《少年派奇幻漂流》作为隐喻艺术.docVIP

《少年派奇幻漂流》作为隐喻艺术 　　[摘要]导演李安的新作《少年派的奇幻漂流》，根据扬·马特尔风靡全球的同名小说改编而成，是他执导的第一部3D特效电影。导演通过奇幻绚丽的影片色彩、不平凡的人物故事经历、多层次多角度的隐喻手法、以探索信仰和人性为线索，把派的臆想和真实的海难经历等元素结合在一起拍摄而成，给观众带来了仿佛身临其境而又震撼人心的视觉之旅。本文结合电影《少年派的奇幻漂流》中具体情节以其中的“文化宗教”和“老虎”为探究对象，并着重分析主人公的信仰及人性斗争。 　　[关键词]《少年派的奇幻漂流》；文化；信仰；隐喻 　　《少年派的奇幻漂流》是一部具有传奇色彩的海难经历电影，这部电影让李安精心准备了4年之久，投资超过一亿多，无论在电影的技术手段上还是画面构图以及影片内容上都让人们叹为观止。这部电影充满了各种隐喻，具有高度的艺术解读和品位价值。在这部电影中出现了多种宗教信仰，故事内容克制而且简洁但却深刻而富有哲理，着重刻画了派和老虎之间的关系以表现出人类在兽性和理性之间的挣扎、内心的信仰和现实不断的抗衡，整个漂流的过程也是少年寻找自我的过程。 　　一、电影《少年派的奇幻漂流》中的宗教信仰 　　影片的开始就介绍了派的名字由来是和泳池有着不解之缘的，派的叔叔告诉派的爸爸如果你希望自己的孩子拥有一个纯洁的灵魂，那么就应该到“Piscine Molitor”游泳池中畅游，所以派的父亲就给他取名为“Piscine”，但是这个名称却被同学们大肆嘲讽，让派非常烦恼，正因为如此，他想到为自己名字需找到新的解释，把自己名字解释为一个无穷无尽的不循环无理数“π”，这在后面的故事发展中隐喻着派的命运：一个意味深长的象征符号；也正是因为当初这个喜爱收集泳池的叔叔教会了他游泳，才使得派在后来的海难中成功生存下来。 　　电影为派的信仰做了大量的铺垫，尤其在印度这个崇尚多神的国家，派很难避开宗教信仰，从小就受母亲的影响接触了印度教中的神：克里希那、猴神哈奴曼、女神拉克什米、主管维持世界之神——毗湿奴，等等。之后又接触了基督教、伊斯兰教。这三种宗教???是排他的，但三种宗教却并存于主人公心中，因为在派心里的宗教信仰不只是三种神力和三种不同的文化，更代表着赖以支撑的精神空间。印度教初始扎根在派心中的时候是不受任何干扰独立的存在，但是当他被神父的话深深打动的时候，派的心灵也接受了基督教的洗礼也正处于吸收和接受新事物的阶段，这时宗教和文化之间相互取长补短、各有所长，两种文化同时存在于派的心中，第三个阶段的时候，当派经过伊斯兰教徒聚集地的时候，他目睹了伊斯兰教徒们信仰的虔诚，三种文化就相互融合，在派的精神层面上达到一起升华的高度，因为他觉得这些神都是可以净化他的灵魂世界的，给人以精神寄托，帮助他在这个世界的生存中获得更多希望和多方面的指引，每个神都带有拯救万物的感化力，神在派的心中都是一样的存在，在心灵上受到神的感召，多种宗教信仰奠基了派思维上的“神性”，所以他会在后期的海难中大声呼喊着神灵，祈求神灵的帮助，觉得冥冥之中都是神在引导他走出那片汪洋大海。派的父亲相信科学的存在，为了打破他的多重信仰告诉他：“人要有一个目标，不能同时相信三种宗教，因为在相同的时间相信每一件事就等于什么都没有相信。比起盲目相信任何事情，更要重视理性的思考。”父亲的这番耐心的教导并没有改变派的思想，神性已然深深地扎根于他的思想中，因为他所相信的事物一直都还没有受到考验。直到他所经历了长时间无法想象的海难后，在内心里发生了极大变化，就连上帝的角色也在影片中部化身为暴风雨，席卷着派的希望和信念，他自己始终相信的神原来一直都不及父亲告诉他的一番道理，却又无法承认这样长期扎根在心里的信仰被推翻，所以他篡改了海上所经历的事实，他宁愿相信要是没有如同诺亚方舟般拯救了派生命的救生艇，没有那些实际上身为人的化身的动物在为派提供生存上的供给，没有派在内心始终坚信一切得到神的庇佑和安排的精神力量，也许他早已葬身鱼腹，命丧无际的深海之中。海难中的几经周折，派总会在险些丧命于狂风暴雨中和因饥饿而到达垂死边缘之际便会柳暗花明、虎口脱险，他把那些归命为神的召唤和指引。 　　二、电影中“神”的隐喻 　　在电影中，少年派从小就非常留意身边的神意，在他相信了多种宗教的同时并一直寻找着让自己生命更有意义的事情。他认为宗教能带给他目标和启示，在他眼中图书里的黑天张开嘴后，神口中的整个宇宙仿佛真实出现在他的眼前；在他眼中每一个危难的时刻他得到的救助都是来自于伟大的神力。从电影中我们就可以看到，“鱼”和“食人岛”的隐喻的可能性就是毗湿奴：在派无望的海上漂流中，第一次化作一条发着青色光的鱼救了派的生命，因为在神话中曾说毗湿奴曾化身为鱼，拯救人类始祖摩奴；①之后在夜晚的荧光海域中化身为一只发着绿光的座头鲸，从深海中一跃而