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对待留守儿童不宜“特殊化” 黑松驿中心小学 武正席 所谓留守儿童，是指父母双方长期外出打工，留在农村和祖父（母）或其他亲属生活或单独生活的孩子。留守儿童已是农村教育中的一个普遍而又棘手的问题，以何种态度对待这些“留守儿童”，让他们和其他孩子一样健康成长，通过几年的教学实践，笔者认为：对待留守儿童不宜“特殊化”。 一、对待留守儿童，言语上不要“特殊化” 1．留守儿童的成长环境。家庭是个体成长的重要阵地，父母是儿童的第一任教师，良好的家庭环境和家庭文化将对个体产生终身的影响。但是，正常的家庭生活和亲子关系对于留守儿童来说无疑是一种奢望。留守家庭使得留守儿童与父母缺乏正常的情感交流和亲子互动，儿童没有机会向父母表达自己的感受，父母也没有机会传达自己对子女的爱，长此以往，必将使父母与子女之间产生心理上的隔阂，使儿童丧失基本的心理归属和心理依恋。因此，父母与子女的关系作为一种教育因素直接影响着家庭教育的质量和孩子的发展水平。 2． 留守儿童的性格缺陷 由于正常的家庭心理环境的缺失、农村教育环境的不理想以及社会不良风气的影响和渗透，使得留守儿童形成了典型的个性特征和行为缺陷。集中表现为：任性、冷漠、自卑、郁闷、失望、敏感、孤独、不安、胆怯等。祖辈的溺爱，造成留守儿童我行我素、不尊敬老人、固执倔强、情绪波动大、爱发脾气等不良性格。在学校他们常常表现的不合群、易嫉妒、叛逆心理严重，不能与老师和同学和平共处。由于留守儿童处于身心发展的转折期，其可塑性大、自制力差、缺乏成人适当的约束和科学的引导，使其极易受社会不良风气的诱惑和影响，很多儿童由于无人管理或管理不当而与社会上的不法分子混在一起，养成了不良的行为习惯，甚至走上了违法犯罪的道路。当我们在言语上一味地把他们归入一个特殊群体，更容易让他们有一种孤独感，严重影响他们的身心健康。 二、对待留守儿童，态度上不要“特殊化” 美国人本主义心理学家马斯洛指出：“关怀与爱是人的本能需要。”但是大多数“留守儿童”得到的仅是吃饱穿暖的“浅层关怀”。去年中秋节的前一天，我找一位父母都在外地的同学谈心：“过节了，你想不想爸爸妈妈？”“想……”他说话时泪水已盈满了她的眼眶。后来这位学生给我写了封感谢信，信中说：我觉得您很象我家长，却又有许多不同，爸爸、妈妈在家时我可以无拘无束地和她聊，甚至撒娇，但与您谈话时我却有顾忌，更不敢撒娇，可是我多么希望老师能经常与我闲谈（不要只说学习）……” 从这个学生的信中，我感受到“留守儿童”更渴望得到老师的关怀和父母之爱，我们的老师要放下“架子”， 象对待自己的孩子那样去善待他们，多和他们“闲谈”，多给他们一丝温暖，让他们深切感受大家对他们的关爱，他们也会象其他儿童一样健康成长。 三、对待留守儿童，行动上不要“特殊化” 在学校中，留守儿童经常受到其他儿童的歧视和排斥，使他们产生自卑、孤僻等情绪。另外，由于留守儿童的父母与学校和老师缺乏经常性的沟通，使得部分老师也忽视了对留守儿童的引导和教育，没有对他们投入更多的关爱，留守儿童感受不到集体的温暖。被忽视、被遗弃的感受严重影响他们的心理发展，他们也选择了遗弃他人、抵制他人、抵制学习、抵制学校。从当前来看，要破解“留守儿童”这个教育难题，家长、学校、社会就应该全部参与进来。这当中，对“留守学生”而言，学校教育的作用会大于其他一般儿童。但学校对留守儿童的教育最好不留痕迹，让他们感受到学校对他们是一视同仁，没有特殊化。我认为学校可以从以下几个方面开展工作： 1、优化学校育人环境，增加校园的书香气。多学知识让心灵找到归宿与寄托是对“留守儿童”最好的礼物，可以弥补他们内心缺失的爱。为此，学校要加大阅览室和图书馆建设力度，多订阅一些报刊，多增加阅报栏。学校还可以创办文学社、书法兴趣小组、绘画兴趣小组等，举办元旦晚会、体育运动会、歌手比赛、主持人大赛、演讲大赛等各种有益的活动，让这些“留守儿童”意识到，他们是集体中的一员，没有人把他们当另类。 2、再多一点关爱。因为“留守儿童”的父母不在身边，他们更需要他人的关爱与温暖。正因为不能象其他孩子时时得到父母的爱，他们的心灵才会变得更敏感、更脆弱。学校要努力改善办学条件，想他们之所想，急他们之所急，努力让他们睡得安心，吃得甜心，学得舒心，玩得开心。教师还应该鼓励“留守儿童”参加各种社会实践活动，引导他们自尊自爱，体谅父母，感恩他人，关注社会。 3、教育者要时时提醒自己，他们是“留守儿童”。做好“留守儿童”的普查登记工作。各班在新学年学生报到注册时要将他们的父母外出务工情况、家庭成员情况逐一进行登记，建立“留守儿童”档案和联系卡。充分发挥学校教育主阵地作用，各班实行教师结对帮扶“留守儿童”制度，开展“一帮一”活动。教师多些家访，多和“留守儿童”谈谈心。开设亲情电话，