的欲望，那就改变自己所处的社会