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关于发展劳动价值论若干思考 　　摘 要：本文首先对知识价值论不能够代替劳动价值论进行了相关阐述，接下来从三方面解释了什么样的劳动创造价值，什么物品有价值。 　　关键词：劳动价值论；知识价值论 　　一、知识价值论不能够代替劳动价值论 　　不得不说人类已经迈进了是指经济时代，在新的时代各种知识迅速增长，在知识的促进下各种先进的技术不断地涌现出来，例如计算机网络、智能机器人、人工智能等等。知识或者说信息在人们的日常生活中变得越来越重要，逐渐成为社会生产的主要生产要素。在当今社会知识比纯体力劳动能够创造出更多的价值，知识、信息对经济增长的贡献远远大于劳动。鉴于此，很多的专家学者逐渐开始判断劳动价值论已经成为过去式，并提出了一种新的理论，即知识价值论，认为知识的价值由社会的主观意识决定，知识可以创造价值，声称“我们需要创立一种知识价值论来代替马克思过时的劳动价值论。 　　知识价值论依据是否充分，知识能否创造价值，知识怎么样创造价值，知识价值论是不是能够代替劳动价值论呢，为了坚持和发展劳动价值论我们必须对上面的问题进行正面的回答。接下来本文从三个方面来解释知识价值论为什么不能代替劳动价值论。 　　第一，知识价值不由主观意识决定，而是由劳动创造的。也就是说先有劳动后有知识，知识是在人们劳动中对劳动实践的总结和概括。知识分为两部分：感性知识和理性知识。感性知识是人们对劳动实践的直接认识，理性知识是在感性知识的基础之上对其进行抽象、总结、概括。人们的实践过程包括生产实践、科学技术研究的实践和其他社会实践，每一个实践过程都包含了人们脑力和体力的付出。因此，总的来说知识来源于实践，来源于人们的体力劳动，知识是实践的结果。在商品经济条件下，知识可以作为商品进行交换，这些形成商品的知识包括专利权、著作权、科技发明等。 　　第二，知识本身不能创造价值。知识创造经济价值的理论是经不起推论的，现在的商品中确实包含着很多知识价值，甚至知识价值的比例正在逐年提高，但是我们要清醒的认识到，知识比重在商品中比例的增加???不是新价值在得到创造。换句话说商品里越来越多的知识价值并不是知识本身创造出来的，这些价值是就价值的转移，也就是说知识本身的价值越来越多的转移到商品中，而只是本身的价值是由劳动创造出来的，知识本身并不能创造价值。不得不承认，在目前的社会经济中知识、信息、科学技术在经济发展中的地位越来越重要，对经济增长的贡献远远大于体力劳动的贡献，知识创造价值的性价比远远高于体力劳动，但是不能说“知识创造价值”，创造价值的只有劳动实践。知识对经济的贡献知识在转移旧的价值，在这个过程中并没有新的价值产生。知识是一种无形的资产，只是要想在生产中发挥作用必须通过人的劳动来实现（马克思劳动价值论里面的劳动指的是体力劳动和脑力劳动）。 　　二、什么样的劳动创造价值，什么物品有价值 　　人们对劳动价值论的理解一直不够深刻或者存在一定的误区，有的人认为劳动创造价值这里的劳动仅仅指的是物质生产部门，这种理解是不全面的，不仅物质生产部门，一些非物质生产部门也有价值。 　　1.知识、信息、专利等无形资产也有价值 　　马克思对于商品的定义是能够用于交换的劳动产品，商品具有使用价值和价值。其实马克思这里所说的商品不仅仅指能够用于交换的看得见摸得着的物质产品也包括一些非物质形态的无形产品，例如知识、信息、专利、各种服务等。也就是说这些无形资产都具有使用价值，对于无形资产使用价值的正确认识并不违背相关的劳动价值论，反而是与时俱进的坚持和发展了劳动价值论，使得劳动价值论更加全面和深刻。这样的劳动价值论能够更好地解释在现代市场经济条件下为什么无形资产在经济发展的重要性越来越大，以及为什么无形资产的价值越来越大。 　　2.非物质生产部门的劳动也能够创造价值 　　一直以来人们认为商品只是物质形态的劳动产品，也就是说通过生产部门和劳动生产出来的看得见摸得着的产品，因此我们普遍认为创造价值的只有物质生产部门的劳动。鉴于无形资产不是由物质生产部门生产的，很多人认为无形资产不是商品，不具有商品的价值属性。因此逐渐形成一种看法，无形资产是非物质生产部门生产的，非物质生产部门的劳动不是生产劳动不能形成价值，即使人们开始认为非物质生产是社会生产的重要组成部分，但不认为其会增加社会的价值总量。但是随着我国第三产业逐渐兴起，这种观点得到了很大的挑战，新时代下需要修正和完善。本文已经论述过无形资产也是商品也具有商品的价值属性，因此提供无形资产的非物质生产部门的劳动也应该属于生产劳动范畴，也就是说非物质生产部门的生产劳动也能够形成价值。这种观点是与我国现代的市场经济项符合的。对这个观点进行更为明确地定义是：只有能够提供具有有益的使用价值的无形产品的非物质生产部门的劳动才能形成价值。 　　3.科学