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加强朱子文化建设 谱写海西先行新篇 黄清奇 摘要：朱子文化是海峡西岸经济区的重要文化支撑与文化动力，对朱子文化进行深入研究、积极保护、合理地加以开发利用，对于增强海内外炎黄子孙对祖国的向心力，对于加快海峡西岸经济区文化事业及海峡西岸经济区文化与经济、政治、社会全面协调可持续发展，都具于重大而深远的意义。 关键词：朱子文化 海峡两岸 文化交流 朱熹（1130—1200），字元晦，祖籍徽州婺源（今属江西），南宋建炎四年生于福建尤溪。朱熹一生足迹遍布海西各地，尤溪、建瓯、武夷山、延平、同安、晋江、金门、泉州、莆田、建阳、铅山、星子、漳州等地都有朱子文物遗迹。可以说，与海峡西岸经济区地域最相契合的历史伟人，唯有朱熹一人。 朱熹集北宋以来理学乃至孔子以下学术思想之大成，以儒家的伦理学说为核心，揉合了佛、道及诸子学说，建立了以“理”为中心囊括自然、社会、人生等方面内容的“致广大、尽精微，综罗百代，博大精深”的学术思想体系——闽学，福建也因此被誉为“海滨邹鲁”、“理学名邦”。闽学于元代北传上升为官方哲学，超出福建地域范围后称为朱子学，成为此后七百多年中国思想文化的主流。元代开始传入日本、朝鲜及越南等国并对其思想文化产生的影响东南亚的新加坡、泰国马来西亚朱熹将福建的思想文化推向了历史高峰学术界素有南朱北孔的说法朱子在台湾的各个领域留有痕迹，台湾民众崇拜的对象台北孔庙每回祭孔之后便是祭朱。尤溪县将朱子文化的开发利用作为该县文化发展的战略重点，提出打造朱子文化城的发展战略，目标定位为崇文尚学、循理明义、经贸繁荣、社会和谐。建阳市提出将建阳建成以理学文化与生态相结合为特色的山水城市，建设具有国际品牌的以朱熹为代表的理学文化旅游中心。南平市政府提出要保护和挖掘武夷文化遗产，打造朱子文化品牌仅将定位为本地的特色文化，而没有将其作为建设文化大省的世界级文化品牌来打造，造成朱子文化开发利用的视野受到限制，朱子文化资源受到行政区域的限制而难以有效整合、形成规模如今，伴随着波澜壮阔的改革开放和海西建设浪潮，文化研究开发领导小组，增设朱子文化专项资金和朱子文化研究奖统一组织领导协调朱子文化的开发利用工作肩任促进祖国统一大业历史使命遵循由于我们经历了五四新文化的提倡白话，改良文言文的运动和文化大革命、打倒孔家店的浩劫，相当一部分人不知朱子为何人。即使在朱子故里，大部分人只知朱子是宋代理学大师，至于他写过什么书、做过什么事，没有多少人知道。人们对他和他的文化学术研究与再发现，同他在儒学中北孔南朱的地位是极不相称的。进一步文化，对推进和谐文化建设，构建和谐社会都具有积极的现实意义。修复建设文化遗存，努力做大做强朱子文化品牌不少地方的文化遗迹由于年代久远，文化资源要素丢失残缺等各种原因，尚未得到整理、挖掘和恢复。有的古迹恢复由于缺乏以研究为基础，其建筑物现代气息过于浓重，较少历史的沧桑感和古迹的厚重感，让人难以想象其为当年朱熹生活遗址，难以引起游客的情感共鸣。同时，各地的历史文化古迹的复建缺乏系统的规划，有的重复建设，资源浪费，无法形成在全国有影响的历史文化古迹网络。朱子的宣教，推进和谐文化的建设。在朱子学研究中存在着对朱子学的学术理论研究较多，对其适应和谐文化建设的价值取向的精髓研究少封闭地研究其与国内传统文化联系的多开放地研究与日本、朝鲜等亚洲文明、乃至世界文明联系的少。在宣传方面，表现为对省外、国外的宣传的广度和力度太小，对朱子文化精髓的通俗化、普及化宣传教化不够。在教育方面，围绕和谐文化建设的主题不够突出，内容不够丰富，形式不够生动，表现在仅对朱子的名言警句、诗词格言、生平故事等知识层面的宣传教育，而对朱子的崇文尚教、明理诚信、人格美育等方面的思想精粹则未进行通俗化的解读，学生的思想道德素质和传统文化素质不能得到应有的提高。应对朱子学作现代的审视和分析评价，发掘和弘扬其超越时代的有价值的成分和精粹，为海西的经济、社会和文化建设提供有益的借鉴和启示朱子倡导的诚、正、修、治、平等一套道德伦理，正是中华民族传统文化的重要组成部分。国的现代化离不开中华传统文化的现代化，中华民族的伟大复兴离不开中华传统文化在当今时代焕发出新的生机。如何继承、弘扬并创造性地发展文化，是两岸界专家学者的重要责任和义务。一是以文化作为旅游合作的平台，以武夷山、建阳、尤溪等朱子文化覆盖集中地域为主轴，串接周边国家级文物保护单位和国家级风景名胜区，美食文化、茶文化、酒文化的挖掘和包装，并与民俗风情表演、民间节庆、民间生产活动有机结合起来通过强强联合，打造有海西特色的文化之旅。要抓好朱子文化旅游市场的对接，聘请大牌专家，以朱子文化为载体，不断推出富有影响的事件旅游产品，并在受朱子文化影响很大的日本、韩国、东南亚等国家和地区广泛宣传推介朱子文化，促进朱子文化旅游市场与国内外传统文化旅游市场的对