郭店儒简与子思钻研.pdfVIP

郭店儒简与子思研究 1993年，湖北荆门郭店楚墓出土的战国竹简，使人们直接看到了 战国中期丰富的儒、道两家的珍贵文献。这给学术界带来了巨大的震 动，为重新审视先秦儒学史、思想史提供了新的契机。郭店楚简的儒 家简文献，学术界已经认定属于子思学派的著作《子思子》，为子思的 研究丌拓了广阔的学术空问。 在先秦儒学史上，孔予以后的学术传承如何．孔子与孟子之间的 学术环节怎样连接．这是早期儒学研究中十分重要又十分关键的问题。 笔者身处子思故里，每当漫步在古老幽深的孔林里，看到子思墓前的 碑文写着“沂国述圣公墓”时，不禁想到：在后世儒家所列的几位圣 人中，子思就是其中的一位，可见，子思在中国儒学史、思想史上占 有重要的地位。 学者们一般认为孟子曾经学于“子思之门人”，孔子的孙子子思在 孔、孟之间起到了承上启下的作用，但是，出于资料的匮乏，人们对 此难言其详。本来，《孔丛子》中关于子思的记载有六章之多，但由于 “疑古”思潮的巨大消极影响，很多人不能相信这里的记载，甚至不 能相信子思学派的存在，从而形成了儒学史上重要的学术疑案。值得 欣幸的是，郭店楚墓竹简的出土，为解决这一问题提供了直接的学术 信息。 目前，已经有不少学人对郭店儒简与子思进行了系统深入的研究。 但是，在子思是否直接学于孔子：子思是否学于曾子：子思对孔子思 想的继承和发展体现在哪些方面；思孟学派五行说创立的原因和目的 等问题还存在着争论。本人以郭店儒简为基础，结合传世文献，参照 学界时贤的研究成果和2001年底出版的‘上海博物馆藏战国楚竹书， 【l】，提出了自己的看法。郭店楚简与子思研究是目前学界的热点问 题，又是重要问题。以本人微薄学力，研究这一倍受中外学界关注的 重大学术问题，不当之处在所难免，敬请各位专家不吝指教。 一、子思的生卒年问题 子思生年问题涉及到子思是否直接学于孔子，是否受到孔子晚年 思想的影响。传统上对子思生年的说法均不能证明子思直接学于孔子。 所以对予思生年重新考察是有必要的。 作为孔子的嫡孙【2】，予思亲受孔子传道。《孔丛子·记问》篇记 载： 夫子闲居，喟然而叹。子思再拜。请日：“意子孙不修，将忝 祖乎。羡尧舜之道，恨不及乎?”夫子日：“尔孺子安知吾志。”于 思对日：“假于进膳。 闻夫子之教，其父析薪，其于弗克负荷，是 谓不肖，仅每思之，所以大恐而不懈也。”夫子忻然笑日：“然乎， 吾无尤矣，世不废业，其克昌乎!” 子思与孔子的这段对话，是予思学于孔子的有力证据。但是，许多学 者对《孔丛子》的记载疑而不信，原因是传统说法认为，子思在孔子 死时年龄尚小，无法受其亲传。其实，《孔丛子》是研究子思的重要文 献，黄怀信先生认为：《孔丛子》已孔子、子思、子高的部分均有原始 材料，其文字基本上采集旧材料或据旧材料加工而成，不能把《孔丛 子》视为伪书。【3】为了进一步证明《孔丛子》记载的可靠，子思少 年之时确实受教于孔予，子思的生年是问题的关键。 子思的生卒年代先秦史籍未明载，所以历来争论很大。目前，主 要有三种说法： (1)《史记·孔子世家》载“伯鱼生倔，字子思，年六十二。”《索 隐》按“《家语》孔子年十九，娶于亓官氏之女，一岁而生伯鱼。”如 果子思在伯鱼卒年而生，可知子思生于孔子70岁之时，即公元前483 年，又“子思六十二”．所以子思卒年在公元前419年。 (2)蒋伯潜《诸子通考》谓“495年孔鲤颜回卒，孔饭生。406 年孔假卒，是年为鲁穆公二年。”【4】 2 (3)钱穆在《先秦诸子系年考辨》一书中有“子思生年考”的专 节。他认为子思的生卒年代为公元前483——402年。 以上三种说法最盛行的是“钱穆说”和“《史记》说”，而“蒋伯 潜说”不被人们关注。在我们所能见到的史料中，还很难推断出子思 确切的生卒年代。但是，如果我们对以上三种说法仔细地爬梳，再结 合新出土文献的支持，有可能得到近乎事实的结论。 首先，郭店儒简有《鲁穆公问子思》一文，给史籍所称子思为鲁 穆公师的说法以有力支持。【5】据《六国年表》，鲁穆公元年为公元前 407年。钱穆考证鲁穆公元年为周威烈王十一年【6】，较《年表》提前 了八年，则鲁穆公元年在公元前415年。钱穆此说言之成理，可从。