浅淡对少年童武术精神的培养.docVIP

浅淡对少年儿童武术精神的培养 摘要：针对目前对少年儿童武术的培养，要注重对武术精神的渗透。首先是要为队员确立正确的练武目的，培养高雅的武术兴趣。其次，是武术精神在训练过程中的渗透，最后，武术精神在队伍管理和生活中延伸。 。 关健词：少年儿童 武术精神 尚武崇德 曾经一位家长对我说过这样一句话：在众多的兴趣培养项目中，我希望我的小孩能够学习武术，通过艰苦的武术学习来锻炼他的体魄，培养他的武术精神。我听了很感动，作为一个武术教育工作者，也深感自已责任的重大。下面我浅淡对武术精神的理解以及我对少年儿童武术精神的培养的几点看法。 中华武术博大精深、习武者要注重内外兼修，尚武崇德，“尚武”能培养人自强不息的精神，队员在系统的武术训练中锻炼自已的身体素质，磨练自已的意志，提高自已的攻防技能，这是自强不息的精神耐以存在的基础，良好的身体素质能使人健康开心生活工作五十年，减少疾病对人的侵害；顽强的意志能使自已在艰辛和恶劣的环境中能求得生存，甚至创造自已辉煌的事业；防身制敌技能能对付敌者的武力侵犯，在遭遇强敌时能借助攻防技巧保护自已，打败敌人，这种战胜恶劣环境和对手的胜利体验能逐步使练武者养成不屈服于恶劣环境的对手，见恶不畏、见强不俱勇于拼搏、夺取胜利的精神。这正是自强不息精神的具体体现。“崇德”能培养“厚德载物”的气度，武术传习中，强调武德教育，要求习武者具有手德、口德和公德。手德即较技时不以武力伤人，口德即不以语言中伤他人。公德即遵守社会道德规范，不做扰乱社会治安的事，这些崇尚道德的修养能逐步使练武者养成与人友善，淳淳处世，宽容万物的气度，这正是“厚德载物”德性的具体体现。我想，这也许就是这位家长所说的武术精神，也正他挚意让自已小孩学武术的原因。 “内外兼修，尚武崇德”八个大字我一直把它奉为我训练过程中的座右铭，也是我向学生灌输武术精神的灵魂所在，师者，身正为范，作为与队员朝夕相处的老师，必须时刻谨记这八个字，作出良好的榜样，才能为队员造成很实在的影响。 首先，为队员确立正确练武目的，培养“崇德”精神。 当前社会，我们的武术学习出现了一些问题。不良的社会风气影响着少年儿童的成长。大部分家庭都为独身子女，父母都很宠爱自已的小孩，怕自已的孩子吃苦，而且什么都依着他们，这样都影响了下一代人格的健全发展。造成他们意志薄弱，私欲膨胀，高傲自大，不懂礼节等一些恶劣的思想品质，有些家长已经意识到这一点，让孩子通过学武术来培养他们吃苦耐劳和自强不息的精神，但也有一些家长让孩子练武术，是为了冠军，出人头地，考试加分；还有家长让孩子练武术，是为了减肥，为了好玩；更有家长让孩子练武术是为了长大了不受别人欺负，就幼儿园的孩子，学上一二拳后，就用稚嫩的小拳头去“教训”别人，扮扮“老大”……；传统武德教育的内容不可避免地带有历史的局限性。“为朋友两肋插刀”、“为哥们义气卖命”等等，社会上打群架时有发生，青少年打架斗殴和违法犯罪的比例也有所上升……。　　这些问题阻碍了真正武术精神的渗透，违背武术教育的宗旨，影响了武术教学的发展。为此， 我认为武术教育必须先渗透“崇德”教育，为队员确立积极的练武目的，培养雅致的武术兴趣。 1．用古今英雄豪杰的故事为队员建立练武目的。　　历代武林豪杰为国家的兴衰和民族的存亡，不惜牺牲自己生命为国捐躯的高尚品质，一直教育和激励习武者。少儿武术教学注意武术人文精神的宣传，帮助学员确立学习的楷模，建立崇拜的偶像，为他们不断输送精神养料，激发学习热情和动力。如：南宋民族英雄岳飞，年幼时，母亲在其背上刺字“精忠报国”，使他铭刻在心，学文习武，文武兼备，时刻准备为国效力。当金兵进犯中原，他率帅抗金，收复中原，金兵闻风丧胆。后遭奸臣所害，就义前写下了气壮山河、激励人心的《满江红》，以自已的行动，报效祖国和人民。明代武林英雄、爱国名将戚继光用“封侯非吾意，但愿海波平”表达了他不为功名誓死抗击倭寇的心声。解放军中的许世友将军，屡建奇功，还有现代的李小龙、李连杰等中华武术代表人物。蜚声影坛，使中国功夫震惊了世界。由此可见，武德教育包含了深刻的民族精神和爱国主义精神，无疑是激励广大习武者自强不息、奋发向上的巨大动力。通过讲一些名人的英雄故事，让他们懂得练武的真正意义：练武不仅仅是强身健体，更重要的是通过练武来磨练自已的意志，增强自已自强不息的精神，以及培养自已报效祖国统的英雄气慨。　　2．营造武德教育的文化环境为队员培养雅致的练武兴趣。　　文化环境营造和宣传对激发队员兴趣、开发队员智能、促进队员个性和谐发展等方面起到重要作用，学校开展少儿武术教育，注重文化环境的营造。以鲜明主题环境布置：生动的图案，丰富的色彩，富有震憾力的语言、照片、十八般兵器点缀武术训练现场。如墙上标有“强身健体，为国为民”“为武之道，以德为本” “有一必争，有冠必夺”“掉皮掉肉不