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关于中学校长实名推荐制的评论
季建民:北大推荐制就是折腾
2010年11月09日 09:18荆楚网
“北大的中学校长实名推荐制方向是对的,但在操作上涉嫌炒作。”昨天,本市一位示范高中知名校长致电本报,对北大推出的中学校长实名推荐制和刚刚公布的学校名单提出质疑(见11月5日《北京晨报》)。
一直被人们寄予厚望的中学校长推荐制,被许多人解读为,是为了让偏才、怪才脱颖而出,是为他们而创造的一种机会和制度。可是北京大学的校长推荐制确实让人失 望,它不仅颠覆了人们对于校长推荐制的期望,更是把偏才、怪才排除在自招范围之外。而去年北大的招收“败笔”,更是被人们讥讽为是“掐尖”。
去年湖北省三所高中校长实名推荐上北大的5名学生,均在成绩最优秀学生之列。试问这些优秀学生还有没有必要,要享受校长推荐制。都是优秀学生了,就直接参加 考试好了。这些优秀学生一样可以通过考试,一样可以考上北大。为什么非要走校长实名推荐制的旁门左道,难道是学校和考生自信心不足,还是这样的优秀学生都 是“冒牌货”?
北京大学校长推荐制,是一种定向推荐招生制度。也就是说推荐学校,需要首先获得北大的认可,需要由北大自主招生专家委员会, 经过综合考察申请中学的办学条件、生源质量等因素。从北大对于推荐资格学校的审核程序来看,北大显然挑选的不是有特长的学生,而是有“特长”的学校。如果这些有特长的学生,恰好在有“特长”的学校就读,可能算是你的幸运。如果你不幸在没有被北大青眼有加的“特长”学校就读,你就只能自认倒霉了。
而且北京大学还要求实行校长推荐制的学校,需要是与北大的精神文化更为相近的中学。也就是说这些能够入选给北大推荐学生名额的学校,如果不能与北大的精神文化“同流合污”,最起码也需要与北大的精神文化“臭味相同”,不然你就不能获得为北大推荐学子的资格。
在世界精神文化日趋多元化的今天,北大的精神文化又体现着党同伐异的精髓。北大精神文化虽然未必有统领世界的权力和资格,但是与北大联姻的推荐中学,一定必须臣服在它的精神文化的脚下,不然你只能被它排除在获得推荐资格的学校之外。然而令人难以理解的是,如果北大的精神文化,代表着国粹精华,难道清华大学的 精神文化,就代表着腐朽没落吗?北大这是在建立校长推荐制制度,还是在为推荐学校“精神洗脑”?
如果我们把中学校长推荐制,当成是一种大学和中学的联姻关系。那么男方在选择联姻时,挑选的首先是女方,而不是老丈人。甚至于老丈人,都不在男方的考虑范围之内,这是一种正常的联姻考虑方式。当然 也有些别有用心的男人,也可能看中的是老丈人的背景、权力、金钱和地位等因素,挑选的是老丈人,而不是女方。在这种关系里,被推荐学生就好比是女方,推荐学校就好比是老丈人。北大推荐制制度之弊,恰恰就是在于它挑选的是老丈人,说它是折腾毫不为过,而且是瞎折腾。
而同样是中学校长推荐制,山东大学高调宣布明年也实行中学校长推荐制,同时宣布不限定报名中学范围,接受三种推荐方式,分别是中学校长推荐、学校推荐和学生自荐。在当今复杂的社会里,大学里也不免有“砖家”,教授里面也不免有流氓。两所大学的两种中学校长推荐制度,其中的高下观者自知。
作者:季建民
丛晓波:北大推荐制,怎么就“折腾校长和学生”了
2010年11月08日 15:51荆楚网
“北大的中学校长实名推荐制方向是对的,但在操作上‘折腾校长和学生’、‘涉嫌炒作’。”日前,北京一位示范高中知名校长,对北大推出的中学校长实名推荐制和刚刚公布的学校名单提出质疑,北京部分知名中学校长都有类似看法。(11月5日《北京晨报》)
诚然,中学校长实名推荐制,肯定存在一些操作细节上的不足,但整体而言,瑕不掩瑜。因为,北大的出发点,是为了不拘一格选人才,这恰是多元社会的科学人才观体现。一些中学校长以偏概全,上纲上线,充斥着很多“酸葡萄”的意味,很值得商榷。
中学校长实名推荐制的宗旨和原则,就是为了给那些偏才、怪才提供一条继续深造、脱颖而出的人性化途径和通道,其建立实施的基础就是公平、公开、公正。无论多么有名的中学,只要秉承此种理念,坚决按照北大设置的推荐标准,确定学生名单,那就是一种堂堂正正的教育遴选行为,无论面对何方神圣的垂询和质疑,都可以坦坦荡荡、义正词严,哪有什么“折腾”之累。
一些校长之所以发出“折腾”感慨,本身就充满了潜规则的暧昧。因为,在一些校长眼中,所推荐的学生,并非是唯才是举,而是唯家境和家长是举。很多学生,学习成绩差不多,父母权势差不多,受推荐名额有限的影响, 究竟如何推荐,他们可能左右为难,不知所错,最终结果往往是,无论推荐哪一个,都会受到另一方的质疑甚至发难。因此,学校心里只能一个劲埋怨:北大的名额太少了。而对于那些根本得不到推荐资格的学校而言,自然会生出更多的腹诽和不满,因为,在现实的教育生态中,北大推荐制已经不仅是一种育才、选才的制度, 更多的是一种中学面子和形
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