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在这个“消费历史”年代 　　不久前的一次高三月考中，语文试卷上出现了一篇《警惕娱乐化解读》的论述类文本。这篇创作于2010年的文章，如今看来仍是那么具有时效性。三年的时间过去了，文中所描述的那些文化现象非但没有减轻，反而有愈演愈烈之势。如果说三年前，我们还仅仅是为《明朝那些事儿》引起的热潮而感叹，那么今天，我们更是为社会上全方位地“消费历史”的现象而目瞪口呆。从网络阅读到影视创作，从旅游项目到文物古迹，生活中哪里找不到“消费历史”的痕迹？的确，在这个注重娱乐化、个性化的年代，某些“消费历史”的行为给我们带来了短暂的心理快感。但从长远来看呢？正如该文中所说，当“阅读变成了‘晚读’，当阅读变成了一种让人轻松的‘精神按摩’，这样的阅读已不再承载更深刻的思想和沉重的文化使命，同时一些人在。晚读’中还会染上对知识、对历史不恭的游戏状态。‘娱乐化解读’和‘恶搞’的游戏性一样，最突出的表现为：戏拟经典故事，将历史遗产颠覆成为一种‘大杂烩’，东拼西凑之后的取悦品”。我们有理由相信，在这一切皆可“娱乐”的年代，我们正慢慢地走向“愚乐”。 　　消费事件A：扮日军抢“花姑娘”事件 　　有网友在微博上反映，黄山市黄山区谭家桥镇有一个旅游项目，让游客扮成侵华日军攻打村庄，还抢“花姑娘”。从该网友的微博贴图上，我们可以看到一群游客身着侵华日军军服，手握“三八大盖”，押解着几位“村妇”，“侵华日军”们的