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解读史铁生过程哲学
解读史铁生过程哲学
摘要:史铁生双腿残疾后陷入了对死亡困境和人类困境的思考,面对这些绝境,他开始追寻生命的意义,最终从希绪福斯神话中得到启示,领悟了人生的意义就在于创造过程的美好与精彩。
关键词:
生之意义;史铁生;过程哲学 ;困境
中图分类号:
G4
文献标识码:A
文章编号2013
史铁生在最年轻的时候失去了双腿,从而陷入了死亡困境和人类困境的思考,面对这些绝境,他开始追寻生命的意义,最终从加缪的《西绪福斯神话》中得到了一些启示,人生意义就在于你能创造过程的美好与精彩,这是史铁生“过程”哲学中最精彩最感人最具神性及超越性的部分。因为对于史铁生来说,“存在是一个无穷的运动我们永远都不能走到终点”,“我们永远都在朝圣的途中但永远都不能走到神的位置”,这就是史铁生对人生的一种根本态度,这是他在经历了寻找失落的痛苦之后心魂大彻大悟的标志。
1追问生之意义
“十全十美完美的幸福、喜乐、和平永远是可望不可及,非人所能意料的”,因此,人生总是要面临困境的,在困境面前,人也是有能力超越自我的。“人不是受早期生活事件所机械决定的动物,人不是受环境摆布的被动反应者,人甚至也不是受无意识动机影响的冲动的生物,人就是不断进行自主选择的自己的主人。人能够在所经受的一切,包括在苦难中超越自我,人有能力在各种境遇中选择一种最有利于生存的方式,把自己的生命延续下去。”于是,人生的意义在超越困境中得到了实现。
史铁生在《好运设计》里指出了人类的一些精神危机和绝境,如“人类是要消亡的,地球是要毁灭的,宇宙在走向热寂。我们的一切聪明和才智、奋斗和努力、好运和成功到底有什么价值?有什么意义?我们在走向哪儿?我们再朝哪儿走?我们的目的何在?我们的欢乐何在?我们的幸福何在?我们的救赎之路何在?我们真的已经无路可走真的已入绝境了吗”?那么面对这些绝境,人生的意义是什么呢?超越困境的根本途径又是什么呢?
2西绪福斯神话的启示
史铁生从加缪的《西绪福斯神话》中得到了???些启示:“……一个人全身绷紧竭力推起一块巨石,令其滚动,爬上成百的陡坡;人们看见皱紧的面孔,脸颊抵住石头,一个肩承受着满是泥土的庞然大物,一只脚垫于其下,用臂撑住,沾满泥土的双手显示出人的稳当。经过漫长的、没有天空的空间和没有纵深的时间来度量的努力,目的终于达到了。这时,西绪福斯看见巨石一会儿功夫滚到下面的世界中去,他又得再把它推上山顶,他朝平原走去。”史铁生说,“如果西绪福斯不能从过程中理解追求的意义,那么他一定会痛苦、沮丧,但如果他发现他在这过程中不屈的壮美,他就会由衷地骄傲了。所以我想,理想,很可能不意味着目的,而是意味着过程。”因为“征服顶峰的斗争本身足以充实人的心灵。应该设想,西绪福斯是幸福的”。这就是说,人必须认识到他的命运的荒诞性并且以轻蔑相对待,这不仅是苦难中的人的唯一出路,而且是可能带来幸福的唯一出路。对于西绪福斯来说,“造成他的痛苦的洞察力同时也完成了他的胜利”。胜利的喜悦和失败的痛苦原本是一个东西,使它们分裂为两种经验的是盲目的希望,而使它们化合为幸福的则是冷静的洞察力。有了这种洞察力,人就可以在奋斗的过程中发现幸福,而不是把希望寄托于奋斗的终点,因为终点是没有的,或者说终点是无限的。加缪指出:“失去了希望,这并不就是绝望。地上的火焰抵得上天上的芬芳。”西绪福斯的幸福在平原上,而不在山的顶峰上;在他与巨石在一起的时候,而不在巨石停留在山顶的那一刹那间。西绪福斯的喜悦表现为沉默,他在沉默中“静观他的痛苦”。所以,史铁生说:“我还是相信西绪福斯的欢乐之路是最好的救赎之路。”
史铁生从《西绪福斯神话》中看到了过程哲学对人生的意义,“人生本来是没有意义的;第二句话是,人生是为了建立意义的。实际上,上帝给了你生命,是给了你一个空白——看你怎么把这空白填写出意义”。也就是说,生命的意义在于追求过程。“歌德借浮士德说:‘我一生若有一刻是因为某一件事或某种感受的美,而感到销魂般的满足,对人生不再有进一步的冀望的话,那么我便是该死的,我的生命也便无意义。’”“人只有两条路,一是对自己生命开放,时刻期望对此有更深入的领悟,并不断为有意义的生存工作;一是把命运夺在宗教手中,颠倒物事的秩序,跟宗教的同伴断绝真实的接触,给自己打开丧亡的大门。”
3领悟人生的意义——追求过程
“过程。对,过程,只剩下过程。???付绝境的办法只剩它了。不信你可以慢慢想一想,什么光荣呀,伟大呀,天才呀,壮烈呀,博学呀,这个呀那个呀,都不行,都不是绝境的对手,只要你最最关心的是目的而不是过程你无论怎样都得落人绝境,只要你仍然不从目的转向过程你就别想走出绝境。过程——只剩下它了。事实上你唯一具有的就是
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