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关阖模板
三阴 “三阳为外门、三阴为内门。内门亦有三者: 一者门关, 主禁者也, 脾藏足太阴脉, 主禁水谷之气, 输纳于中不失, 故名为关也。二者门阖, 主开闭者也,肝藏足厥阴脉, 主守神气出入, 通塞悲乐, 故为阖也。三者门枢, 主动转。肾藏足少阴脉, 主行津液, 通诸经脉, 故名为枢者也。” 附:《说文解字》 关(關) 《说文解字注》:“关,以木横持门户也”即门闩,闩门的横木。 阖 《说文解字》:“门扇也。一曰闭也。” 《说文解字注》:“门扉也。” 枢(樞) 《说文解字注》:户枢也。户所以转动开闭之枢机也。 此三种意思与杨上善所言相符。以上情况的关阖枢均作为名词解释。 (一)开、阖、枢 唐·王冰 最早给“开、阖、枢”作注释,主要从程度(气多少不等)和作用(动用殊也)两方面下定义,但丝毫未涉及“开、阖、枢”三者是怎样的“气多少不等”。 明·马莳 主要从位置上,也就是以“表、中、里”来定义“开、阖、枢”。 明·张介宾 主要从作用和位置两个方面来解释“开、阖、枢”。 清·张志聪 纯粹从三阴三阳气之多少,也就是从程度上来定义“开、阖、枢”。 李锄觉得各家对“开、阖、枢”的注释都未能让人信服,所以不论从哪个角度,都难以做出合理的解释。 (二)关阖枢 杨上善 《黄帝内经注评》亦作“关阖枢”理解,理由: 1、从太阳经和太阴经的作用来看,太阳主三阳之表,为阳之关门;太阴主三阴之表,为阴之门关,所以“关”为妥; 2、《灵枢·根结》:“不知根结,五脏六腑,折关败枢,开合而走,阴阳大失,不可复取。” 文中折、败、开都是损伤的意思,关、阖、枢指经脉的作用。 3、《黄帝内经太素》云:“太阳为关,阳明为阖,少阳为枢。”“太阴为关,厥阴为阖,少阴为枢。” 张志聪:厥阴为二阴,少阴为一阴 马莳:厥阴为一阴,少阴为二阴 周学海:三阴三阳据经脉在人体的表里部位而定 《素问·阴阳离合论》:“圣人南面而立,前曰广明,后曰太冲,太冲之地,名曰少阴,少阴之上,名曰太阳......” 比如说:膀胱为寒水之经,水,阴也,而曰太阳,以其行太阳之部。 小柴胡调阳枢 四逆散调阴枢 阳明病--------白虎汤 唐荣川的《医经精义》:足厥阴肝经主藏下焦之阴气,使血脉潜而不泄:手厥阴心包经络,主藏下焦之阴气,使阴血敛而火不作。 关阖枢 第四组 壹 贰 开阖枢 关阖枢 叁 肆 阴阳命名与顺序 关于开阖枢与关阖枢之辩 伍 三阴三阳的生理与病理 开阖枢 《素问·阴阳离合论》 “是故三阳之离合也,太阳为开,阳明为阖,少阳为枢。” “是故三阴之离合也,太阴为开,厥阴为阖,少阴为枢。” 太阳 开 布气 阳----气 阳明 阖 内藏 少阳 枢 调节 太阴 开 传输布达 阴----水液 厥阴 阖 涵藏 少阴 枢 调节 关阖枢 三阳 杨上善指出:“三阳离合为关阖枢, 以营于身也。夫如门者, 具有三义: 一者关门, 主禁者也, 膀胱足太阳脉, 主禁津液及于毛孔, 故名为关也。二者门阖, 谓是门扉, 主关闭也, 胃足阳明脉, 令真气止息, 复无留滞, 故名为阖也。三者门枢, 主转动者也, 胆足少阳脉主筋, 纲维诸骨, 令其转动, 故名为枢也” 关于开阖枢与关阖枢之辩 无论是作“关阖枢”还是作“开阖枢”,最关键是从五脏六腑三阴三阳的气化运动角度來解,其意明即可,不比在文字上纠缠。 李锄 阴阳命名与顺序 太陽經主寒,通過與膀胱,小腸相連,分別主宰人體的腠理開閉,營血運營。專主宣發、行陽,有溫陽解表,升陽散寒的功能。太陽經對外抵禦寒邪入客,對內行陽化氣。 病理:太過則鬼門、淨府失常;不及則營血煦濡不足。 用京骨、束骨治療項背強痛,回顧不能,包括一部分頸椎病患者 三阴三阳的生理与病理 陽明經主燥,通過與胃、大腸相連,專主在裏之陽,有腐化水穀、傳導糟粕,維養胃氣,溫煦肌膚的功能。陽明經對外承受燥氣的影響,對內調節燥與濕的平衡 病理:太過則消穀善饑,不及則穀道塞滯不通。 用手三里、足三里治療慢性消化不良,慢性結腸炎等頑症 少陽經主火(相火),通過與膽、三焦相連,專主筋骨,募原之間,有清泄、疏解的作用,主宰人體的中正潔淨與氣機樞轉。對外承接火氣的影響,對內平復肝膽相火之升越,調理少陽之鬱結 病理:太過則相火逆上;不及則疏泄不利 用外關、足臨泣清泄少陽風熱,用支溝、陽陵泉疏解少陽鬱症 太陰經主濕,通過與脾、肺相連,專主在裏之出,有利水化濕,行氣調氣的功能。 太陰經對外接納濕氣的影響,對內控制水濕的代謝。 病理:濕氣太過則腫滿傷脾;不及則液枯致燥傷肺。 臨床上遇到喘咳胸滿,足附腫脹的病症,可用手足太陰的尺澤、陰陵泉,以行氣化濕 少陰經主熱(君火),通過與腎、心相連,主陰分之出入
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