评《我们夫妇之间》.docVIP

评萧也牧《我们夫妇之间》 如果不是要交作业，应该有很多人不会去看这篇小说，也就是说因为我要交作业，所以我去看了萧也牧的《我们夫妇之间》，在网上找的TXT里有对这篇小说的短评，它说小说刚开始发表的时候大受好评，《光明日报》等四家报刊发表了推荐小说，上海昆仑影片公司很快将它推上了银幕。赞扬老认为“这是一篇具有一定思想内容的作品，情节单纯明显，描写细腻委婉。尤其在语言上更显得生动朴素，读起来也动人，可以说是一个比较有感染力的短篇“。我非常赞同这个评论，萧也牧在小说里面写李克他妻子的事情，我可以体会到他对妻子的爱，他们夫妻之间的相亲相爱，妻子为了给李克打背心，割了一个多月的柴火，起早贪黑，只为了李克不挨冻，不再发胃病。虽然知道文革的黑暗，但我实在不能理解，为什么这篇小说会遭到批判，萧也牧在小说里大力赞扬了共产党，在妻子给李克的信中就有提到“希望你穿上这件毛背心，就不再发胃病，好好为人民服务……”。 批判是从1951年6月开始的，《人民日报》、《文艺报》同时发表小说批评萧也牧及其小说。《萧也牧创作的一些倾向》一文说，近年来文艺创作思想上存在着一种“脱离生活，或者是依据小资产阶级的观念、趣味来观察生活、表现生活“的“不健康倾向”。小说认为《我们夫妇之间》的主要问题，小说描写夫妇之间的矛盾，把知识分子与工农干部之间的两种思想斗争庸俗化了；歪曲了革命知识分子形像和丑化了工农干部。反对的“就是去年曾经听到一阵子的，说解放区文艺太枯躁，没有感情，没有趣味，没有技术等“；拥护的则是“一切属于你（萧也牧）的作品的趣味，和更多的原来留在小市民、留在小资产阶级中的一切不好的趣味“。实在是觉得无理取闹，夫妇之间的矛盾不是正常的吗，“把知识分子与工农干部之间的两种思想斗争庸俗化了”，真是鬼话连篇，萧也牧在写李克夫妇之间的矛盾的时候，也是在写共产党对广大人民的影响，共产党解放全国，使人民可以当家作主，在学习与工作的过程中，思想高度不断提高，是在真真正正的拥护共产党啊。“对《我们夫妇之间》及萧也牧的某些批评已经离开了文艺争鸣的正确轨道，渗入了政治性的东西，将艺术真实与写正面、写光明等同起来，甚至出现了乱扣帽子与人身攻击的东西。” 《我们夫妻之间》中的人情、人性、人道主义内涵，在我看来都是正面的，小说写了生活中的一些琐事，主要是写了“我”和妻子之间的矛盾。这些矛盾不是激烈的、不可化解的，只是夫妻之间在生活、为人处世、思想上的一些不同而已。小说里充满了人情味儿，“每当晚上，我在那昏黄的油灯下赶工作，她呢，哄着孩子睡了以后，默默地坐在我底身旁，吃力地、认真地、一笔一划地练习写大楷……”，“早上，孩子醒得很早，她就起来哄：“嗯嗯……听妈妈的话，别把爸爸扰醒了……”孩子才几个月大，当然不懂得，还是嚷！于是她就蹑手蹑脚地起来，抱着孩子，到隔壁老乡屋里的爇炕头上哄着去了。”这些都是夫妻之间的人情啊，恩恩爱爱，多让人羡慕。 进北京城后产生的矛盾，是当时社会的一种现实，妻子不屑城市里的繁华，“我”觉得熟悉，因为“我”就是从城市里出来的。才刚解放，社会还存在很多问题，这是正常的，萧也牧也只是反映了现实而已，很多社会现象需要“改造”。“ 据作者自己说，他写《我们夫妇之间》原想‘通过一些日常生活琐事，来表现一个新的人物‘。据作者的老战友老朋友康濯说：’这篇作品同他本人的生活或许不无丝毫联系，如小说中所写，他这个知识分子出身的干部就是在战争中同一位贫农出身的女工结婚的，进城初期双方也确有点矛盾。但也正如小说写的那样双方都是好同志，其矛盾并非偶然，也不难解决。‘”妻子心疼蹬三轮的小孩，不舍得在外面吃饭，心疼保姆，批判打小孩的假绅士，“共产党来了，她就毅然决然地参加了革命”，她和日本人作战，她是劳动英雄，她用于认错改错，这不是人性，人道主义内涵吗?萧也牧很成功的塑造了一个新人物。 当然，《我们夫妇之间》不是完美的，但萧也牧的确是一位很好的作家，被文革迫害致死的他实在是很令人惋惜。