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科技革命论教学大纲 吴 伯 田 编 浙 江 师 范 大 学 2000年12月 科技与科技革命 教学目的：了解科技和科技革命的概念和科技的结构；近代科技革命的内容。为学习现代科技革命内容打基础。 重点：科技和科技革命的概念。 难点：近代科技革命的内容 科技与科技革命概述 一、科学的概念与科学的判据 （一）科学的概念 科学这个词，源于拉丁文，原意是知识、学问的意思。十六世纪后我 国学者引进这个概念。把它翻译为“格物致知”。“格物致知”这个词源 于战国时代的《礼记.大学》中的“致知在格物，格物而后知之”。 所谓 “格物”，就是要以“物”为本，要解决实际问题。强调实践的重要性。 所谓“致知”，是指获得知识。1893年康有为在翻译日本书目时首先使用 “科学”一词。1896年，严复在翻译《天演论》和《原富》这两部书时， 把英文Science，译成科学。 科学是什么？至今还没有一个公认的定义。各国学者对它作出各自不 同的解释，归纳起来，大致有以下一些基本方面： 1. 科学是准确的判断。 2. 科学就是事实和规律在人们头脑中的反映。是人对自然界客观事实和规律的理性认识 3. 科学是种种知识单元通过它内在联系而建立起来的知识体系。是知识单元的综合和系统化。 4. 科学是一种方法，也是人类认识自然和社会从而征服自然、改造 社会的武器和工具。 5. 科学是一种社会现象。是一项社会活动。科学研究是生产和加工知识的实践活动。当今已成为一项社会事业，由政府、科研机构、大学和企业共同参与的社会活动。 6. 科学是有渊源而无止境的长河。 从上面六个方面的分析可知，要给科学下一个理想的定义是困难的。但是，我们可以从不同的侧面去理解和认识科学的本质：科学既是关于自然界客观事实和规律的知识体系，又是一项重要的社会实践活动。 （ 二）科学的判据 科学的判据，就是科学与伪科学、科学与迷信的判断标准。 1. 科学注重理性原则。宗教则崇尚信仰。理性还是信仰是科学和宗 教的分水岭。 2. 科学注重实践原则。判别科学与宗教的另一条标准是实践性。实 践性原则是判别科学与伪科学的准绳。 3. 科学注重可重复性原则。可重复性是判别真伪科学的操作方式。 4. 科学注重逻辑完备性原则。 5. 科学注重简单性原则。简单性原则和形式化从理论表述上判断科学的真伪与优劣。 总之，理性原则、实践性原则、可重复原则、逻辑完备性原则、 简单性 原则，这“五项原则”是区分科学与宗教、科学和迷信、科学和伪科学的试金石。 二、技术的本质： １．技术是经验、技能或技艺 ２．技术是生产的物质手段，机器、设备、工具是主要标志。 ３．技术是科学理论的应用 ４．技术是人有目的地运用科学理论和技能，借助物质手段。实现自然界人工化的社会活动过程。 三、科学与技术的差异性、同一性及联系 科学与技术的差异性： 1).直接目的不同 2).研究方式不同 3).成果形式不同 4).评价标准不同 5).社会价值不同 6).管理形式不同 7）.人材规格不同 科学与技术的同一性： 1).研究对象同一 2).最终目的同一 3).科学与技术两者互相依存、互相转化 科学与技术的联系： １）、在古代科学与技术独立发展，技术在一定程度上推动科学发展，而科学对技术的影响甚微。 ２）、在近代科学与技术的联系开始紧密，科学开始关注技术， 技术也越来越需求科学理论。 ３）、在现代，科学明显走在技术前面并引导技术进步； 同时现代科学对技术的依赖性也越来越大。科学与技术互相制约、互相促进。形成了“科学技术一体化”的趋势。 四、 现代科学技术的结构 （一）、对科学结构认识发展 1. 培根的科学分类： 对科学的分类始于培根，他根据人类思维方式的特征把第一次科学革 命时期的科学知识分成三大类：记忆的科学（如历史学、语言学）；想象 的科学（如文学、艺术）；理智的科学（如哲学、自然科学）。 2. 圣西门的科学分类 圣西门以现象为顺序把（1789--1830年）的自然科学知识分为天文学、 物理学、化学、生理学四类。 3. 黑格尔的科学分类