陂古村 红色与古香文化守望.docVIP

陂古村 红色与古香文化守望 　　房前池塘涟漪，屋后果树飘香，历经沧桑的明清建筑、弹孔仍存的战斗遗址，都在无声之中传递着庐陵文化的独特神韵。这就是渼陂古村的真实写照。从这个方圆才一平方公里的红土地上走出了四位将军，两位中将，两位少将。它用厚重的历史、古典的明清建筑群、璀璨的明清雕刻艺术及可敬可颂的红色文化，吸引着世人的目光。 　　飘着书香的古村 　　走进渼陂，那一座座用青灰色砖木妆扮起来的民居、祠堂、古书院、店铺等，使人感觉到它依旧静静地躺在历史中。 　　青石板铺就的地面，渼陂牌坊矗立在眼前。一池碧水后，一座明清建筑风格的恢弘的祠堂首先映入眼帘，远远地就能看见赤底黄字“翰林第”三个大字的牌匾高高悬挂在大梁上。 　　穿越渼陂，犹如走进历史。“翰林第”原来是“梁氏宗祠”。“梁氏宗祠”是渼陂村的总祠。开基不久后即构建，元末毁于兵祸。1519年重建，以后又多次扩建重修，留下了一栋雕梁画栋、飞檐翘角的宏大宗祠。四个黑底黄字的“梁氏宗祠”横匾悬挂于大门正中，夺人双目，据说这是中国乡村建筑文化的典范和精华。慢慢欣赏，就像走进了白底黑字的历史。 　　渼陂一词原为陕西户县古湖泊名，南宋初年，北方饱受兵乱，户县人梁仕阶带领族中子孙迁徙至江西，因怀念故乡，故以渼陂为村名，逐渐发展成为今天的庐陵文化第一村。渼陂古村里有一条小河叫渼水，而陂就是河岸的意思，也就是说在渼水岸边的一个洲头。这就是地名渼陂的由来。 　　留住一个村落，就留住了一个地方的文化。古村群渼陂共有583栋民居，明清的就有367栋，历经风雨沧桑，却仍保留着众多精美细致的木雕、屏雕、石雕、砖雕、灰塑、描金、彩绘、墨绘等，鹅卵石道路，青石板街巷，基本都是保持了明清的格局。 书院、儒商、历史遗迹、建筑艺术、红色文化……构成了现在的“庐陵文化第一村”渼陂。 　　祠堂门口两侧默立两尊张牙裂眦的石狮，可是为守护千年苦苦寻觅的一帘幽梦？两旁各有一侧门，门前两根大石柱支撑起一个气宇轩昂、金碧辉煌的屋檐，展开的两扇檐翼如凤凰展翅。庐陵曾经的辉煌让无数人仰望。据权威史料记载???在庐陵先后产生进士3000余名，就一个古代府州而言，大概能称全国之最。 　　走两步，哪怕走一步，只要你心细眼尖，楹联、家训、格言，低头不见抬头见。走进总祠，映入眼帘的是一根根褐红色的石柱，共有37根。每根石柱上均镌刻一幅对联，都出自古时村里的能人学子。令人惊异的是所有对联的上下联开头都是同一的“嵌头字”——“永”和“慕”。原来这里就是大名鼎鼎的“永慕堂”，是古时的议事堂。据说这名称是因为祠内柱子上37对“嵌头字”对联都以“永”和“慕”开头而得名的。 　　相传当地过年时，村里族长为考考谁的才学高，令每家推一人来写对联，优胜者的对联雕刻在石柱上，好生风光。故当地文风鼎盛，代代延续。比如，从其中的一副“永建乃家念先人聚族于斯食德服畴千百年咸懔高曾矩矱，慕非在外愿后嗣顺亲有道乐絮宜室亿万载恒庇葛藠本根”的对联中不难体会，当地的人无不希望子孙承先辈之遗风，享邻舍之和谐。 　　走出翰林第，转来转去，却又看到了另一所祠堂——“轩公祠”。虽然规模远不如翰林第，但自有一番尊严。祠堂外面是高大的“古槐第”牌坊，与之成直角的轩公祠影墙上写着“多留余地”四个遒劲有力的字体，门庭前是一片荒草萋萋的空旷之地，你会想书写“多留余地”的人一定是一位历经沧桑的哲人，恍惚中一位银须飘飘的长者，穿过千年的时间隧道，从岁月烟云中缓缓走来，你的目光似乎与他睿智的目光轻轻一碰，神领神会：其中哲理耐人寻味，有“余出方寸地，留给子孙耕”的内涵，不仅指建房，也指“退一步海阔天空，让三分风平浪静”的为人处世的哲理。真是一语双关，精警动人。 　　置身于渼陂，我才发现自己知识的浅薄。我无法言语表达这自豪又遗憾的表情，只觉品味渼陂需要一定的修养与勇气。 　　大地走“红”的“将军村” 　　祠堂、牌坊是“古色”风景，但印迹在这“古色”风景上的“红色”记忆，一样让人怦然心动。红色，这是渼陂的另一个关键词，渼陂古村可圈可点的红色记忆太多。 　　行走在渼陂，毛主席故居不可不去。毛主席故居是一个叫“名教乐地”的书斋。当年战争环境异常恶劣，毛主席选择一个书斋住下，他嗜书如命可见一斑！其实主席选中这个地方作为他的旧居，真正的原因是里面有一个耐人寻味的书斋，整个建筑构造像一张古床，上面那些“贴花”是其它古村很难得一见的，均由竹片一片一片粘上去的，保存到现在都完好无损，当时主席就在这跟老百姓交流，真正值得我们回味的是墙上的这副对联：“万里风云三尺剑，一庭花草半床书”。毛主席最喜欢这副对联，它也恰恰反映了主席的革命生涯。毛泽东在渼陂住了大半年，他在那里起居、办公、起草了许多重要的文件，床上真的就堆满书籍。期间还召开了具有历史意义的“二·七”会议。解放后，毛主席对这幅对联特有感情，重