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“大中小+NP”不对称性考察 　　摘要：表示同一语义范畴的“大/中/小”在修饰名词时呈不对称性分布，“大/小+NP”结构的使用较为自由，“中+NP”结构的使用要有精确的限制。“大中+NP”和“中小+NP”结构的形成存在深层原因，我们尝试从认知语言学和词类数量特征的角度探讨“大/中/小+NP”不对称性形成的原因。 　　关键词：“大/中/小+NP” 不对称 突显 定量 　　表示事物在体积、面积、数量、强度等方面程度的有一组词“大、中、小”。“大、中、小”都可以用来修饰名词作定语，构成“大/中/小+NP”结构。由于“大”和“小”在多数情况下是对称的，所以本文“大/中/小+NP”的不对称性，特指“大/小”与“中”的不对称现象。表示同一语义范畴的“大、中、小”一组概念，在具体运用中存在对称与不对称的差别，我们通过对现代汉语常用词的详细考察，来探讨一下这个问题。 　　一、“大/中/小+NP”的不对称分布 　　“大”和“小”是一组相对的反义词，在语言实际运用中常常可以成组地出现，在形式上呈对称分布，与“大/小”处于同一范畴的“中”则常常被排斥在这一范畴词汇的应用之外。我们通过详细考察，来看一下“大/中/小+NP”的不对称的类型（其中*号表示不可用）： 　　（一）“大/小+NP”在形式上对举，呈对称分布，但意义上不对称。此类不能用“中”修饰： 　　1.NP表处所：大北京-*中北京-小北京；大上海-*中上海-小上海；大三峡-*中三峡-小三峡；大泰山-*中泰山-小泰山 　　这类词“大/小”对举，虽然从结构上看都成立，但它们意义上不是对称的，“大”的意义用法发生了变化。这里的“大北京”、“大上海”、“大三峡”等分别指“北京”、“上海”、“三峡”等地方，其后的“小北京”、“小上海”、“小三峡”等分别指与“北京”、“上海”、“三峡”等地方具有某些相似性的地方。 　　2.NP表时间：大年夜-*中年夜-小年夜；大春节-*中春节-小春节；大周末-*中周末-小周末 　　这里的“大”意义用法也发生了变化，“大年夜”、“大春节”、“大周末”意义指的是“年夜”、“春节”、“周末”，其后的“小年夜”特指小年二十三或二十四，“小春节??、“小周末”意义上也偏离了实指的“春节”、“周末”。 　　3.NP表称谓：大师傅-*中师傅-小师傅；大李杜-*中李杜-小李杜 　　这里的“大师傅”是对和尚或厨师的尊称，而“小师傅”是对年龄偏小的和尚或技术人员的称呼；“大李杜”就是“李杜”，指李白和杜甫，“小李杜”特指李商隐和杜牧，其中的“小”表示与“李杜”有某些相似之处，显然它们在意义上是不对称的。 　　（二）某一层级的事物链条中存在模糊的中间状态，由于种种原因不必要对中间状态进行严格的限制，这类词汇常用“大、小”修饰，而不用“中”修饰，如：大饼-*中饼-小饼；大苹果-*中苹果-小苹果；大豆-*中豆-小豆；大葱-*中葱-小葱；大事-*中事-小事；大褂-*中褂-小褂；大门-*中门-小门；大房子-*中房子-小房子；大街-*中街-小街；大戏-*中戏-小戏；大会-*中会-小会 　　“饼、苹果、豆、葱”等都是日常食用的东西，它们的大小由一个人的认知来判断，没有必要经测量给它们限定一个精确的中间状态，例如没有人把大饼限定为“直径超过十厘米的饼”，现实生活中没有这种说法，人们只是凭直观的感觉给这些词限定诸如“大、小”的形象特征。“褂、门、房子、街、会、戏”等这些日常接触到的词汇也没必要用“中”来限定一个精确的中间状态。这些词的中间状态较为模糊，一般可用“不大不小”来修饰，如说“吃一个不大不小的饼”“开一个不大不小的会”等。 　　（三）某一层级的事物链条以某一定点为界限，由两部分组成，不存在中间状态，故不用“中”修饰。如：大腿-*中腿-小腿；大肠-*中肠-小肠；大脚-*中脚-小脚 　　“腿”以“膝盖”为界限，其上的部分为大腿，其下的部分为小腿，不存在中间状态；“大肠”与“小肠”的界限是大小肠的接口回盲瓣，不存在中间状态；“脚”以“缠足”这一特征为定点限制，妇女没有缠过而正常发育的脚称“大脚”，缠裹过而未正常发育的脚称“小脚”，也不存在中间状态。 　　（四）某一层级事物链条的中间状态由不同单独的个体组成，语言的精确性要求明确表达，不能用“中”来概括修饰。如：大姨-*中姨-小姨；大舅子-*中舅子-小舅子；大儿子-*中儿子-小儿子；大姑子-*中姑子-小姑子；大老婆-*中老婆-小老婆 　　这些词一般涉及到释义中的“排行”义项，“姨”指母亲的姐妹，比母亲大的叫“大姨”，比母亲小的叫“小姨”，那么比大姨小而比母亲大，或者比小姨大又比母亲小的中间状态如何称呼呢？语言表达的精确性要求我们用排序的方式称“二姨”、“三姨”，这是单用一个“中”字不能概括的。“儿子”、“舅子”、“姑子”、